夫妻感情范文第1篇
甲方:***(老婆的名字)
乙方:**(老公的名字)
第一章:总则
第一条:为保护已婚女性的合法权益,维护家庭秩序,促进夫妻恩爱健
康发展,制定本协议.
第二条:夫妻之间应当遵循信任,忠诚,感恩,宽容豁达的原则.
第三条:爱在心底是深的,专疼表面是假的
第二章:夫妻须遵循的准则
第一条:根据乙方的实际收入情况,乙方需每次同房后向甲方支付一定
的小费.金额根据乙方的满意度600元至1000元不等!
第二条:乙方每月向甲方支付的金额不得少于8000元,甲方建议乙方
多交点!
第三条:乙方有一月未达标,甲方将惩罚乙方做家务一周或做100个俯
卧撑(可自由选择);两个月未达标,黄牌警告,做俯卧撑300个;三个月未达标,直接红牌罚出场.俯卧撑不用做了,乙方不走,甲方走.
第四条:甲方将根据乙方的表现,给予月度奖金,季度奖,半奖,年终
奖,金额1000元至5000元不等.甲方给予乙方的钱也是乙方的零花钱.
第五条:甲方将把剩余的钱上交银行,每满万元定期存款.
第六条:严禁乙方凌晨一点以后打扰甲方的睡眠,记住哟!
每天必须用一次达杜拉康德延时喷剂满足我
第七条:在甲方特别的日子里,甲方会发通告,当然,请勿骚扰,谢谢!
第八条:希望乙方廉洁奉公,大公无私,洁身自好!
第九条:乙方要永远记得甲方是你心中最美丽的女人!
第十条:为了乙方更好的专心工作,甲方愿意承担更多的家务.
第十一条:乙方要记住一句话:爱情之所以可贵,因为Ta不可被替代! 第十二条:乙方应该知道甲方最擅长的就是财务管理!
第十三条:乙方是博士后,我想你不会笨,读完此协议能领悟到什么? 第十四条:此协议书解释权归甲方所有!
第十五条:此协议从2011年3月19号起生效!
乙方真心爱甲方的话,请在此签上你的名字
夫妻感情范文第2篇
最新写给情人情侣的道歉信
1 你好像生气了，我心里也不好受!如果是我酿成了此错，希望你能原谅!如果不能原谅，我自己也就无法原谅我自己了。
2 有你开心省心,对你真心痴心,为你担心痛心,也曾伤心碎心,不敢变心花心,不要多心疑心,最怕你是无心!
3 原谅我吧!我知道我错了，你若不能原谅我的话，那就不断的打电话骂我吧!我愿意被你骂到老!
4 爱我的人是你，伤你的人是我，愿用心抚平你的伤口，愿再度牵手......
5 我知道你生气了，而且你每次生气我都好害怕，理解我，好吗?原谅我，好吗?
6 小女人一个，但我很喜欢。以后再也不惹你生气了，想你，念你，恨不得啃啃你!
7 我已彻底想通了，也许一直以来我给你压力太大了，我知道你也很苦，很累。有些事，你有你的难处，你的苦衷。
8 愧疚的我不知道该怎样开口，但还是要说声对不起。
9 若无宽恕，生命将被无休止的仇恨和报复所控制。我真的无意伤害你，真的很想与你和好如初，请原谅我吧。
10 虽然我们时常吵架，还有对你所说的话，都是一气之下所说的气话，但在我心里还是很爱你。
11 我知道。你一定是生气了。因为我看到：你的头发炸起来了。
12 我的手机会一直为你开着，如果你肯原谅我，随时可以联系我。
13 我错了!娘子温柔贤淑，持家有道，知书达理，是我不懂得欣赏，我对不起你，请你原谅我!
14 如果我的问候打挠了你我很无奈;如果你我相处是种负担我很痛心;如果心的距离已经远离我很遗憾;如果一切已经过去请你明示。
15 对不起，是我伤了你的心，请原谅我，我会一辈子疼你爱你作为补偿!
情侣吵架道歉信范本
给女朋友的道歉信大全
自从认识你以后，我才知道自己身上的缺点这么多，一时间都无法相信自己的耳朵，无法相信自己的过错。在一连串的事情发生后，才渐渐意识到是自己的错，但当时没勇气向你承认和低头，害怕被批评、害怕言语上的正面冲突。古人云良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，你说的话都很有道理，也能确凿真实的感情，每当听进逆耳的话后，我就感觉浑身不自在，因而在你说我时候就产生一种负面情绪，激动得控制不了自己，从而考虑不到你内心的感受，往往因为自己的固执，说出那些严重的损伤彼此的感情的话在此，我真诚地向你说一声：老婆，对不起!是我不好，都是我的错!
