发展洞穴旅游资源探究论文范文第1篇
摘 要：在疫情发生前，我国的文旅产业融合的政策机制已经确立，产业融合也创造出了较强的经济价值与社会效益，并助推着城镇化协调发展。这为文旅产业抵御疫情冲击奠定了基础，也为文旅产业在后疫情时代进行提质革新与重获发展机遇创造了条件。但也必须清醒地看到，在国内大循环背景下做好小众旅游、云旅游与文化创意旅游是产业发展的重点，而强化核心IP摆脱地产绑架决定着文旅产业能否长足发展。总之，国内文旅产业要抓住机遇，积极探究具有中国特色的文旅产业发展路径，以便在未来的文旅竞争格局中获取优势。
关键词：后疫情时代;文化旅游产业;融合发展
当前，凭借中国特色社会主义制度和国家治理体系的显著优势，我国抗疫斗争取得重大战略成果。人民群众生活步入相对安稳的“后疫情时代”，人们将继续追求更为丰富和高质量的精神生活，文化旅游产业的复原与壮大势在必行。在后疫情时代，如何抓住机遇促进文化旅游产业的发展是值得思考与探究的。
一、疫情前的文化旅游产业发展态势
文化旅游产业是基于文化因素和旅游因素在产业中实现互补、互动，通过形成“1+1>2”的聚合效应来增加产业总效益的新型综合性产业形态[1]。在疫情来临前，文化与旅游产业的界限已打破，并朝着互依共荣的方向稳步产出着经济价值与社会效益。
（一）文旅融合政策机制确立
近十年来，国家出台了一系列有关文化和旅游产业发展的重要政策。例如，2011年11月，国家旅游局颁发了《关于进一步加块发展旅游业促进社会主义文化大发展大繁荣的指导意见》;2014年8月，文化部和财政部联合发布了《关于推动特色文化产业发展的指导意见》;2017年4月，文化部公布了《“十三五”期间文化发展规划》。2018年4月，文化部与国家旅游局合并，标志着“文化旅游产业”这一新业态在体制机制层面的落实，同年12月，文化和旅游部制订了《国家级文化生态保护区管理办法》;2019年的3月和5月连续发布了《关于促进旅游演艺发展的指导意见》和《文化旅游规划管理办法》。上述政策的颁布实施与职能机构改革，不仅明确和规范了文化旅游产业未来的发展要求和方向，同时从行政管理角度破除了文化与旅游合作发展的体制机制障碍[2]，使得文化产业这一“黄金产业”与旅游业这一“永远的朝阳产业”可顺利地进行强强联合，以便构建起更具规模和更富有新意的市场与产业。
（二）文旅融合产业效益凸显
文化对旅游产业具有促进作用，善用文化要素将其转化为旅游者喜爱的产品，可使旅游成为一项富有文化内涵的产业;旅游可以是文化的载体，旅游业的发展有益于为历史文化资源的保护与文化创意产品的开发提供资金支持[3]。近几年来，文旅融合所带来的产业效益已非常明显：《中华人民共和国文化和旅游部2018年文化和旅游发展统计公报》显示，2018年旅游业对国内GDP的综合贡献是9.94万亿元，占国内GDP总量的11.04%。中国旅游研究院发布的《2019年旅游市场基本情况》数据表明，2019年全年旅游业对我国GDP的综合贡献达到10.94万亿元，占据了GDP总量的11.05%。2018年和2019年的统计报告显示出我国的旅游产业呈现出稳中有进的态势，旅游业已经成为我国重要的经济支柱产业，背后折射出的是文化旅游已成为广大民众日常娱乐休闲的重要需求之一。
文旅产业融合可促进区域旅游经济增长方式的转变，有利于直接增加旅游收入和旅游就业，同时还可以带动场馆建设、文化创意等相关产业的发展[4]。例如，青海省以西部特色因地制宜、找准定位，2019年全省直接或间接从事文化旅游产业的人员达106万人，当年1—10月实现旅游收入546.78亿元，同比增长19.8%[5]。另外，在文旅融合过程中，文化体验游、乡村民俗游、休闲度假游、城市購物游、研学知识游、自驾房车游、红色教育游、健康养生游等概念也不断深入人心，文化旅游出行指数的高低成为衡量地区民众生活水平的标准之一。
（三）文旅融合助推城乡建设
我国拥有600余座建制市、1500多座县城镇和广大乡镇。新型城镇化建设这一重大的国家战略就是为了提升城市的文化与公共服务水平，而着力发展文化旅游可实现区域资源中的旅游资源、公共服务、生态环境、相关产业的有机整合与总体提升。在文旅融合背景下，不少具有旅游产业导向型的城镇应运而生，许多城镇也通过挖掘自身资源禀赋进行偏向文旅产业的转型。例如，江苏省苏州市西北角的望亭镇以2016年成功申报稻作文化这一区非物质文化遗产为开端，向“典型江南·稻香小镇”的品牌进军，形成了运河文化、稻香文创与北太湖观光三个文旅特色板块，整个城镇的基础设施与景观风貌有了显著改观。即便是天津这样的一线城市，也通过旅游文化，将彰显本城市井生活气息的“卫派文化”、地方曲艺、民间手工艺等地方特色文化资源进行多元化的推广，以求在京津冀一体化的格局中进一步提升城市文化品牌[6]。总而言之，在新型城镇化建设过程中，注重文化旅游产业与城镇化的融合发展可有效拉动地方经济增长，从而循序渐进地实现城市的可持续发展，完善城乡一体化发展机制[7]。
