茶馆教案范文

2023-09-16

茶馆教案范文第1篇

——青岛理工大学工设研1712班,冯旭

一、引子

之所以将标题命名为有感,又添“随笔”二字、打算以散文随笔之形式来写这篇文章,完全是因为不愿被“读后感”这等从小接受义务教育时期所做作业形式的题目所束缚,也不愿为议论文一类精炼到无可删减的文字要求所限制;亦算是对这种被学生们遗忘了目的,权当是任务之行为的不满。

回想初读《茶馆》原著时之心态,不过是因为喜爱老舍先生字里行间的感觉,觉得先生的文字里有阅尽世间的沧桑,沧桑却不失对生活之激情,富有激情却又淡然如水,平淡却不冷漠,这是一种无法言明的奇妙感觉。未去看更生动精简的话剧,是觉得一切的影视话剧作品,都是基于作者原著,经过不同编导不同方式的润色、微调的产物,而中国文字之奇伟、浪漫,非原著文字不能展现其万一之神韵,之绝妙!

初读原著之时又正处于高三紧张压抑的生活里,于是在被窝里、在公交上,读完了这部著作;也许是因为彼时年龄尚小,还未曾有更多的知识储备、语言功底,又或是因为学业紧张没有多余的时间和思绪,便只观其内容,品其文字、情感;未能仔细体悟穿梭于茶馆之中那些茶客与是非背后衰亡的大时代„„

二、正文

于现阶段观《茶馆》话剧,顺着这茶馆里穿梭的人与是非,仿佛回到清末,穿梭了中国近现代几个时代的更迭。最直观的便是茶馆内由古朴到新式再到破败简陋的程设;均是以茶馆为载体、昭示着由百日维新戊戌变法开始,到军阀混战,再到第三幕抗战胜利、国名党特务横行这五十多年之间的时代特征和文化特征,又是以20世纪伊始中国近代史为背景,虽然只有三幕,但每一幕都是一个时代,虽然有开幕落幕,但时代与时代,在剧中却是无缝衔接。

以三教九流皆可入内,于其中喝茶闲聊的茶馆为载体,描绘了代表着当时中国社会的底层人名,映射了当时的政治,文化。大茶馆即小社会,以小见大,以点带面。

第一幕开场即是百日维新经慈禧戊戌政变后以失败结束的时代背景,而茶馆又在一个秋天开业,纵然其表面生意兴隆,但开局即奠定了凄凉,没落,衰败最终走向灭亡的主题。

第二幕以民国初年袁世凯死后军阀混战为背景,虽然辛亥革命成功,但却以茶馆的逐渐衰败,王掌柜被接连敲诈,难民进城讨饭等现象映射着当时封建社会余毒;帝国主义欺压、与腐败的反动政府勾结,人民的苦难,与时代的黑暗;极尖锐的抨击了辛亥革命的不彻底性,与当时土匪执政当道的荒谬。

第三幕的茶馆已经入不敷出破败不堪了,竟被国民党官员用作拐卖妇女的据点,莫谈国事的字条更加醒目,气氛更加凄惨压抑,更进一步的反映了国民党政府的腐败不堪,昭示着经历了数个时期旧中国的灭亡已经无可避免。

剧中常四爷与松二爷两个旧清旗人给我的印象极深,同是吃皇粮的旗人,心态与面对人生的方式竟是如此的两个极端!

清朝影视剧中“明”字绝对是禁忌,言论是绝对不自由的,而剧中常四爷因为一句“大清要完”仅被抓起来关了一年,一方面反映黑暗社会言论不自由,一方面由原本掉脑袋的罪名变为被关一年,表现了腐朽的清政府统治地位已然岌岌可危。

正直、勇敢、正义、善良,被塑造得充满了正能量的常四爷,出狱后参加了义和团——可见其思想激进,不甘奴役,又具有爱国热情;但加入义和团这种五毒兼具的民间起义组织,义和团运动失败后又靠卖菜为生,又可见其缺乏头脑,不能看清当时的时代形式;到了穷困潦倒的最后又喊出:“我爱咱们的国啊,可是谁爱我呢?”表面看似绝望凄惨、报国无门,但综合分析其人物形象:正直、正义、善良勇敢、直言不讳、不甘奴役、有爱国热情,但却是极度缺乏头脑,不能审时度势,看不清时代与形式,代表着当时质朴却缺乏了引导与开化的中国底层人民,也代表了一部分爱国但激进的变法维新派。