事情过后，我是多么的后悔，多么的自责，可在你面前我仍无法表达出来，那种承认错误的勇气还是不够足。经常听你说，男人要勇于承担、包揽责任，知错认错，做到真诚。也许，在你心中我就是一个情感胆小鬼，怕这怕那，拿不起放不下，斤斤计较，这些怎么能成为一个男子汉，怎么保护你，怎么能做你未来的老公，怎么支撑一个家呢?
没错，你心中的顾虑也是我的顾虑。不服输，不认软是我性格的一面，在正面竞争中可以激励我奋进，但遇到过失、过错就难于承认，是我要命的缺点。现在，我已经明确认识到自身问题，我想摆脱这样的高姿态，做到真正的真诚，和你在一起。
习惯是自小养成的，改掉这些弊病对我来说就像别人戒烟、戒酒一样，但我已经痛下决心要改掉那些缺点，并在我们发生矛盾时不再逃避，虽然我不太会哄人，但我会尽力去哄你的，宝贝!
我给自己定了期限，从现在起一个月内调整自己的性格、说话方式以及对你的态度，看我的表现吧。我想做的更好!我想好好爱你，因为你在我心里很重要，你是我的唯一，我最在乎的就是你，我舍不得你，没有你我的生活一片狼藉!
精选给女朋友的道歉信样本
曾经爱你，是真的;现在依然爱你，也是真的。曾经痛苦，是真的;现在依然痛苦，也是真的。回来吧，我爱你!
今晚的夜空没有星星，就好像我的身边缺少了你;我不是故意让你生气的，回到我身边来，好吗?
也许是我不懂的事太多，也许是我的错，也许一切已经慢慢的错过，可我依然期待你的谅解和呵护!
我想，我犯的错误并不太大，但需要一辈子来向你解释，听听成吗?
霓虹在夜晚将天空撕裂，悔恨的泪水在眼前模糊，也许这是注定的错!亲爱的我想你了。
如果把我内心的愧疚真说出来，怕你觉得我没出息，可是不说出来，自己又觉得自己没出息。
如果你生气就直接骂我吧，千万不要对着我掉眼泪，那样的话我的心都会碎成千万片。
我的错误让我夜不能寐，在午夜向你说：我错怪你了，没有你的原谅，我宁愿长眠此生。
相爱使我的心变得狭隘，亲爱的，一切都是因为爱你太深。
如果把我内心的愧疚说出来，怕你觉得我没出息，可是不说出来，自己又觉得自己没出息。
你生气我开心，哈哈哈哈，真开心!不想让我开心就别生气。
很想多陪陪你，无奈身不由己。请谅解，我爱你!
我已经不再生你的气了，像我这样胸襟开阔、德高望重的人肯定会原谅，你还在生我的气吗!
夫妻感情范文第3篇
凡是健康的男女，我是指身体健康，不排除精神方面的缺憾的人们，在没有道德约束的情况下，在和异性接触的时候都会有一种极其冲动的感觉，这种感觉都会有很多的“性”的成分在其中，这是本能。无论是动物还是人，如果没有对异性的欲望，那么生命的繁衍那就是神话了。代天受孕如果不是传说，那么也不是一般人所能拥有的，所以说男女接触的性冲动是正常的，如果不是在的道德层面上，那也是一种能力了。
再则就是在有婚姻和有已经确定婚姻的男女，在于已经接触的时候有这种冲动的问题。我以为救人的本来的情感原则，就是在生理之上非道德之内这也是一种正常。因为这些都是一个正常人所具有的本来，是生理的需要，并不是因为有一个可以使自己解决生理需要的的对象以后人们就不再需要别的可以满足自己生理需要的的异性来释放情感了，他会有很多的情感出现。
我们讲生理的需要和人类生存原则之间有的时候是有着很多矛盾的，这就是是否满足个体欲望来损害群体利益的问题了。个体的欲望需要是正常的，但是一旦损害了群体利益，那么这就是可耻的，这样人们才有了道德的解读，道德就成了人们遵守的准则了，这也是人类的自我完善。就像男性的生殖器的演变，为什么男性生殖器在最初的硬骨基础上演变为现在的海绵体，那就是因为人们认识到道德的认知还需要一个客观的条件的约束才会使人们不会再纵欲的道路上毁灭自己，所以在生理的演变中原始人类用了几千年才是自己在道德未完善的基础上，用演变后的生理填补了那时情感的道德。但是当人类用另一种方式有一次开始个体的欲望放纵的时候，道德的完善显得就尤为重要了。即使是妻妾成群的统治者，也是不希望情感的混乱。封建时候的感情专一也是有的，它是指在法度之中的，妻妾合法基础上的专一，并非是无度的。就像《六法全书》规定的一妻四