二、疫情对文化旅游产业造成的影响
新冠疫情的突袭对文化旅游产业造成了直接而广泛的冲击。倪阳平、孙逸撰文《新冠疫情对文旅企业影响的问卷报告及未来高质量发展建议》指出：“数据显示，维持运转、订单流失和复工期不确定是目前文旅企业面临的三大问题，其中65.22%表示维持运营资金紧张，53.91%表示市场和订单流失严重，48.7%表示复工期不定带来决策困难。”“39.13%的企业表示预期会亏损;32.17%表示艰难活着;6.09%的企业预期悲观，可能破产;仅8.7%预期乐观。”[8]由此可见，各个文旅企业普遍经营困难，对行业恢复的信心不足。随着国内抗疫的基本成功和经济大环境的好转，依靠国内较强的消费能力、较高的城镇化水平与各级政府针对文旅产业的政策照顾，以及旅游产品自身在线渗透率的提升，从长远角度而言，国内文旅企业若在危机中进行革新定能迎来发展新机遇。
（一）疫情后文旅产业面临的挑战
1.渠道端企业受损严重。渠道端文旅企业主要包含传统旅行社、OTA平台（线上旅行社）和票务代理商，它们是旅游客户和目的地产品之间的连接通道。首先，疫情造成旅行社运营停摆。新冠疫情对旅行社的冲击最为直接，国家文旅部发布“自1月24日起，旅游出行活动全面暂停”的监管政策后，“旅游停摆”直接导致2020年春节期间有近50万个旅游团被取消. 2020年端午假期，国内出游人次同比恢复50.9%，达到4880.9万人次，但旅游收入只同比恢复31.2%，为122.8亿元。这说明，受疫情影响，经济下滑、失业率增加、居民的可支配收入减少等情况的出现，虽然出现一定程度的报复性反弹现象，但游客的总体出游意愿与旅程安排仍未完全摆脱疫情所带来的消极影响，在后疫情时代，人民群众对美好生活追求而产生的消费行为或仍将受到制约。其次，疫情对中小OTA平台造成了巨大资金压力。大量的退单与运营资金缺口使得不少中小企业平台的抗风险能力经受了巨大考验，如昔日的O2O出境游第一股百城旅游网在2月底宣布关闭公司并启动清算。
2.目的地端企业持续承压。旅游目的地端企业主要包含景区、主题乐园、酒店、文化场馆与演艺项目，负责为游客提供文旅产品及服务。文化旅游业中服务端的细分行业，如餐饮、导游、住宿接待、购物、娱乐等以中小微企业为主，抗风险能力整体较弱。尽管自4月份开始，随着抗疫的基本成功，景区、酒店和娱乐项目逐步开放不再面临运营休克和业绩归零的极端局面，但国内旅游市场仍处于调整恢复期。此外，文旅项目具有投入大，回报周期长的特点，不少民营企业和中小投资者因难以应付高额的资金与运营成本，最后只能被迫转让、被并购或是直接退场 。
（二）疫情后文旅产业可觅的机遇
对于文化旅游产业而言，此次疫情是一场“大考”。在政府严格的防疫措施与全民的共同努力下，国内疫情明显好转后，文旅产业逐步回温。在此过程中，能否抓住契机进行创新升级对文旅产业而言意义深远。
1.国内文旅市场潜在客源增多。由于本次疫情已在全球大流行，国外的文旅市场仍受着重创并处于半休克状态。在此状况下，诸多国家实施的不同程度边境封锁或禁止出行政策将持续，原本有出国旅游计划的人群将转变为国内游的潜在客源。从这一层面而言，国内文旅企业要把握这个宝贵的时间窗口期，改进产品质量与服务品质，提升国内游的形象与口碑，采取多种营销手段大力宣传推介，力争将基数庞大、消费水平高的原出境旅游客户转变为国内旅游市场客户，为后疫情时代的国内游大循环做足准备。
2.国内文旅市场变革时机来临。文旅项目的主要目标客户是年轻群体，他们可宅在家进行“云旅游”，或接受“短视频+旅游”的推广模式，因此文旅企业要切忌重回过去的商业模式老路。其实，不少OTA平台在疫情期间已经做了积极尝试：如携程联合8家供应商推出了线上语音导览服务;途牛旅游网开始“兼职”线上售卖各地特产;同程艺龙发起成立了城市“方舟联盟”提供VR游览和高清视频资料等。传统景区中，敦煌线上博物馆广受好评，故宫博物院的文创产品开发一直是业界翘楚等成功的案例为文旅行业的改革做出了积極表率。此外，随着人们健康理念的深化，短途自驾游、低密度无景点旅游、康养旅游、乡村生态游等形式可成为新的增长点，这也是文旅行业产品改革的新方向之一。
