茶馆论文题目范文第1篇
每当讲起一个人来，你会说他有什么成就，有什么优点，同时也会谈到这个人的性格，性格是指表现在人对现实的态度和相应的行为方式中的比较稳定的、具有核心意义的个性心理特征，是一种与社会相关最密切的人格特征，在性格中包含有许多社会道德含义。下面我就谈谈我的性格：我的思维比较周详，有长远的战略性思考，在测试中显示出我有能力深入的解决问题，可以选择创业。
我开茶馆的想法来自对茶馆界的关注，和对茶馆文化的喜欢，有很多报道报道茶馆界的虚高新，近十多年来，茶馆业由少到多，由小到大，发展十分迅猛。其总体规模，经济效应及社会影响已经到了不容忽视的地位。但是人们在发展的时候过多的追求高档次，发展的块，人们上的块，上的高。如果有生意高档当然高收入，但是没有生意也追求高门槛，这必然会成为一种病态，他的门槛有多高，道有多密，我们外界人就不得其解。
其实这种状态的原因是茶文化界基础工作不扎实，热衷于搞表面活动，追求猎奇，贪图热闹，轻视普及工作有直接、重要的关系。
茶，以茶艺而神秘，改革开放以后，曾经被计划经济长期控制的茶叶向人们开放，这是一个大好的时机，可以向全民宣传，普及茶文化的大好时机，但是这个时机被茶文化界给错失里。当时全国茶界人士都盯住了新引进的茶艺，为了把茶艺在中国茶馆这块旧土上移活，差学者不遗余力的为其加枝添叶，一时间茶艺成了国宝。茶馆因茶艺而身贵，茶艺凭茶馆而价高。茶馆的装修一定典雅，茶叶茶具都要珍品，不仅设施高档价位也很高。这就是我们只有高没有低的不全面发展，这种情况我们只能用虚无缥缈的“雅”和“文化”来自圆其说。
茶馆业的馆主进入茶馆业的初衷很多都是看好了这一行业的文化含量，都希望能文雅而体面地挣钱，但不都能靠茶艺的虚高而成功，客人不都是为文化而来，也不是都为高档而来。客人需求不同的档次，有多种需求。当我们发现茶艺馆只有高档没有抵挡和中档的情况时，就预感到了这种不好的状态，这无疑是切断生活，中断文化。
未来的茶馆业发展有几个方向，第一可以向质量型增长转型。第二中国茶行业已经不再封闭保守，知道借助外力来推动自己加快发展速度，从根源上改变，从而实现茶自身的价值。第三形成就有影响力的茶叶品牌和能让消费信服的高端产品。同时改变以前的不好状态，形成稳定的行业。
我的目标是开一家乡土式茶馆，中国现有茶馆10万家以上，竞争茶艺馆、茶餐厅、社区茶室等形式多样化，各式创意主题茶馆层出不穷，消费者可选择性越来越多。茶馆行业低进入门槛，高市场增长率，高毛利率，导致众多经营者想“试水”现代茶馆，他们当中甚至有一部分人没运营过服务型企业。而我想要开的茶馆相对自然，可以让大多数人接受。
茶馆布置着重在渲染当地文化，简朴而不粗俗，壁上一般不用多余饰物。给客人营造自然的环境。我认为一件事的成功除了坚持和机遇之外还要有自己独特的发展道路。有人统计平均每一万余人就拥有一家茶馆，这个数量在业内人士看来已经远远超过了市场需求。所以我开的茶馆必须有自己的路可以走，
第三，是把茶馆做成一个有生命力的茶馆，中国是茶文化历史悠久的国家之一。茶馆在不同时期，都发挥过重要的功能作用。一，唐代时期，国家富强，政
治安定，经济、文化昌盛，城市繁荣，为当时造就了一个群体——市民阶层。茶馆为他们的交流、沟通创造了一个良好环境。二，茶馆有一定的社会功能，政治、经济色彩。20世纪上半叶，由于社会动荡，战乱不断，各种矛盾尖锐，茶馆成为人们了解时局、预测形势发展和获取各种信息的主要场所。
我的茶馆的生命力要表现在他所产生的社会价值和自身的稳定发展，我不会在向以前的馆主一样为其加"文化"色、浇"高雅"水，也不会像大多数想“试水”现代茶馆经营者一样没运营过服务型企业就开始经营，
经过上面的介绍，相信大家了解了茶馆的皮毛，现在我说一下我的创业规划，整个发展从现在开始，分为准备阶段和发展阶段。
准备阶段主要为在校期间，1 利用假期时间到茶馆或餐饮部门打工。2 利用空闲读有关文化发展的书，了解国家的茶文化。3 学好知识。我对我自己没有过高的要求，普普通通也是进步。