(三)妾(我的记忆，可能有误)，只注重于妻子的地位，对妾是不注重的。但是对妻子的忠诚是很要求的，及对妻子也对丈夫都是要求守节的。
我不知道为什么先时代的人们为什么连我们落后的老祖宗都不如，尽然也开始讲起情感的多重性来了，认为情感是自己的事情，纵欲是一种时尚。来最起码的道德都忘记了，只记得我所欲及我所道德的自私尊则，真的是很使人不敢恭维。
情感的专一在国外也是备受关注的，在很多国家是被人看作是否有诚信的条件之一的。其实所谓西方的性解放那也是很久以前的坟墓中的传说了，只不过有别有用心的人拿来做一些文章罢了。西方的文明也是否定这些的，道德的尊则方式不同，但是原则是一样的，否则人类的族群早就不存在那个没有道德的群体了，这不是人们的选择，这是自然法则。
情感的随意或者叫做放纵是人的本来原始的，但是人们之所以走入文明是因为人们知道行为需要原则来维系才能是人类生存和发展。所以情感的专一是文明的产物，是我们阐明我们文明的一个立论，不是做作的虚伪。
伤感的约定
人海茫茫中，你我相识相知相亲相爱!我们相互依偎走过春夏秋冬，约定这一辈子一如既往的相伴相随一起老!我们都相信，我们一定会很幸福、很满足、很欣慰!
这么多年，我们爱的很甜，过得很苦。我们用青春做赌注，筹码是你一辈子的幸福!你说非我不嫁，我并没有真的相信，但你用事实和时间证明给我看!至此，我坚信!为此，我努力，努力奋斗争取我们的小幸福!
我说过，我和你，同甘甜。苦，我来扛!我没有雄心壮志，但我不怕辛苦，不畏严寒!
我时常因为你的不开心而郁郁寡欢!你不开心，我拿什么开心?你的音容笑貌是我工作累了，心情烦了，生活苦了唯一的提神剂!我爱你，我知道，你是我唯一不可以失去的，纵使我工作不如意，心情不舒畅，身体不健康，收入不理想!失去你，我将面临人生的末日!
幸好，还好，你还在，你一直没有离开!
我们的爱情，这个城市见证!我曾经对着这个城市的某个角落发誓，我要娶你，这辈子陪你一起老，两个人相依相偎!
我能想到的最浪漫的事情，就是和你一起慢慢变老!
我常想，你的好，你的坏，你多么无赖。你生气，你发呆，这一切对我而言都是精彩的!
我觉得，我有必要用一生的时间宠坏你，至少这是我力所能及的!
今天以后，你是我的老婆，我们步入婚姻殿堂!我很荣幸，恨不得要全世界都知道我的幸福!在有生之年，在仅剩的日子里，有你陪我，足矣!
亲爱的，我该怎么感谢你的信任和屈尊?或许我该用我一辈子无人可及的爱来补偿你!我们不要浮世繁华，不要唔侬软语，不要海誓山盟，只要安逸，甜蜜，平凡就好!我们已经经历过太多的不平静，无需再给我们的爱情添加色彩!
亲爱的!亲爱的!他们说两个人结婚就是步入坟墓!你信么?你信么?我不信，我一直都认为我们的婚姻一定是绚丽的天堂，是我们爱情的延续和见证，虽然那一纸婚书显得略微单薄和寒酸!可是可是!我们心与心的牵绊不是任何东西可以稀释的!我们原谅那些无知的人的不理解，不理那些刁蛮人的误解!自始至终，我都坚信，你是我的天堂!
亲爱的!亲爱的!他们说男人的话总是适时而变的，你只是笑，不语!当我满头大汗，小心翼翼去剖析你的想法时，你却一笑了之!你说，那是他们的男人，至少不是我的你，至少不是现在!我该怎么去一如既往的爱你!你给我的感动无以复加，无以为报!我想，我一定是爱你还不够，要不我怎么总觉得对你有愧疚感呢?爱情久了，就是感恩和亲情，我要学会感恩!并且让我们的爱情如同血浓于水的亲情一样难以割舍!