三、后疫情时代文化旅游产业的发展对策
目前，全球疫情仍在蔓延，出境游仍难重启。我国的文旅产业在后疫情时代必须以立足国内市场为主，并通过推陈出新、提升品质来进行复原、提升与进阶。
（一）立足国内大循环并做好“小创云”
1.立足国内大循环。就文旅产业而言，立足国内大循环并非完全放弃国外市场，也不意味着闭门造车式地封闭运营，而是通过刺激消费拉动内需，不断优化国内文旅市场环境，同时也为国际文旅市场的重启做好准备。2020年上半年，不少地方政府推出“暂退部分旅游服务质量保证金”“经营用房减免租金”等针对文旅企业的扶持政策，同时实施发放各类消费券，刺激地摊经济和夜经济发展的举措，不仅使广大个体、小店经济受助，同时也使居民消费回升明显，取得了全国居民人均消费支出降幅明显收窄的利好形势，也为立足国内大循环奠定了基础。我国是全球最大的国际旅游输出国，若将原本的逆差转化为内需，国内旅游市场每年能获取回流的消费金额则有望达到1.15万亿左右[9]。值得注意的是回流的主消费群体为我国的中高收入群体，他们对文化产品与旅游服务的整体品质要求较高，所以国内的知名景区、高级酒店、精品民宿、高档购物场所、品牌文旅娱乐项目是其主要潜在目的地，如何进行高端化、定制化地服务以维系其消费行为是上述场馆需要策划的重点。随着全域旅游的推进，各地区在优化交通网络、公共服务水平的基础上，要妥善布局旅游餐饮、住宿与娱乐体系，严守生态红线，有效处置公关危机事件，不仅要在景区进行文旅产品更新，还要打造景区之外的新的文旅吸引点，提升广大消费者心目中文旅品牌的能级。
2.做好“小创云”。相对于国内旅游市场的大循环和全域旅游而言，潜在基数可观、但对细节、个性、体验有更具体要求的文旅细分市场也是不容忽视的。“小”是指小范围、小圈子里的出游方式和旅游行为，主要以特定的时间、线路、方式来满足个人或小群体特定的需求。中小旅行社或平台可以根据“把握小众市场赢得大众好感”的思路，基于当地特色文化资源与自然景观资源把客人的需要转化为旅游线路，设计成度身定制的产品。“创”是指文化创意旅游，它将文化作为一种发展资本要素以满足人们更高的精神需求，并让游客充分参与和体验创意，使其既是创意的消费者也是参与创意生产的合作者[10]。在国内大循环契机下大力发展具有中国特色的文化创意游览项目，不仅可以避免西方文化旅游项目的进一步扩张，还可以降低国产文化资本被侵蚀的风险。“云”将旅游实地体验活动转化为线上的观摩体验，打破时空限制，便于受众随时随地利用终端设备享受“云端游乐”。“云”在疫情期间为文创企业提供了有效的营销渠道并培育了潜在客户，但是文旅企业并不能过于依赖“云旅游”，若人们对此产生满足和依赖将影响游客出行率和疫情后文旅产业的复苏[11]。因此，文旅企业在云旅游的产品内容设计中要留有悬念与伏笔，将其作为刺激预售与周边产品网销的手段即可。
（二）坚持创新文化IP并杜绝地产绑架
在文旅开发过程中，IP不仅是一种文化资源，更是一种具有极高经济变现价值的资本[12]，不少文旅项目正是通过“旅游+影视IP/动漫IP/游戏IP/历史文化名人IP”的模式开辟出了市场。据《游乐界》统计，即便2020年受疫情影响，全国多省市仍有体量庞大的重点文旅项目复工开建，如贵州省就公布了105个与文旅相关的重大项目。在资本的推动下，文旅项目一直处于不断壮大的态势，但是国内具有较强品牌影响力的新项目不多，真正为人熟知的还是像华侨城欢乐城、方特旅游度假区、融创文旅集团、成都太古里这样深耕多年的、具有核心IP的项目。迄今为止，我国尚未创设出像“迪士尼乐园”这样的强大文旅IP。除去我国文化创意产业自身的创设能力不足，未能基于国内文化资源造就出典型品牌形象外，投资方过于追求利益，以文旅项目为名获取地产项目也是一个重要原因。有些地方政府领导出于政绩目的，对项目把关不严、急于上马，造成不少项目因心有旁骛、过于逐利、缺乏核心IP，导致诸多文旅项目沦为后地产时代的产物[13]，贵州独山县烂尾的水司楼就是典型的经验教训。因此，要使文旅项目有卖点和吸引力，必须摆脱对热门IP的模仿，根据目标受众的特点并兼顾项目所在地的文化风俗与自然风貌等外部因素，策划、培育自己的品牌理念与核心价值，提升IP原创程度，同时还要改进营销策略、运营管理、维护更新等环节过程。各级地方政府与相关部门也要加强项目审核，在保持IP核心价值是富有创新性与区域文化色彩的前提下力求推出新的产品与服务内容，使国内文旅产业实现内容与规模双丰收。