其次，创业需要一定的条件包括自身条件和外在条件，我认为一个创业者必需具备良好的品德和可以流动的资金。其中的品质不只包括智商，还有.德商、智商、情商、逆商、胆商、财商、志商、灵商、健商。一个人想要成功，要看各方面的能力。通过长时间的学习和生活可以锻炼这些这几种能力。
创业中的风险有重要的两点，一是行业内的竞争，茶馆业形势大好;竞争加剧;集中度更高。一些国内领先的茶企业探索新商业模式，产品形式多样化，体验会所成为其高端消费者的沟通场所和工具。GDP增长及老龄化带动茶馆需求增长，行业内优胜劣汰加剧。要做到长久稳定的发展，我会按前期的安排做好茶馆，经营过程中学习业内其他茶馆的经营优势，跟上本行业发展的脚步。其二就是发展中最基本的问题的(发展的资源)我所需要的资源主要是资金，服务和管理人员，管理人员的好坏关系我的茶馆的未来，做为茶馆的经营者，我要掌握业内的规则和经营技巧，同时做好流动资金的安排问题。从而保证茶馆的发展。
未来我的乡土茶馆，如果能适合我自身的发展，创造一定的社会价值，营造独特的影响力，就算是初步成功，在经营的过程中也就推广二十一世纪的世界饮料。
今天我的演讲稿有一部分来自国内茶文化界专家在网上发表的言论，我搜集了很多茶馆的资料，大同小异都说了茶馆的未来发展应靠质量，我也认为一种产业的发展应该有质量，因为我自己没有茶馆经营的经验，所以今天的介绍可能有很大的片面，希望各位谅解。
茶馆论文题目范文第2篇
四川的茶馆，在经历了许多风雨之后，已经成为一个社会生活的缩影，它浇灌出多彩的民间艺术，也冲泡出四川人生活的态度。这种态度就回荡在老堂倌的声声吆喝中，就弥漫在那一杯香茗浓郁的茶汤中。
成都的老茶馆
成都人爱喝茶，茶馆多也就顺理成章。老茶馆的"沙缸水"是吸引茶客的原因之一：老茶馆里都有天井，天井中又都有一到两口大石缸。因石缸内铺有卵石、棕叶、细郊河沙，石缸又叫"沙缸"。
河里运来的"活水"(河水)倒入沙缸，沐天之露、扯地之气;水再经细沙、棕叶、卵石过滤才提到瓮子上烧开供茶客饮用。沙缸水生津润口，比井水甘甜清醇，饮茶平添一野趣。老茶馆烧开水的灶不叫灶，叫"瓮子"。约两米长、一米宽，上下两台。高出的一台是真正意义的瓮子，储存着热水。
冬天茶客坐久了脚冷，可以买瓮子里的热水来烫脚，茶馆备有脚盆，一盆洗脚水折算一碗茶钱。瓮子低的一台就是烧开水的灶，灶面铺着钢板，钢板上割有壶底大小的圆洞。火苗从洞内蹿出直烧壶底。堂倌有时来提水未开，"师爷"(烧开水的人)会提起茶壶用"透火钎"捅火，火苗随火星刹时蹿起好高，这壶水顷刻间就会开。
老茶馆都很大，掺茶的堂倌一班就有
七、八个、十来个人。老茶馆的茶客则是五花八门，三教九流：市井百姓在茶馆会友聊天，无拘无束;推车挑担者喘气歇脚，也会在茶馆坐下;商人在茶馆隔着袖子互掰手指头，或震耳欲聋，或低声细语，几碗清茶，不定就成了一笔生意。
成都老茶馆还起着"江湖救急"与"民间法庭"的作用：无论平民还是袍哥有了纠纷，愿意通过"谈"的方式来解决，就会相约到某某茶馆，输理的一方，付清到场人的茶钱。这就是"吃讲茶"。另外生活无着的人，实在走投无路了，到茶馆去求救，往往都会得到资助。
据说知道去茶馆求救的人，是一些"犯了事"的人，求救也就带一定的隐密性：求救者装着若无其事的样子去茶馆喝茶。堂倌来给茶客掺第二次水时找不到茶盖(掺了茶要帮茶客盖茶盖)。求救者揭起桌上的草帽露出茶盖。堂倌见此即会邀客人后堂说话。与客人对话的就是茶铺老板，问清事由，茶铺老板一般都会助以盘缠，指以前程。
戏曲茶馆：戏友玩家的天堂
这里没有商务会谈，没有八卦轶事，没有麻将声，只有正前方戏台上的咿呀唱词。那一出出唱做只有懂行的人才能听出韵味，不过外行人来看个热闹也不错，配上一盏盖碗茶，来上几碟瓜子花生和几道成都小吃，看变脸、吐火、滚灯，唱戏 于是，时光好像倒退了一百年。