亲爱的!可是亲爱的你在哪里?我总是半夜惊醒，梦见你离我而去，怎么也追不上!你在哪里?是走了?或者是从未出现?我有点茫然，这满满的爱无处释怀!我有点失落，我的她，你何时出现来到我的身边?
我怎么忽然有点找不着北了!年纪轻轻的日子里，我为了这样那样的东西伤感忧郁!这委实有点自暴自弃，不知进取!
坦白说，我很压抑!但还没有到抑郁的程度!有时，我会莫名的高兴，大多数时候，我忧郁的像只小白兔!愤世，幽怨，无聊，萎扉!难以言喻的不知所措!
嗯!或许，我该四处走走!可是，亲爱的自己，要到哪里去?去实现当初和谁的约定呢?
我愿做你的女人,却不是你的妻子
青涩褪去，我已是一个懂得爱的女人，不是柏拉图式的精神恋爱，不是少男少女朦胧的憧憬，而是精神与肉体完全合一。恍然间，我也已到了谈婚论嫁之年;再一恍然，便垂垂老矣。
谈婚论嫁，与人为妻!妻是什么?是在一纸结婚证书上签过的沉重的姓名，是对着上帝举手发誓要终生效忠的人，是双人床上理所当然的另一只软枕，是一旦背叛时必须经历的法律条文。和这些相比，情人只不过是飘零的自由职业者。
作妻子自有作妻子的好处，可以给宝贝的儿女一个堂而皇之的姓名，登在户籍簿子上;可以公然谴责丈夫的背叛，可以在美人迟暮的时候以一纸文书来保证身份，哪怕丈夫已厌倦，已另结新欢。只是，有那些的爱，掺杂了诸多杂质，不再闪烁圣洁的光辉。
曾经听说过一个故事：丈夫有了外遇，也是一个很爱他的女人。后来那情人退却了，原因是那男人的手帕裤线永远熨得整整齐齐，领带衬衫也搭配得那么好，这足以说明他身后是一个多么强大的妻子。这简直是形象的妇诫，告诉女人，想身为人家的妻子，想保持自己在丈夫心中不变的地位该注意那么多。而我，我不是一个全能的女人，不会哄小孩，不会打理家务下厨房，也不愿摆出强颜的欢笑与爱人出面应酬;我只有一颗简单的心而已，只要简单的爱情，甚至不愿在上面盖上世俗的戳记，冒着被亵渎的万一危险。
我爱你，仅仅是爱本身。也许身为一个女人，爱情是我生命中的唯一，没了爱情，日月星辰都黯然无光。但是，这并不等于你--我爱的对象是我所珍视，比我的生命还重要的。没有任何一个人是那么值得信托，我只忠于我自己。背叛不值得谴责，因为我们本来就不属于彼此;也正因为我们是两个独立的个体，才能互相吸引，牵手而行。
佛经有云：由爱故生忧，由爱故生恨，若离于爱者，无忧亦无恨。我做不成一个离开爱的人，但至少让自己在爱中保持一颗最清醒也最清白的心，守住美貌和智慧，自由地去爱值得我爱的人，唾弃所有的虚伪和丑恶。
也许你会改变，也许是我。在这个纷繁复杂的如今，谁能保证明天的你我还是相爱的人?但至少，我们会抓住这一瞬间的幸福，如果上苍哀悯的话，有幸相携共行......