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发展洞穴旅游资源探究论文范文第2篇
一、山西旅游地区民俗演出的发展现状
文化旅游从资源配置上可以分为社会文化类旅游与历史文化类旅游, 从外在表现上可以分成四个层面:历史文化层, 以古建筑、文物、文化遗址为代表;现代文化层, 以现代的艺术与流行文化为代表;民俗文化层, 以特定地域的社会习俗、日常生活、节日庆典、婚丧嫁娶、祭祀和服饰衣着为代表;道德伦理文化层, 以人际交流为主。山西是一个历史悠久、有着数千年传承的文化大省, 俗语说“一千年文化看北京, 三千年文化看陕西, 五千年文化看山西”。现如今, 山西文化旅游产业在山西旅游业中占据着举足轻重的作用, 例如:平遥古城、皇城相府、乔家大院、关帝庙、尧庙、云丘山、黄河铁牛、洪洞大槐树、普救寺等。民间艺术资源与民俗文化都极为丰富, 形式繁多的民俗演出更加能够反映出不同环境与传承下人们的历史生活样态, 也体现了其独特的风土人情和文化审美。
旅游景点的民俗演出形式丰富多样, 例如平遥古城推出的我国第一部大型室内情景体验剧《又见平遥》, 展现了其古老的历史文化和坚贞的爱国情怀;根据五台山的整体氛围, 将情景与视觉文化、佛教文化融合在一起创作出情景剧《又见五台山》;一部《乔家大院》电视剧风靡全国, 人们在电视剧外更加对乔家大院充满好奇与探索之情, 根据乔家大院改编的交响曲更是将晋商爱国、诚信、进取、创新的精神表现的淋漓尽致, 无不使人心向往之;运城国际关公文化节更是让关帝庙走向全球, 其中全球华人关帝金秋大祭活动和国际关公文化节文艺晚会更是彰显了关公文化, 将历史文化与现代文明完美的结合在一起;普救寺推出的“魅力中国城, 永济过大年”也将各类民俗文化情景剧、非遗表演、传统大戏《西厢记》等搬上舞台, 将其爱情圣地的历史传承与民间歌舞巧妙的结合在一起。
二、云丘山的历史与民俗
云丘山位于山西西南部, 在临汾市乡宁县大河村境内, 总面积有210平方公里, 景区开发面积为35平方公里, 最高处玉皇顶有1629米, 是国家AAAA级旅游景区。景区所宣扬的主题文化包括:以生殖崇拜为主的中和文化、养生文化和生态文化。
在《乡宁县志﹒卷十二﹒文选上》描述姑射山的东峰就是云丘山, 东顶为“元武”也就是现如今的“祖师顶”, 西顶为“玉皇”。云丘山传承最为久远的是婚俗文化和农耕文明, 现如今的“鞭杆挑花篮”的民俗传承就是由此而来。农耕文明则起源于晋南, 相传后稷指导农耕时, 羲和将云丘山作为参照, 确立了二十四节气。云丘山的宗教文化传承很多, 其中与道教渊源最深, 可追溯到老子李耳时期, 现如今保存最为完整的古村落就有当时李耳下榻所住的“榻耳坡”, 今改名为“塔尔坡”。
云丘山最重要的节日庆典即为“中和节”, 是在其传统庙会的基础上构建起来的, 不仅继承了二月二“引龙驱邪”的各种仪式与生活习俗, 更延续了中和节“农耕为本“的思想。其主要的民俗活动包括:人们敬神祈福、求平安、求顺遂的万人朝山;拥有”三牲“贡品摆放、旗队开道、主祭上香、乐舞表演的祭天大典;唱戏酬神;花馍大赛;互送祝福;引龙避虫;迎神赛社;祭祀龙神;祭土地神;祈子求育等一些传递农耕、和谐、共享思想的活动。还有一些迎合现代文明和游客口味的一些新式民俗, 例如吃福饺、云丘山祈福旺火、花椒粉制作、推石磨等。
三、云丘山的民俗演出
婚俗表演:鞭杆挑花篮迎亲闹洞房, 是由云丘山艺术团表演的传承中国传统婚俗文化的一个情景剧, 也是其独有的一种恋爱方式, 在欢快的乐曲中, 若女子相中男子, 就会主动出来与男子相见, 并将手中的一对花篮取出一个悬挂在树枝上, 男子用鞭杆将其取下, 代表两人相爱了。在表演过程中不仅可以感受到古代传承下来的婚俗文化, 更加可以听到很多非常有山西特色的歌曲与对唱, 让游客感受到地方特色与古代文明的融合。
皮影戏:是由侯马碗碗腔剧团演出, 艺人们在一个白色的幕布后面, 一手操纵戏曲中的人物, 一边用当地流行的民族曲调来讲述故事, 再配上各类弦乐与打击乐, 浓浓的乡土气息扑面而来。曲目包括:《猪八戒背媳妇》、《夸孙子》、《武松打虎》等。
跑旱船:在表演时是由很多个旱船组成的队伍, 前面有一个老翁在引导方向, 后面在船里的人通过走快速的碎步, 跟着“艄公“划桨的方向, 保持船身平稳前进, 就像是在水面飘动着一样, 非常的生动形象。一般所使用的伴奏乐器是:锣、鼓、钹, 有些地方还会加上一些唢呐的伴奏, 具有浓郁的民族色彩。