代表茶馆：悦来茶馆、顺兴老茶馆、蜀风雅韵茶馆
评书茶馆：听成都社会众生百态
成都人泡茶馆的爱做的事很多，打麻将、斗地主、谈生意„„但是如果只能选一样的话，那就是——摆龙门阵。摆龙门阵是种乐趣，听好玩的龙门阵更是一种乐趣，那成都最好听的龙门阵在哪里，就在评书茶馆。这里的评书是对社会动态的敏锐观察和带有批判精神的生动剖析，但又被幽默化大众化平民化了，于是成为了成都人茶余饭后的笑料谈资。喝一碗花茶，听成都社会众生百态，然后发出源自内心的笑声。
代表茶馆：李伯清书院 禅茶馆：都市中的心灵乐土
茶与禅,就像两种最不需要语言的生命精华，用平常心静静地品味茶的清香，清清明明，不取不舍，无爱无嗔。禅院、阳光、香炉、树荫、瓷碗花茶，在功名利禄来来往往、炎凉荣辱沉沉浮浮的大千世界中，为你提供一分淡泊宁静的“茶禅一味”的氛围和心境。浮生如斯，光阴翦然，每每人问禅何处，往往只在一饮中。
代表茶馆：大慈寺禅茶堂
露天茶园：最具代表性的成都茶馆
高高低低的鸟笼里鸟鸣声起起伏伏;大小悬殊的狗狗们正在开万国狗博览会;几百张铺张开来的露天茶座上，“碧潭飘雪”的盖碗茶正冒着热气，飘着茶香;手持铜壶的茶倌儿穿梭跑堂;卖豆花儿的、转糖画的、淘耳朵的小贩夹杂其间;“泡茶”“掺水”声此起彼伏;成都人或读书看报，或搓麻打牌，或摆龙门，或晒太阳打瞌睡，这样的日子用成都话说就是“巴适”。
代表茶馆：人民公园鹤鸣茶社、滨江茶园 茶文化博物馆：见证茶文化历史
成都茶文化博大精深，历史源远，茶文化博物馆用历史藏品和现代艺术表演的方式，更好地复原、保护和传承成都的人文风貌、休闲及民俗文化。在这里可以参观从古至今的各色茶器，茶史介绍、炒茶作坊、茶体验区等，全方位领略中国茶文化的内涵和魅力。
代表地：成都文殊坊麻将与茶文化博览馆 艺术品鉴茶楼：收藏爱好者的圣地 在这里，时光仿佛倒流。圆润的紫砂茶具，古朴的黑釉茶具，细腻的青瓷茶具。在这里，历史仿佛被定格，青石桥，遗址现场，青花盖碗，土陶罐。在这里，可以一边品茗，一边对艺术品进行鉴定、赏析，一边交流心得体会。茶与艺术品在此时是如此和谐，在品茶的同时，领略千年灿烂文化。
代表茶馆：余庆会馆 茶艺馆：看茶文化艺术精粹
在一曲悠扬婉转的古筝声中，坐在太师椅上，一边轻摇折扇，一边慢慢品茗，一边看台上或安静闲逸的功夫茶沏茶表演，或精彩艺绝的长短壶冲茶技艺，整个身心似乎也早已不在这个大都市了。
代表茶馆：榜上有名茶馆
商务休闲娱乐茶馆：成都人的生活会客室
成都人谈生意、约朋友打牌、与恋人见面、相亲、看球赛、会老友„„最爱去的就是商务休闲娱乐茶馆。这里环境清雅，设施齐全，服务员专业得体。在这里也许上桌客人刚不动声色中谈定了一票生意，也许这桌客人正在开同学聚会，也许那桌客人即将觅得自己人生中的另一半„„。
代表茶馆：圣天露茶楼、圣淘沙茶园、18号茶馆、瑞升茶府、子云亭茶坊
特别推荐：子云亭茶坊棕南店在“品茗文化周”活动期间设置温馨茶水小站，茶艺师冲泡及介绍，免费品尝。每周三和周五，开展茶艺表演活动。
普洱茶专卖店：普洱粉丝的交流品鉴聚集地
绿茶如春之清新，乌龙茶似秋之丰满，普洱茶却涵蕴四季之美。成都茶馆里多喝的是绿茶花茶，而普洱品鉴却多藏在街边的普洱茶专卖店里。这里门店不大，门口多摆着一张功夫茶桌，客人进门落座，茶商主人随即泡出各种推荐的普洱茶。在这里，普洱茶的“粉丝”们相聚在一起，喝普洱谈普洱，仿佛沙龙似的，如遇到难得的知音同好，主人更是主动将珍藏的极品普洱也主动泡来请之品鉴，这时，品完买不买茶都无所谓了。
代表茶店：街边的普洱茶专卖店 街头茶铺：下午无事，来搭麻将班子
几块钱一杯茶，一张方桌，数张竹椅，一副麻将，一坐一个下午。家长里短，逸闻趣事，一摆就是半天。这些散布在成都各个居民小区里或城边乡场上的无数无名茶铺正是构成成都茶馆文化最基础的元素。日复一日年复一年，这些茶铺和喝茶的人们，在城市的各个角落静静的讲述着这个城市关于茶的故事。
茶馆论文题目范文第3篇