我想要的。
我想要的，不过是一个不管多难却始终都会在我身边的人。
你不能爱我只能选择离开我，其实已经让心早已离开了我。
都说失去后才懂得珍惜我很珍惜可还是失去了。
爱已不在这里我却还没走脱，一个人的生活，何时才能洒脱。
如果我放弃，不是因为我输了，而是因为我懂了。
女孩们最傻的就是，再给机会给那些刚伤害过自己的人。
我爱你轰轰烈烈撕心裂肺你却平平淡淡一句无所谓
夫妻感情范文第4篇
回答这样的问题，我们首先应看作者选取了哪些意象，这些意象都有什么特点。那么，什么是意象呢？意象来源于物象，我们可以这样理解，物象就是自然界中的所有事物，而意象就是这些物象里面的一个。为什么又叫它意象呢？那是因为物象一经作者选取，它的身上就附着了作者的思想感情，不再是一个单纯的“物”。因而意象是诗歌中浸染了作者感情的事物。我们在把握诗歌中的意象的同时还应该掌握一些它们经常包含的感情，或者说是它们的特点。如杨柳――惜别、月亮――思念、落叶――失意、大海――开阔、春风――得意、秋风――肃杀、流水――叹息、古迹――怀旧、梅花――节操„„答题时应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。
然后思考由这样的意象构成的意境会具有什么样的特点。什么是意境呢？意境是诗人的主观情感与诗中所描绘的自然景物、生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。如果把意境比作一片云，那么意象就是这片云中的一个小水滴。意境的特点取决于作者所选意象的特点，答题时用两个能准确地体现景物的特点和情调的双音节词即可，常见的有雄浑阔大、清丽淡远、凄凉萧瑟、肃杀悲凉、秾丽美艳、孤寂冷清等等。
最后我们可以根据意境的特点揣摩出诗人此时的心情。古人云：诗言志。作者写诗的目的在于映射出作者当时的思想、心情。另外，要准确把握诗人的思想感情，就必须做到知人论世，了解写作背景，其中考题中诗歌的写作背景常常出在诗歌的序文或诗歌后面的注释中，因而，我们在解答思想感情题时，除把握意象和意境特点外，还必须高度重视序言或注释中所说明的内容。答题时切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
根据以上分析，我们可以总结出这类试题一般的答题思路：描绘诗中展现的图景画面――概括景物所营造的意境特点――分析作者的思想感情。
二、【答题示例】
新晴野望 王维
新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
问题：这首诗中作者营造了一个什么样的意境？抒发了什么样的感情? 答：诗人选取了空旷的原野、渡头的郭门、村边的绿树、粼粼的白水、青翠的峰峦以及忙碌的农人（步骤一），营造了一个清新幽静秀丽而又充满生机的意境，（步骤二）抒发了诗人热爱自然、热爱生活、向往田园的思想感情。（步骤三）
三、【常见感情】阅读下面几首诗，回答问题。
北陂杏花 王安石
一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。 纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
【注】①此诗是王安石晚年所作，此前作者创立的新法被一一废止。②陂（bēi）：池塘。
前人说这是诗“恰是自己身份”。你同意这种观点吗？请从艺术方法和思想内容两方面说明自己的观点。
【答案】同意。艺术方面：托物言志（象征．以物喻人），诗人以杏花自比，借杏花抒情言志。思想内容方面：杏花妖娆纯洁，飘落了也仍保持其纯洁，比南陌落花被玷污强得多；表达了诗人虽被排挤，仍一无所玷，不失高远之志。
【规律总结】写景咏物诗，指的是以自然的景物为主要写作对象，在景物之中寄寓作者的情感或某种不便明说的志向的一类诗歌。此类诗体物细微，景中含情，物中寄志，情景志往往融为一体。鉴赏时需抓住诗人所描绘的景物的特点，方能体会作者所渗透，所寄托的情怀。再者，要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。
2、汴河曲 李益
汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。 行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。
赏析这首诗表达的作者思想感情。
【答案】汴水春色、堤柳飞花，这满目春色，不但不使人怡情悦目，反而让诗人吊古伤今，引发了许多感慨，因为眼前这汴河堤柳与隋宫的荒凉颓败作对照映衬，于今昔盛衰中寓历史感慨。让后人在它面前深切感受到豪奢易尽，历史无情。隋鉴不远，但当代的封建统治者却并没有从亡隋的历史中汲取深刻的教训。