打花鼓:这是古代人们在庆祝时表演的一种民间文艺形式, 虽然形式大体相同, 但是花鼓的曲调和鼓点却有所区别。现如今花鼓除了祭祀与一般的社火功能之外, 还可以去“踩院“, 就是在春节或者节庆的时候, 去家户的家里去演出, 去恭贺新春, 或者村民在一年中有结婚、生子、搬新家等喜事时, 也会在春节期间去用花鼓祝贺。还有一种叫做闹后场, 是由花鼓演员登台演出一种类似二人台的小戏, 如《骗银匠》、《小姑贤》等。花鼓主要是由腰鼓、小鼓、小锣、大锣、大钹、小钹、钹儿。在表演的时候, 妇人拿着钹儿根据鼓点的不同变换各种队形, 绕场、踩场。
四、民俗演出对旅游的推动与重要意义
越来越多的民俗演出出现在旅游景点, 不仅可以让游客获得更多的民俗体验、民俗感知、民俗文化, 也让游客对当地的人文风光有更加深刻的印象。民俗更容易得到游客的认可和喜爱, 也就更容易在旅游市场上站稳脚跟。
民俗演出对民间音乐有一定的传承与推动作用, 在旅游过程中, 让游客去身临其境感受与体验当地具有特色的民俗与活动, 可以在无形中将当地的音乐宣传出去, 发挥着自身的优势, 来实现民间音乐的传承与发展。
民俗演出对旅游业的发展有着重要的推动意义, 能在旅游与人文之间建立起一个桥梁, 让旅游业达到可持续发展的目的, 只有把握好民俗演出、民俗文化和旅游的契合点, 形成合理的线条与趋势, 也就更加可以探索出一条新型的文化旅游发展道路, 在获得经济效益的同时, 将旅游地区的历史、风土人情、人物形象、美学等方面有着重要的宣传与推动作用。
摘要：现如今, 逢年过节, 大家都会外出旅游观光, 旅游业日渐兴盛起来, 单一的自然景色或人文景观已不能满足人们的精神需求, 拥有丰富的民俗与历史文化传承的旅游景点越来越受到游客的喜爱, 山西旅游业中民俗文化发展日益兴盛。本文通过山西旅游地区民俗演出的发展现状、云丘山的历史与民俗、云丘山的民俗演出、民俗演出对旅游的推动与重要意义四个方面以点概面的进行阐述。
关键词：云丘山,旅游,民俗,演出
参考文献
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发展洞穴旅游资源探究论文范文第3篇
一、智慧旅游体验的概念及其本质
(一) 智慧旅游体验的概念
智慧旅游是指运用网络信息通信技术于旅游业中, 利用云计算、物联网等新技术, 通过互联网/移动互联网, 借助便携的终端上网设备, 主动感知旅游资源、旅游经济、旅游活动、旅游者等方面的信息, 及时发布, 让人们能够及时了解这些信息, 及时安排和调整工作与旅游计划, 从而达到对各类旅游信息的智能感知、方便利用的效果。针对旅客的创新型旅游体验, 目的是提高旅游服务质量, 提升游客体验满意度, 创新旅游形式、共享旅游产品信息、优化旅游空间环境等。智慧旅游的建设与发展最终将体现在旅游体验、旅游管理、旅游服务和旅游营销的四个层面。我国过去发展智慧旅游着重旅游电子商务等“智慧化”的包装, 其实, 光有这些还不够, 现代智慧旅游必须随着电子信息技术的发展, 不断推出满足旅游者个性化需求、实现旅游发展更高的新需求。据不完全统计, 未来旅游市场中散客自由行将成为旅游市场份额的主力军, 许多上班族已经厌倦了吃、住、行、游、购、娱都被旅游公司包办的形式, 他们更加青睐于自己寻找网络信息的资源, 而且由于一些旅游产品组合的APP的诞生, 更是让消费者们享受畅游在购物空间的愉悦与快感, 去掉中间商, 直接与旅游企业无缝对接, 已成为当代中青年的主要旅游体验形式。又由于消费者的需求千差万别, 信息化的服务需求就可以大显身手了, 智慧旅游的高级阶段是要旅游者实现海量需求信息的共享与交流, 对比与宣传, 这些都从一定程度上提高了旅游企业的回报, 拉动了旅游经济的再次发展。
(二) 智慧旅游体验的优势
智慧旅游将成为旅游业发展的核心产业, 与传统旅游经营相比较, 智慧旅游通过大数据的全面覆盖能大大的提高旅游企业的服务效率, 提高旅游者的顾客满意度, 我们要顺应时代的发展, 结合旅游企业自身特点, 合理开发智慧旅游, 为旅游业的发展添砖加瓦, 具体来说, 智慧旅游具有以下优势:
智慧旅游通过信息技术可以将服务功能与营销功能进行线上管理, 旅游者可以通过平台直观了解欲购买产品的服务特色, 了解产品设计的功能, 通过手机等终端设备的操作, 可以大大减少时间的浪费, 提高游玩、体验时间。对于旅游企业来说, 产品的销售也是值得关注的问题, 智慧旅游的营销功能也为旅游设计商们提供了信息化的便利, 电子商务、淘宝等都有旅游产品的痕迹, 携程、去哪儿等知名APP也都成为人们首选的旅游产品选购软件。