茶文化在中国有着悠久的历史，中国茶文化源远流长、博大精深。在古代中国人饮茶是非常平常的一件事情。人们在饮茶的同时也不断在提高了精神文明层次和文化内涵。
在唐朝茶文化不断兴起，茶楼越来越多、大家都知道茶圣陆羽吧。在宋代茶馆已经成为了人们娱乐和休闲的地方。而茶艺发展到现代，茶馆经营的内容越来越丰富现在茶馆业的潜力很大，旅游事业的发展，尤其是国际间旅游事业的发展，使得茶馆经营有了很大创新，特别是在文化服务方面。
今天深圳奥视室内设计师来跟你分享下茶文化的发展对现代茶馆设计风格分类：
一、传统中式古典茶馆设计风格
此风格多以传统的历史文化为背景，利用茶的历史优势形成一种传统文化韵味。这种茶馆设计多为历史悠久的品牌茶馆，在社会上具有一定的影响力。
二 、多元化的茶馆设计风格
茶与娱乐等相结合形成的一种茶文化现象，多以餐饮空间相结合的茶馆设计，这里不仅提供茶，还提供饮食等。如一些大型的餐厅有茶座雅居，宾馆有茶室包间等。
三、现代个性化的茶馆设计风格
与传统茶馆设计风格想背驰的，别出心裁的创新、茶文化与现代时尚社会相结合的产物。 这类茶馆比较注重空间情调和文化特色。
茶馆论文题目范文第4篇
课题：
17、茶馆 成员 ： 王洪侠 王乃华 班级 ： 姓名： 第一课时
一、课前预习
(一)戏剧知识
1、戏剧的特点：(1)适合舞台演出(2)集中尖锐的矛盾冲突(3)人物语言动作符合身份与性格
2、把握学习戏剧的几个要点：(1)了解戏剧的矛盾冲突;(2)把握人物语言，分析人物形象;(3)把握戏剧的主题
3、戏剧分类
(1)艺术形式和表现手法不同：话剧、歌剧、舞剧、诗剧、歌舞剧、相声剧 (2)剧情的繁简和结构不同：多幕剧、独幕剧
(3)题材反映的时代不同： 历史剧、现代剧
(4)矛盾冲突的性质和表现手法不同;悲剧、喜剧、正剧(悲喜剧)。
(5)地域色彩不同：
京剧(北京)、沪剧(上海))、豫剧(河南)、吕剧(山东江苏)、川剧、汉剧(湖北)、楚剧(湖北江西)、晋剧(山西)、黄梅戏(浙江)等
(6)演出不同：
舞台剧、广播剧、电影、电视剧等
(二)简介作家作品
老舍(1899-1966)现当代作家，原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。一生写了约计800万字的作品。主要作品有：长篇小说《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》《火葬》等，中篇小说《月芽儿》《我这一辈子》。剧本有 1
《龙须沟》《茶馆》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”的称号。他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。语言通俗，有“语言大师”之称。 ’
(三)《茶馆》剧情
1957年发表并演出的《茶馆》代表了老舍话剧创作的最高成就，被誉为“东方舞台上的奇迹”。作品以旧北京城中一个大茶馆——裕泰茶馆的兴衰为背景，通过对茶馆及各类人物变迁的描写，反映了从清末、民国初年到抗战胜利后三个不同时代的、近五十年的社会面貌，揭示了半殖民地半封建的旧中国的动荡、黑暗和罪恶，宣告旧中国必然走向灭亡的历史趋势。
《茶馆》共三幕，各写一个时代的横断面，展现出气势庞大的 历史画面
第一幕：1898年戊戌变法失败后。裕泰茶馆生意兴隆，三教九流，各色人物云集此处：信洋教的小恶霸，依仗洋人，神气十足，连官府也怕他三分;有钱有势的人家为了一只鸽子，可以请来官方的打手和差人打群架;吃朝廷钱粮的旗人整日游手好闲;朝中的太监总管不仅家中人生活奢华，而且还可以用高价买来妻子;农民和城市贫民却卖儿卖女;常四爷谈国事被抓;秦仲义雄心勃勃兴办工厂，工业救国。这种剪影式的描写，展现了清末社会的众生相，深刻反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成的农民的破产、市民贫困和社会黑暗，表明了中国封建社会的末日即将来临。(本文节选)