【规律总结】咏史多因事兴感，重在寓历史鉴戒之意；怀古则多触景生情，重在抒今昔盛衰之感。这类诗的内容包括借古讽今或借古抒怀：借古人抒发自己的抱负或感伤的情怀，表面回忆历史，叙述古人，实则抒发自己对人、政事和事物的认识。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉，我们鉴赏时，必须掌握几把“钥匙”：首先，要弄清史实。对作品所涉及的史实和人物一定要的所了解，这就要求我们要积累一定的历史知识。其次，要领悟感情。诗家怀古咏史，大致有两种情况，一种是对历史作理性的冷静的剖析；一种是感慨人个的身世，抓住的只是历史的一些影子，感情成分较浓。再者是要分析写法。不同的写法，是由于不同的主题决定的。
3、春泛若耶溪 綦毋潜
幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。 际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。
生事且弥漫，愿为持竿叟。
这首诗中作者营造了一个什么样的意境？抒发了什么样的感情？
【答案】诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。 “生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，我愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故实，表明诗人心迹。
【规律总结】诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。仔细品味，这些诗或多或少有着共贩特点。
首先，都对山水表现出了极大的兴趣，给予了其他诗人作家无法企及的关注，且不惜以浓墨重彩描写大自然的一山一水，一草一木。
其次，诗人笔下的山草木、鸟语花香并不是孤立的，而是构成了一个和谐的整体，形成了充满生命意识的画面。
再者，也是更重要的，诗人笔下的所有山水说到底还是为了其中人物感情的抒发服务的。
4、塞下曲六首（其一） 李白
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
赏析这首诗中作者抒发的感情。
【答案】首联“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”。但这里的雪不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花（“无花”），却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三时（尤其冬季）寒如之何就可以想见了。颔联这句表面看是写边地闻笛，实话外有音，意谓眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春色的表征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”了。颈联极写军旅生活的紧张。“随金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者便能翻身上马，奋勇出击。以上六句全写边塞生活之艰苦，若有怨思，尾联却急作转语，音情突变。这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰（西域国名）王贪财，屡遮杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。“愿”字与“直为”，语气斩截，慨当以慷，足以振起全篇。
【规律总结】边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边界战争生活为主要内容的诗歌流派。代表作家有高适、岑参等诗人。主张以诗歌来反映边塞的山川景物和风土人情；表现从军边塞、杀敌报国的意志；讴歌边塞将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；抒发御敌建功的愿望和安边定远的思想；描写壮士和亲人相互思念的深沉情感；讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者。在创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。盛唐边塞诗派的出现，开拓了我国古代诗歌题材的一个广阔的领域，表现了盛唐时期激昂壮阔的时代风貌。它是最能体现国运兴衰的作品，因此，在接触这类作品时。首先对作者所处的时代和生活际遇应有所了解，反映在试题中就是诗歌作品后面的注释。其次，在边塞征战的大题材下，每首诗歌还有各自的思想感情特点，我们应结合文本进行具体分析。
5、始闻秋风
刘禹锡
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。 简析作者在颔联寄寓的思想感情。
【答案】骏马思念边塞秋草，昂起头，抖动拳曲的毛；鸷雕睁开睡眼，顾盼着万里青云，这一“动”一“开”，极为传神地刻画出骏马、鸷雕那种“聆朔风而心动、眄天籁而神惊”的形象。它不仅反映了它们内心的“思”和“盼”，还显示出一种潜藏的力量，似乎让人们感到，只要时机一到，它们就可以一展骥足，奔驰疆场；或展翅蓝天，搏击长空。唤起了诗人的激情，更表现出他对秋的爱，更反映了诗人自强不息的意志。