智慧旅游相比较传统旅游, 更有利于提高对客服务质量, 游客可以通过信息技术在平台里与服务者进行有效的沟通, 及时掌握出行、游览的动态, 及时解决出现的问题, 提高旅游者的满意度。
智慧旅游发展中, 游客的需求也在不断提升, 面对传统的旅游形式, 已经无法满足广大游客千差万别的旅游需求, 为顺应时代发展, 必然开发智慧旅游。
二、主题乐园发展与智慧旅游
(一) 主题乐园的全球发展现状
结合美国的好莱坞环球影城、全球的迪斯尼乐园、马来西亚的乐高乐园等世界大型主题乐园的发展状况来看, 产品创新、客源不断是这些主题乐园的大致情况, 面对日常的客流高峰, 景区游客依然高效有序地游览, 这不是简单的服务就能做到的。以迪斯尼智慧旅游服务系统为例, 2014年, 美国迪斯尼主题乐园的魔术手环风靡了全世界的主题乐园, 并在中国智慧旅游业界中也引起了极大地反响。魔术手环实现了迪斯尼智慧旅游的全面铺开, 它让排队扫码、购买、入住酒店等成为一种时尚、一种便捷, 不仅如此, 园区还可以通过这个手环的服务系统数据来知晓游客行动数据, 达到规划人流走向的目的, 让园区客流分布均匀, 提高旅游者的游玩效率, 为园区的游览体验带来全新的变革。好莱坞环球影城当然也是全世界主题乐园开展智慧旅游的先驱者, 从排队信息、园区餐饮服务、交通、住宿等无一不渗入智慧旅游的理念。不仅仅迪斯尼、好莱坞等全面铺开智慧旅游的游览形式, 世界许多著名的主题乐园都早已贯彻智慧游的概念。智慧旅游是一种变革发展的旅游服务理念, 在信息化发展的今天, 它的出现是必然, 从世界范围主题乐园的发展来看, 智慧旅游是旅游企业为广大旅游者提供了更全面的旅游信息、提供了更周到的旅游服务, 让旅游者有了更优的旅游体验。
(二) 我国主题乐园的发展现状
与世界主题乐园的发展相比较, 我国的主题乐园尚处于发展初期, 近年来国内相继涌现出大量的主题乐园, 比如广州的长隆野生动物园、珠海的海洋王国、南昌的万达旅游城等, 从客流来看, 园区的接待量也是很高的, 面对较好的市场份额, 提升其品牌形象显得尤为重要。
在中国, 智慧旅游的起步与发展时间并不算长, 难免在技术层面上存在一些问题, 智慧旅游在主题乐园还处于萌芽状态, 并没有全面打开, 我国的信息化技术已经在高速发展, 但是将高速发展的信息技术应用到主题乐园的接待服务中还不太普遍, 这需要借鉴世界智慧旅游的成功案例, 需要明确信息技术与旅游活动的有效结合, 也需要旅游相关部门的大力支持, 提高智慧旅游的推广力度, 避免出现为了吸引旅游消费者的眼球, 故意提出智慧旅游的概念、理念, 但是在真正的服务接待过程中却是技术支持缺乏, 服务质量跟不上, 旅游产品无法满足需求。
所以未来我国主题乐园的发展要将科学技术与旅游活动有机结合, 进一步完善技术水平, 发展为名副其实的智慧旅游。
三、基于智慧旅游服务的主题乐园发展策略分析
(一) 明确主题乐园发展智慧旅游的界定范围
旅游活动有六大要素, 它们分别是吃、住、行、游、购、娱, 主题乐园虽说使旅游产品的一种典型, 但就目前旅游行业大发展来看, 组合的产品已经深受人们的喜爱了。所以就主题乐园来看, 它的吃住行游购娱都可以结合信息技术, 发展为全方位的智慧旅游。
(二) 设计以智慧旅游为导向的主题乐园体验产品
主题乐园的理念创新是现阶段全世界主题文化旅游发展的使命, 主题乐园产品的开发涉及到很多方面, 比如规划涉及、软件开发、智慧销售、系统集成及运营的维护。
这些配套的服务都是开发创新型产品的基础, 要以信息化的产业链推动经典创意的文化旅游, 找寻最独特的设计点, 融合当下最新的智慧旅游概念, 整合现代化的合作资源, 推动主题乐园的大发展。在当代旅游发展的大背景下, 抓住我国主题乐园的产品创新, 一方面, 拉近世界知名主题公园的品牌影响力, 为我国主题乐园业赢得更大的市场, 我国人口众多, 二胎政策的出台, 提供了更加广阔的人口市场, 市场回流, 必需抓住契机。
另一方面, 智慧旅游很适合开发主题乐园, 二者之间有着很好的关联性, 游览点集中在主题公园中, 人流的分拨、产品的导览、购物结账的便捷、用餐的愉悦等等都可以智慧旅游的形式大显身手。
因此, 主题乐园体验产品的设计要以智慧旅游为导向, 设计出产业链形式的经典产品, 为我国的主题乐园事业带来更大的利益。