第二幕，写的是民国初年军阀混战时期。这时裕泰茶馆渐趋衰落，茶馆主人王利发积极迎合潮流实行改良，却仍然难以维持下去。这幕出场的人物有三十多个，有台词的近二十个，这些人物没有特别突出的主次之分，他们只是按照自己的轨迹生活着，而正直、善良的人们无法摆脱厄运，社会渣滓却横行霸道。 第三幕，抗日战争胜利后，国民党统治时期的社会生活。剧中所有正直的人都 2
陷于一种不可自拔的困境中。在这样的环境中，人们的生命财产随时受到威胁，王利发在茶馆被人霸占后悬梁自尽。作者怀着强烈的激情批评和诅咒了这样的社会，表明旧中国注定要灭亡的命运。剧中通过康大力等人投奔西山解放区的描写，暗示黑涪即将过去，光明即将到来。
二、导入新课：课文节选的是第一幕，时间是1898年初秋，正是戊戌变法刚刚失败，谭嗣同被问斩后不久。作者在这一幕里，向我们展示了中国封建社会的末日即将来临，是全剧最凝练最集中的一幕。一个大茶馆，就是一个小社会。让我们走进老舍先生笔下的《茶馆》，去领略这大茶馆里的小社会。
三、自读课文，画出生字词，初步了解剧情，试着理出主要事件和人物. 字词积累：(注音)
趿拉
珍馐
文绉绉
说媒拉纤
绫罗绸缎
兵荒马乱
四、欣赏影片《茶馆》，把握话剧情节
五、讨论交流
1、这一幕写到哪些人物，这些人物大致可分为哪两大类? 明确：这一幕出场的人物很多，但他们都是诉说着各自的故事，在“茶馆”一闪而过。所有的人物、情节，像一个个画面，这无数个画面组织起来，便构成了一幅卷轴画，随着故事情节的发展逐步展开。 要点：共写了25个人。
要点：
a.马五爷施威——洋教势力强大
b、康六卖女——农村民不聊生
c.常四爷骂洋货——洋货倾销中国，民族工业受到冲击
d.鸽子之争——有钱人游手好闲
e.秦仲义梦想实业救国——想发展民族工业
f、秦庞交锋——戊戌变法
g、茶客对话——戊戌变法
h.常四爷被抓——暗探密布，社会黑暗 、
i.庞太监买妻——封建统治者荒淫无耻
……
这些人物，大约可分为两大类：
一类是帝国主义、封建主义、官僚资本主义势力及其奴才走狗;
如西太后的宠奴庞太监，吃洋饭的恶霸马五爷，特务宋恩子、吴祥子、流氓黄胖子，打手二德子，人口贩子刘麻子，江湖骗子唐铁嘴等等 另一类是在这“三座大山”压迫下的各阶层的人们。 如王利发、秦仲义、康顺子、康
六、乡妇、老人等等。
2、写了哪些事件?分别用小标题来归纳概括。
写到的事件主要有：马五爷施威、康六卖女、常四爷骂洋 货、鸽子之争、秦仲义梦想实业救国、秦庞交锋、茶客对话、常四爷被抓、庞太监买妻。
这些事件涉及到戊戌变法、实业救国、洋教势力强大、民族资本家兴起、洋货倾销中国等等，反映了帝国主义的侵略、封建统治的腐朽、农村的民不聊生，从而表明清末整个社会的黑暗腐朽，不可救药。
六、请学生分角色初读剧本。(课文较长，人物众多，选取片段，读出其中的京味儿)
第二课时
一、体味人物个性化的语言，分析人物形象
导入：老舍被誉为“语言大师”，按照他自己的看法，剧中的人物对话应该是“话到人到”、“开口就响”，“闻其声知其人，三言五语就勾出一个人物形象的轮廓来”。也就是每个人物都有符合自己地位、身份和思想的个性化语言。下面我们来分析文中的语言及从中所表现的人物特点。
1、王利发：胆小怕事、安分守己、善于应酬、精明干练，不满现实又明哲保身，是个自私的商人。
表现在：a见谁都请安作揖。
b.张贴“莫谈国事”的字条，怕惹是生非。
c.“这点小事用不着您(秦仲义)分心，您派管事的来一趟，我跟他商量，该长多少租钱，我一定照办” (巧妙地回答秦仲义的涨房租要求) d、送茶水给地位低贱的算命先生唐铁嘴。(辨析：“用不着相面，咱们既在江湖内，都是苦命人”，本句是否说明他有同情心?) e.“这路事儿太多了，太多了!谁也管不了!”