【规律总结】“黯然销魂者，惟别而已。”（江淹《别赋》）作为至情至性的诗人，面临与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。因此，在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的重要题材。这类诗主要抒写作者的离情别绪，表现作者对被送者或送行者的依依不舍之情，也有一些诗词表现作者对友人的劝勉、鼓励和祝愿之情。
6、如梦令 秦观
遥夜沉沉如水，风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被。无寐，无寐，门外马嘶人起。
【注】宋哲宗赵煦绍圣三年（1096），词人自处州再贬郴州。这首小令，作于是年冬季赴郴州途中。
这首词中作者营造了什么样的意境？抒发了什么样的感情？
【答案】夜色苍茫，沉沉如水，寒风阵阵紧吹，驿馆荒凉简陋，鼠之扰闹，霜之送寒，马嘶人起，这些景况，无不蕴含着天涯飘泊的旅思况味，婉曲地传出了作者的孤独冷寂和郁积于心的不平之气。
【规律总结】出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。鉴赏羁旅行役诗，要注意分析以下几种状况：1．作者写了哪些“眼中景”？借此抒发怎样的“心中情”？
2、这类诗在感情的抒发上有何特点？3．诗人是怎样把思乡的感情与所见所闻的一些事物巧妙地融合在一起的？
7、山居即事 王 维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。 嫩竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。
诗的后四句写出了怎样的景与情？
【答案】写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象。表现出作者悠然闲适的心情。
【规律总结】某些诗人看惯了官场的勾心斗角、世俗社会的浑浊不堪，于是居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸的生活，吟咏情性。反映这些生活的诗歌，也有不少独得之作。首先，这些诗多有宁静的氛围，诗人在诗中的表现多为悠闲、祥和的心情。其次，这些诗歌往往具有浓郁的农村生活气息。第
夫妻感情范文第5篇
1.一方有生理缺陷或其他原因不能发生性行为，且难以治愈的证据;
2.夫妻婚前缺乏了解,草率结婚,婚后未建立起夫妻感情,难以共同生活的证据材料;
3.配偶婚前隐瞒了精神病,婚后经治疗而不愈的证据或者配偶在夫妻共同生活期间患精神病,久治不愈的证据;
4.一方欺骗对方，或者在结婚登记前弄虚作假，骗取结婚证的情形;
5.双方办理结婚登记后,未同居生活,无和好可能的证据;
6.包办、买卖婚姻、婚后一方随即提出离婚的证据或虽共同生活多年，但确未建立夫妻感情的证据;
7.经人民法院判决不准离婚后又分居满1年，互不履行夫妻义务的证据;
8.一方与他人通奸、非法同居，确无和好可能的证据;
9.一方好逸恶劳、有赌博等恶习，不履行家庭义务、屡教不改，夫妻难以共同生活的证据;
10.一方被依法判处长期徒刑，或其违法、犯罪行为严重伤害夫妻感情的证据;
11.夫妻双方因感情不和分居满二年的证据。
夫妻感情破裂的情形
1、一方重婚或与他人同居，对方提出离婚的。
2、一方与他人通奸、非法同居，经教育仍无悔改表现，无过错一方起诉离婚，或者过错方起诉离婚，对方不同意离婚，经批评教育、处分，或在人民法院判决不准离婚后，过错方又起诉离婚，确无和好可能的。
3、实施家庭暴力的。
4、因感情不和分居满两年的。
5、一方患有法定禁止结婚的疾病，或一方有生理缺陷及其他原因不能发生性行为，且难以治愈的。
6、婚前缺乏了解，草率结婚，婚后未建立起夫妻感情，难以共同生活的。
7、婚前隐瞒了精神病，婚后经治不愈，或者婚前知道对方患有精神病而与其结婚，或一方在夫妻共同生活期间患精神病，久治不愈的。
8、一方欺骗对方，或者在结婚登记时弄虚作假，骗取《结婚证》的。
9、双方办理结婚登记后，未同居生活，无和好可能的。
10、包办、买卖婚姻，婚后一方随即提出离婚，或者虽共同生活多年，但确未建立起夫妻感情的。
11、一方好逸恶劳、有赌博、吸毒等恶习，不履行家庭义务，屡教不改，夫妻难以共同生活的。
12、一方被依法判处长期徒刑，或其违法，犯罪行为严重伤害夫妻感情的。
13、一方下落不明满二年，对方起诉离婚，经公告查找确无下落的。
14、一方被宣告失踪，对方起诉离婚的。
15、受对方的虐待、遗弃，或者受对方亲属虐待，或虐待对方亲属，经教育不改，另一方不谅解的。
夫妻感情范文第6篇