摘要：我国旅游产业发展到今天, 已成为国民经济的重要产业, 成为增长最快的居民消费领域。中国已成为世界上第二大入境旅游接待国及第一大出境旅游客源国。在中国旅游业进入爆发式增长期的同时, 智慧旅游的概念全新加入, 并较好地运用到主题乐园的旅游发展建设中, 它以融合的通信与信息技术为基础, 以游客互动体验为中心, 以一体化的行业信息管理为保障, 以激励产业创新、促进产业结构升级为特色。南昌万达文化旅游城是万达集团鼎力打造的世界特大型文化旅游商业综合项目, 它将成为国际级一站式旅游休闲度假城。在结合对美国好莱坞环球影城、迪斯尼乐园等全球知名主题乐园的考察分析中得出, 要确保广大游客在园区内文明、高效率的游玩, 依靠互联网技术, 发展微信公众号、二维码等智慧旅游, 必将提高游客的旅游体验满意度。基于这些, 本文特立足于旅游体验的层面, 以智慧旅游为研究导向, 深入探讨主题乐园智慧旅游服务运作。本文深信, 这些研究一定会对主题乐园的产业发展与实践具有一定的指导意义。
关键词：旅游体验,智慧旅游,旅游公众号
参考文献
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发展洞穴旅游资源探究论文范文第4篇
[摘 要]随着社会的发展，人们在旅游方式上逐渐转变，游客更青睐富有文化内涵的体验式旅游。全国各地兴起了以民俗饮食文化为核心的旅游营销。重庆市酉阳土家族苗族自治县作为土家族聚居地之一，拥有着AAAAA级景区，大部分旅游产品都以自然风景为主，却缺乏对酉阳土家族民俗饮食旅游资源的研究。文章以重庆市酉阳县的土家族民俗饮食旅游营销为例，从酉阳土家族民俗和饮食方面的旅游环境进行分析，根据对其市场环境和现状，分析目前所存在的问题，并提出适当的酉阳土家族民俗饮食文化旅游营销策略。
[关键词]少数民族;土家族;民俗文化;饮食;特色旅游营销
[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2020.14.131
1 引言
旅游是现代社会的一种生活方式，是经济社会发展的产物，在开阔视野的同时推动社会发展進步。并且随着社会经济多元化的发展，习近平主席提出的新时代旅游逐渐达到高潮，许多景区摒弃之前的“破坏型”旅游，以文化作为旅游的核心。而我国又拥有着56个少数民族，民族文化独特丰富，所以发展民族民俗饮食旅游资源成为旅游业的重点。这不仅展现了中国民族旅游的特点，宣传保护了我国少数民族民俗文化，还符合当今旅游可持续发展的要求。
重庆市酉阳县是中国土家摆手舞申遗地、是中国土家文化发样地和原生态旅游胜地，风景美丽、民风淳朴。在此背景下，以酉阳土家族民俗饮食旅游资源的营销策划为例，研究酉阳县土家族以民族文化、民俗餐饮、少数民族风情等为基础的民俗饮食旅游方式，探寻其资源的环境，提出一定的营销策略。
2 酉阳土家族的旅游发展现状
2.1 优越的自然资源
酉阳县属于亚热带湿润季风气候，最高气温35℃，最低温度仅零下 5℃，全年平均温度15℃，冬暖夏凉。并且酉阳旅游资源富集，生态环境良好，植物资源丰富，被授予“中国绿色名县”和“市级森林城市”的称号，拥有着独特的自然山水风光。如酉水河是酉阳的母亲河，发源于湖北的宜恩县，被称为“渝东南小桂林”。酉阳桃花源被评为AAAAA级旅游景区，众多专家都认为这是陶渊明笔下的《桃花源记》原型，享有“世外桃源”的美称，吸引无数中外游客来观赏。酉阳有着强力自然旅游资源的发展潜力。
2.2 淳朴的民族风情
酉阳土家族历史悠长，有两千多年的建县史和六百多年土司文化传承。流淌着土家文化精魄——面具阳戏、土家摆手舞、哭嫁、木叶吹奏等。充满民族风情的酉阳土家族人还在2010年的10万人同跳摆手舞创造了吉尼斯世界纪录;土家摆手舞、酉阳民歌古歌成为国家级非物质文化遗产名录。酉阳民风淳朴，在拥有了国家非物质文化遗产之后，许多游客慕名前来，感受土家族的民俗风情文化，品尝土家族的独特美食。于是酉阳政府与人民为了让游客感受土家族的民俗风情，基本每年都会举办中国酉阳桃花源美食节和武陵山区旅游产品展销会，聚集酉阳各乡镇的特产：油茶汤、绿豆粉、汽汽糕、熏腊肉等。
2.3 交通优势
酉阳是重庆、湖北、湖南和贵州四省市的九县结部，在三峡、风凰古城和梵净山三大景区的中线上。同时还坐拥渝怀铁路、渝湘高速公路和319国道，距离重庆市黔江区舟白机场仅仅60千米，目前渝湘高铁也将在酉阳县城西侧约6千米设站，交通便利。酉阳不仅是渝东南旅游环线的重要地，还连通着各省际的黄金旅游线，有着得天独厚的交通条件。