(难点解析：如何看待王利发这个贯穿全剧的线索性人物? 分析： 王利发是茶馆的老板，子承父业，更继承了其父“多说好话，多作揖”的处世哲学;王利发的语言，非常符合一个茶馆掌柜的身份。他苦心经营裕泰茶馆，精明、干练、谨慎，委曲求全，善于应酬，也善于经营，善于改良。像他这样一个精于处世的小商人，最终也逃脱不了破产、悬梁的命运。剧本通过这个形象的刻画，反映了旧时代、旧制度吃人的本质特征。王利发的悲剧命运，是近代中国社会小商人、小资产者生活和命运的真实写照，他的悲剧一生是对旧中国的血泪控诉。)
2、常四爷：爱国、正直、刚强，是一个有同情心的旗人。 表现在：
a、“反正打不起来!真要打的话，早到城外头去啦;到茶馆来干吗?”(不满富家人为一只鸽子而械斗。) b.“连鼻烟也得从外洋来!这得往外流多少银子啊!”(痛心洋货倾销，国家的银子外流。) c.“大清国要完啦!”(从卖女悲剧中表现出对国家命运的担忧。) d.“要抖威风，跟洋人干去：洋人厉害，英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗!”(讥讽二德子，一针见血。) e.“李三，要两个烂肉面，带她们到门外吃去!”(帮助卖女儿的村妇。) f、“甭锁，我跑不了!”(被捕时毫无惧色。) (分析：常四爷的语言非常简洁，豪爽，还带有侠气，表现他的正直倔强，富有正义感，是《茶馆》中一个爱憎分明、光彩照人的形象。他仇恨洋人，参加过义和团运动。然而正是这样一位刚强了一世的爱国志士，最后也穷困潦倒。这是一个正直的中国人的悲剧。剧本通过这个人物，揭露了旧时代政治的腐败，
反映了爱国有罪、报国无门的荒唐现实。)
3、秦仲义形象分析：胸怀大志，想实业救国的民族资本家。 a、“把本钱拢在一块儿，开工厂!”
b.“顶大顶大的工厂!那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国!” (分析：秦仲义庞太监的对话交锋，实际是成长中的民族资产阶级与封建王朝的对垒。尽管他踌躇满志，胸怀大志，幻想实业救国，但最终也没有逃脱破产的命运。这个形象反映了半封建半殖民地社会民族资本家的命运，同时也证明了办实业拯救不了旧中国灭亡的命运。)
4、对其他人物的分析。
其他人物尽管言语不多，但是他们说的每一句话，都给读者留下深刻的印象。确实如老舍所说，“三言五语就能勾出一个人物形象的轮廓来”。 a、马五爷：是一个信洋教、吃洋饭、有威有望的洋奴。 b.黄胖子：媚上欺下，助纣为虐的流氓头子。 c.松二爷：胆小怕事，懦弱无能的旗人。 d.刘麻子：说媒拉纤，拐卖人口的地痞。
二、体会文中精彩的潜台词 1.导入：潜台词，就是台词含蓄的意思，老舍说：“从一句话里面看一个世界。”就是说，从一句台词里听到弦外之音的艺术效果。 2.精彩片段赏析。
(1)请同学分角色朗读秦仲义与庞太监交锋的部分。 (2)小组合作探究选段中精彩的潜台词。
①“这两天您心里安顿了吧?”——话中有话，戊戌变法使庞太监很不安顿，现在变法已被镇压。
②“谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋!”——变法失败，保守派重新得势。 ③“您比做官的还厉害呢!听说呀，好些财主都讲维新!”——威肋秦仲义，说他就是维新派。
④“我那点威风在您的面前可就施展不出来了!”——以退为进，反唇相讥。 ⑤“咱们就八仙过海，各显其能吧!”——暗中较劲。
(秦仲义和庞太监的较量，实质上是民族资产阶级与封建统治阶级新旧两大势力的较量。潜台词异常丰富，含义深刻。)
(5)除此以外，文中哪些地方的潜台词让人印象深刻? 答案：“将!你完啦!”——这句话的潜台词是：清政府完了，清朝社会完了，这个时代灭亡了。一语双关，暗示清王朝即将灭亡。
3、•提问：本文的语言除了个性化，有精彩的潜台词外，还有什么特点? 要点：用了大量的北京口语，朴实、自然、亲切，充满了生活气息。
三、分析本场剧的矛盾冲突
l、导入：本场戏与一般的戏剧不一样，它没有一个完整的情节线索，没有贯穿始终的矛盾冲突，而是以人来带动情节的发展。(每一个在茶馆中出现的人物都有自己的一个故事，这些故事互相交织，或平行发展，共同构成茶馆这样一个大时代的缩影。)