在物质生活条件发生巨大飞跃的今天, 人们对财产所有权的归属日趋重视, 建立健全合理的夫妻财产制度, 无论是对夫妻个人, 家庭及整个社会来说都具有重大的实践和理论意义。我国《婚姻法》自民国时期以来经过了几次较大的修正, 新《婚姻法》对夫妻财产制度作了进一步的修改和完善, 这些修改和完善较之以前有着巨大的进步和历史性的飞跃, 但在经济快速发展的今天, 仍然不能满足多元化财产纠纷的解决和夫妻双方当事人的要求, 因而夫妻约定财产制的研究意义显得更加重大, 也希望本文的论述与探究能给这一方面的立法或实践做出些许贡献。
二、夫妻约定财产制度的概念
夫妻约定财产制度, “是指婚姻当事人得以契约的方式选定的财产制, 其契约谓之婚姻财产契约。此契约为双方行为, 由未婚或已婚配偶于相互间及对于第三人之关系, 异于法定财产制或前已约定之财产制, 而定其婚姻财产关系。”
三、夫妻约定财产制度的性质
夫妻财产约定的性质: 首先, 夫妻约定财产制度是一种包含了人身性质的财产制度, 因为婚姻关系的成立不仅创设出了夫妻间的身份关系, 同时在婚姻关系存续期间也会发生财产关系。因而, 夫妻约定财产制同时兼具人身性和财产性, 这就有别于合同法和物权法上的一般主体。其次, 夫妻财产契约的约定方式要求书面形式, 也就是说它是以契约的形式对夫妻财产制度进行了约定, 从法律性质上来讲, 具有合同性质, 但又有别于一般的合同, 因为其中包含着特殊的夫妻亲属身份。再次, 从法律效力上来看, 夫妻约定财产制有较法定财产制优先适用的效力, 《合同法》中一直也在强调“约定大于法定”这样一个确定性的法则。当然, 夫妻双方一旦选择约定财产制来协调二者之间的财产关系, 那么很遗憾, 法定财产制也就不被需要、被排出在外了。最后, 该契约是建立在有效婚姻关系基础之上的财产关系, 属于婚姻关系的从契约, 也就是说该约定附随于有效的婚姻关系, 具有附随性。另外, 该契约还是一种附随身份行为的契约, 即只有具备真正的“夫妻”身份才可成为约定的双方当事人。这里需要强调的一点是, 完全民事行为能力人不得由他人代理而订立夫妻财产间的约定, 要求亲力亲为。
四、约定的时间
在约定时间上, 我国采用的是自由式夫妻约定财产制, 并没有严格的限制, 即在婚前, 婚时或者是婚姻关系存续期间订立皆可。但选择式夫妻约定财产制只能在结婚前或是结婚后订立, 我国对约定时间上的规定伸缩性很强。由此可见, 我国在此方面的立法并没有严格的限制。
五、约定的条件、方式及效力
( 一) 约定的条件
我国规定夫妻对财产进行约定需要夫妻双方的共同行为, 即是一种双方民事法律行为。首先, 基础要件: 双方要有合法的婚姻关系为基础, 即具有合法的夫妻身份, 以婚外同居或者是未婚同居为基础对二人财产关系进行约定, 不属于夫妻财产约定, 因其缔结的基础不合法; 然后, 主体要件: 约定双方需要是完全民事行为能力人, 如果一方或双方是限制行为能力人, 则需要他们的法定代理人代理相关事项; 其次, 有效的约定需要双方的真实意思表示, 如果一方利用欺诈、胁迫、趁人之危的手段使得另一方作出违背自身意愿的意思表示, 则该约定的效力是有瑕疵的; 再一个很重要的条件是, 双方约定的内容必须合法、严格按照法律规定进行, 并且约定内容要合乎情理, 不违背公序良俗。如果双方约定的内容违反法律或行政法规, 或试图恶意规避相关法律规定, 或者违反一般的道德准则和价值标准, 那么该约定是绝对无效的。以上所叙述的四个使得夫妻双方财产约定有效的条件是缺一不可的, 否则其不是一个完全有效的财产约定, 当然不能适用现行的夫妻约定财产制, 即使适用了该制度, 效力也是有瑕疵的。
( 二) 约定的方式
夫妻财产契约的订立、变更和终止, 应该以书面形式。立法的理念在于由于夫妻间情感易于冲动, 影响夫妻情感的不稳定因素随着社会经济的发展越来越多, 为了更好的维护夫妻双方的合法权益, 避免发生不必要的纠纷、防止草率的约定, 也为了有效解决发生纠纷诉诸于公力救济后举证困难的实践问题。
( 三) 约定的效力
对内效力: 是指夫妻双方在婚前或婚姻关系存续期间订立的有关财产关系的合法约定对于婚姻当事人绝对有效。“夫妻财产契约的订立, 以婚姻成立为前提, 因结婚于配偶间发生的财产契约之物权的效力, 在夫妻两人之间, 对于一切标的财产, 无论为不动产或权利, 亦不问为现在的或将来的, 均有适用, ……”
摘要：在社会主义市场经济快速发展的今天, 人类总体的物质生活水平得到很大的提高, 精神及生活上的需求也日趋多样化, 家庭财产数量的增加也更多地引发夫妻间财产上的纠纷和矛盾。夫妻间财产纠纷的不合理解决往往使得夫妻关系走向瓦解、家庭趋于破碎, 此种现象的增加必定导致社会的混乱, 影响经济增长, 因而合理解决夫妻间财产纠纷成为日渐凸显的社会问题。“我国的夫妻财产制度是以法定夫妻财产制为主, 夫妻约定财产制为辅的一种夫妻财产制。”而今, 夫妻约定财产制所起的作用不容小觑。本文分为三章, 笔者第一章集中介绍夫妻约定财产制的理论概况, 第二章指出该制度的缺陷, 第三章将逐一对这些缺陷与不足之处提出改进之建议, 希望能对此方面的立法和实践有所价值。
关键词：夫妻财产制度,夫妻法定财产制度,夫妻约定财产制度
参考文献