2.4 政策支持
酉阳县人民政府和旅游管理部门在“旅游兴县”战略的指导下，积极对县域的旅游发展坚持五大特色旅游优势，在“三城同创”和“两区”创建的条件下，以酉阳土家族摆手舞申遗为突破口，打造了专属于酉阳的旅游品牌，推进品牌效应，让游客尽赏酉阳的自然风光。并且打造出一系列集观光旅游、民俗风情、历史文化为特色的旅游产品和极具特色的旅游市场。
3 酉阳土家族旅游存在的不足
3.1 体制机制不足
我国边缘少数民族地区的旅游业发展起步相对较晚，部分地区缺乏长远发展的意识。酉阳土家旅游业发展在体制机制上也存在一定的问题，如多重领导现象在管理上较为严重，导致在制订旅游业发展目标时易混乱。所以一系列的体制机制不足问题，在一定程度上限制了酉阳民俗饮食旅游业的发展。
3.2 缺乏民俗饮食旅游开发的意识
饮食文化一直是一个国家和民族文化的核心部分，民俗文化更是民族的灵魂，也是丰富文化旅游、走可持续发展的最佳出路。酉阳目前虽大力积极发展当地的旅游业，却忽略了土家族民俗饮食文化在整个旅游业结构中的巨大作用，缺乏对酉阳土家族民俗饮食旅游资源的研究。
3.3 忽略其他地域的竞争
酉阳有着自己独特丰富的旅游环境和资源，如自然山水风光、浓郁的土家族风土人情，以此来吸引游客。但在酉阳周边的县域也有不少土家族的生活踪迹，并且有自己独特的旅游资源：如武隆的仙女山、天坑地缝，恩施的女儿城等。因此酉阳土家族民俗饮食旅游的开发和营销，必然会引起其他地区土家族的竞争。
4 酉阳土家族旅游营销策略
4.1 加强营销宣传，塑造品牌
随着网络的发展，酉阳可以充分利用户外广告、电视、网络等媒介宣传其民俗饮食旅游，尤其是通过微信、微博等平台：发布酉阳大型土家摆手舞等非物质文化遗产的视频。在公众平台收集整理土家族民间故事和传说，增强曝光率。完善创新营销，参考社会上越来越潮流的汉服节，酉阳推出“重返古代”的节日，在每年桃花盛开时，穿着自己喜欢的汉服或者少数民族衣服，去体验道德淳朴、宁静和睦的世外桃源。可以趁机起到宣传古文化的作用，同时还能提高酉阳县在重庆乃至中国的知名度。
4.2 区域联合发展，形成区域旅游发展大趋势
在2018年4月，重庆和贵州签署了《重庆市人民政府贵州省人民政府合作框架协议》，开展了“旅游门票减免等优惠政策”的创新尝试。两地的合作，在一定程度上推动了酉阳旅游的发展。现在整个少数民族旅游业呈现出配合少、规模小的特点，所以酉阳土家族的旅游发展需要充分挖掘当地的饮食文化资源，打破地区保护，形成合作开发、共同发展的旅游道路。强化与其他土家族地域合作、整体发展的理念，制定相关方案。正确处理好与周边地区土家族旅游业的竞争关系。
4.3 增强参与体验性
由于对旅游需求的日益多样化，游客们更注重特色体验式旅游。在这方面，酉阳县可以从两条路线进行营销：一是民俗文化路线。从县城的桃花源为起点，进景区前尝试《桃花源记》的全文背诵，如果成功，门票五折;在游览景区时，织布作坊、石磨等都可让游客体验，感受劳动手工的乐趣。在吊脚楼定时上演土家族的民俗哭嫁的戏剧，使游客与土家族的民俗文化深层次的接触与交流。桃花源游览结束后乘车前往龙潭古镇的赵世炎故居，感受中国共产党早期杰出的无产阶级革命家的伟大思想。傍晚在龙潭镇的广场上点燃篝火，与游客们伴随音乐跳摆手舞。二是饮食路线。要本着本民族的饮食文化是“独一无二”的理念，带领游客们进行一场美食之旅。体验式营销以体验为主，游客可挑选自己感兴趣的土家族独特美食，并自己动手，在本地人的帮助下，自己制作出土家族风味的美食。
5 结语
通过对酉阳土家族的市场环境分析，了解到酉阳旅游资源多，但缺少文化内涵，在开发民族旅游方面知名度较低，同时相关部门也缺乏重视。政府应及时抓住优势和机遇，改变过去单一的旅游情况，走多样化的旅游道路，开发出具有酉阳土家族特色旅游业的产品。加强和周边联合发展，互帮互助，加大宣传力度，提高创新思维。所以酉阳县土家族旅游的营销，要始终坚持合理的开发原则，在满足游客多样化需求的同时，努力展现酉阳的民俗独特性和文化性，走可持续发展道路。
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[作者简介]陈韵霓（1998—），女，土家族，重庆人，就读于上海电机学院商学院，研究方向：市场营销;赵楠（1980—），女，汉族，江苏人，供职于上海电机学院商学院，研究方向：市场营销。