2、请同学们小组讨论文中的矛盾冲突，并在班级交流。 多组矛盾冲突：
(1)达官贵人的空虚闲适——孤老头子的沦落街头
(2)老太监娶妻——农家卖女
(3)顽固派的代表庞太监——维新派的代表秦仲义 (4)假洋鬼子马五爷、二德子——爱国正直的常四爷
3、•分析：文中多组矛盾冲突，归结起来就是统治者与人民大众之间的矛盾冲突。文章正是从多个侧面、多个角度暴露了晚清社会的黑暗与腐朽，揭示了封建社会必然灭亡的命运。
四、整体把握第一幕的主旨，理解潜台词的含义。 课文的结尾“茶客甲”有一句话：“将!你完啦!”这句话的潜台词是什么?文中从哪些地方反映了清朝末年黑暗腐朽、民不聊生的社会现实?(这是一个牵一发而动全身的问题，是理解整幕戏的纲，要求学生回答时一定要扣住剧本来回答。) 明确：课文结尾“茶客甲”说：“将!你完啦!”这句话的潜台词是：清政府完了，清朝社会完了，这个时代灭亡了。文中通过众多事件，多侧面、多角度地反映了清朝末年黑暗腐朽、民不聊生的社会现实。例如：达官贵人为争一只家鸽而大打群架，荒淫无耻的朝廷老太监竟然娶妻，八十二岁的卖耳挖勺的孤老沦落街头，饥肠辘辘的农家姑娘被卖入火坑，常四爷因为一句话被捕入狱，还有戊戌变法失败、帝国主义入侵等等，这些大大小小、形形色色的人物和事件，都显示出晚清末年反动统治阶级和人民大众之间的尖锐对立，揭示了那个时代必然灭亡的命运。
五、课堂总结
《茶馆》描绘了一个五光十色的“茶馆世界’，老舍说：“一个大茶馆就是一个小社会”。剧本以茶馆为舞台，对社会世态进行了展览性的描绘。全剧不是以一人一事为主要线索构成贯穿始终的情节，而是以人物带动故事，把众多人物的生活片断巧妙地同作品的主题罗织在一起，组成了时代的剪影，从更广阔的背景上反映了纷纭复杂的阶级关系和社会风貌，表现了鲜明的时代特征和社会心理。
六、知识拓展：结合课后练习题四进行
七、布置作业
1.课外阅读话剧《茶馆》。
2、、写一篇300字左右的人物评论：我看王利发。
茶馆论文题目范文第5篇
茶文化在中国有着悠久的历史，中国茶文化源远流长、博大精深。在古代中国人饮茶是非常平常的一件事情。人们在饮茶的同时也不断在提高了精神文明层次和文化内涵。
在唐朝茶文化不断兴起，茶楼越来越多、大家都知道茶圣陆羽吧。在宋代茶馆已经成为了人们娱乐和休闲的地方。而茶艺发展到现代，茶馆经营的内容越来越丰富现在茶馆业的潜力很大，旅游事业的发展，尤其是国际间旅游事业的发展，使得茶馆经营有了很大创新，特别是在文化服务方面。
今天深圳奥视室内设计师来跟你分享下茶文化的发展对现代茶馆设计风格分类：
一、传统中式古典茶馆设计风格
此风格多以传统的历史文化为背景，利用茶的历史优势形成一种传统文化韵味。这种茶馆设计多为历史悠久的品牌茶馆，在社会上具有一定的影响力。
二 、多元化的茶馆设计风格
茶与娱乐等相结合形成的一种茶文化现象，多以餐饮空间相结合的茶馆设计，这里不仅提供茶，还提供饮食等。如一些大型的餐厅有茶座雅居，宾馆有茶室包间等。
三、现代个性化的茶馆设计风格
与传统茶馆设计风格想背驰的，别出心裁的创新、茶文化与现代时尚社会相结合的产物。 这类茶馆比较注重空间情调和文化特色。
茶馆论文题目范文第6篇
历史的见证，社会的缩影
——读《茶馆》有感
茶文化，是中国文化的典型代表，历史悠久，博大精深，茶香氤氲，古老中国缓缓走过五千年历程。茶馆林立，更是茶文化的物质和人民休闲生活的真实体现。至康乾盛世时期，茶叶、丝绸、陶瓷远销海内外，中国俨然成为天朝大国。然而，一旦统治者满足于自己的成绩，自傲自大时，繁华便不会再延续了。封建统治者保守自大，闭关锁国，加之中国封建制度僵化，官员腐败，表面浮华的大清帝国背后却已经隐藏着巨大的危机,于是中国从此陷入了风雨飘摇的耻辱百年。茶馆作为老北京的一大特色，也见证了这段历史，茶馆里发生的一切故事，更是社会变迁、市局动荡、人民生活苦难的真实写照。老舍的三幕话剧《茶馆》，以其卷轴式的特色，集中展现了三个不同历史时期，茶馆中所发生的故事。
.大茶馆，老裕泰。我想，老掌柜取名的时候想的可能是富裕与着安泰，哪怕是在当时的社会。可是，我们也都知道，很多时候那是不可能实现的，甚至在今天。所以一开始裕泰茶馆的出现注定只是一个乌托邦的理想出现在一个残酷的现实社会中。底层的奋斗史注定只能是小人物的挣扎，哪怕名字再好听......
三教九流在这个小小的茶馆得以演绎。王利发、李
三、常四爷、松二爷、秦二爷、宋恩子、吴祥子......，一个个个性鲜明的人物，一段段跟时代紧密相连的故事。然而，既然作为社会的缩影，是谁我想已经无关轻重，更值得去看的却是那推动各种遭遇的根源：时代。
剧中常常充斥着这样的一组矛盾：感谢时代与埋怨时代。对于刘麻子，唐铁嘴、官差们来讲，他们无疑是应该感谢时代的。“大英帝国的烟，日本的白面.........”，这样的时代里，这些东西当然只能让那些“有本事”的人来获得。而作为没有"本事"的人，遛鸟的松二爷、爱国的常四爷、想实业救国的秦二爷，这个不属于他们的时代里，他们只能付出，得不到什么回报的。因为在这个世道，他们是真真正正“没有本事”的一类。作为周旋在这些人当中的王掌柜，看的听的都多，自然也有着更多的感触。有些感触哪怕只是以无声的形式反映出来的......整个一部剧看下来，我不得不佩服导演的精心。因为不论是谁去看，可能都能找到自己那时或者是现实的影子......
大傻杨是一条线，开头第一句到结尾的最后一句。但是哪怕是这个线索人物，从晚清就是以要饭为业，到吟唱“西山的神兵已然逼近了北平城”时依旧是要饭，时代更迭中他没有获益。换做今天，或许他还是一个只能要饭的，因为，因为这世道......
王掌柜心好，大家也都知道。但是我想，不论是茶馆岁月，还是我们现在，他顶多也只能如此。谁叫他没有那个“富贵的命”呢?
一把火点着了裕泰茶馆，这个在污浊社会里靠着善心建立起来的理想国最终被掌柜的带走了。死的时候，我想老掌柜明白了：这个能让茶馆红火的日子暂时是没有多少盼头了，哪怕新政府马上就要胜利了......
作为新一代，常富贵，王二栓、秦利民......，他们的任务是以暴制暴，用武力去消灭不平等。他们有一种承诺：不灭净坏人，他们不回来。呵呵，可笑，我想这个时候他们或许还在外面忙着吧，到了这二十一世纪......
生活总是平等的这句话不是一个正常人说的，他不懂。相反，生活有着太多的无奈却是正常的。我们常说不要给自己太多的灰色，但是作为没有多大世道需要的“本事”人，包括我，肯定也只能自己给自己喊喊了......明目张胆的不平和现在这隐晦的不平是会一直存在的，关键是我们自己如何更早的看清这个世道，看清这个人心?
“那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意?”，到临死老掌柜还没有彻底放弃挣扎，苦痛有谁知道?现如今，我们过的仍是同一种日子，只是我们的更隐晦罢了......
想要活得自在，不在于去推翻谁?不在于一定要再创新中华，今天的这个模板可能就是我们中国最理想的一种，在现在。邓爷爷说稳定是一切的前提，或许是看到了这一点。今天我们要变的是人心，尤其是现在这更复杂的人心评价标准......
老舍的三幕话剧《茶馆》以其独特的表现手法为我们呈现了三个不同历史时期茶馆中所发生的故事。清晰地展现了不同人物的命运。人是历史的创造者，他们生动地展现了中国屈辱近代史背景下人民的真实生活。茶馆的变迁还是历史的变迁，从人物的语言特点中，我们也可以看出满清覆灭、政局动荡、通货膨胀、半殖民地时代、官僚生活腐化堕落等等时代特点。小茶馆，大社会，作者行文并非以某一个人为中心，而是每个人都有自己的生活，他们之间没有直接具体的冲突，人物与茶馆的兴衰都没有直接的关系。作者把所有的矛头都直接指向导致这一现象出现的旧时代、旧社会。