反观松二爷,清灭前整日游手好闲,喝茶玩鸟,清灭后断了皇粮,没了铁饭碗,却依然懒散无能,依然留恋过去不劳而获的生活,虽生活窘迫又有危机感,但仍不愿自食其力,宁愿饿了自己,也不愿饿了鸟儿,一提起鸟就来精神,最后居然被活活饿死,足见清政府的腐朽不堪。而满清旗人的身份,又将玩物作为精神寄托,从侧面映射了当时腐朽的晚晴政府好吃懒做,贪恋不劳所获的腐败生活,好逸恶劳,整日活在虚幻的精神世界中,腐败的守旧派形象。以小见大,生动又深刻的描绘了腐败至此的封建帝国势力必将走向灭亡的事实。

全剧通过王利发,常四爷,秦仲义三人的视角描写了时代的黑暗。临近结尾时,时代已到了抗战胜利,解放战争时期。

结尾三人又聚在一起,在绝望中撒纸钱祭奠自己,绝望气氛更甚;学生**、老师罢课,知识分子作为推动人类社会进步的先驱方能如此,更深层次的揭露了统治阶级的腐朽、统治阶级与社会的矛盾;之后康顺子等人投身革命的剧情,又昭示着黑暗至极后新时代的曙光。

作品著于上世纪60年代,正是毛主席提出“百花齐放、百家争鸣”这一“双百”方针之时,作为中国现代史上最近一次的“文艺复兴”,虽倡导言论自由,但未必完全自由,此类有关时代变迁的著作又不能完全规避政治话题,于是作者以茶馆这一小地方为载体,将诸多小人物在茶馆这个小地方发生的小故事,编写成了一部著作,通过对他们生活的描写反映了大时代的变迁,也从侧面透露了一些政治信息,并体现了“天下大事,分久必合,合久必分”这一辩证唯物主义哲学思想;以及时代、意识形态受环境等外力影响发生变化这一“螺旋式上升”的客观历史规律;以幽默中透露着讽刺、喜剧中透露着荒唐的剧情,与英国著名戏剧作家、文学家莎士比亚的“四大喜剧”又有异曲同工之妙。

老舍先生在《茶馆》中对于人物、场景、氛围的刻画笔笔传神,往往一个动作,一个灯光,寥寥数语就能描绘一个生动丰满的场景,半个多世纪的时间在作品中演变没有丝毫违和感,不愧于当代戏剧文学创作的典范。

由《茶馆》引发的联想及感悟,非只言片语所能描绘,这一作品对于我的启发更不能局限于忆苦思甜、努力学习这一肤浅层面。

言至于此,犹自回味。

冯旭

茶馆教案范文第2篇

每当讲起一个人来,你会说他有什么成就,有什么优点,同时也会谈到这个人的性格,性格是指表现在人对现实的态度和相应的行为方式中的比较稳定的、具有核心意义的个性心理特征,是一种与社会相关最密切的人格特征,在性格中包含有许多社会道德含义。下面我就谈谈我的性格:我的思维比较周详,有长远的战略性思考,在测试中显示出我有能力深入的解决问题,可以选择创业。

我开茶馆的想法来自对茶馆界的关注,和对茶馆文化的喜欢,有很多报道报道茶馆界的虚高新,近十多年来,茶馆业由少到多,由小到大,发展十分迅猛。其总体规模,经济效应及社会影响已经到了不容忽视的地位。但是人们在发展的时候过多的追求高档次,发展的块,人们上的块,上的高。如果有生意高档当然高收入,但是没有生意也追求高门槛,这必然会成为一种病态,他的门槛有多高,道有多密,我们外界人就不得其解。

其实这种状态的原因是茶文化界基础工作不扎实,热衷于搞表面活动,追求猎奇,贪图热闹,轻视普及工作有直接、重要的关系。

茶,以茶艺而神秘,改革开放以后,曾经被计划经济长期控制的茶叶向人们开放,这是一个大好的时机,可以向全民宣传,普及茶文化的大好时机,但是这个时机被茶文化界给错失里。当时全国茶界人士都盯住了新引进的茶艺,为了把茶艺在中国茶馆这块旧土上移活,差学者不遗余力的为其加枝添叶,一时间茶艺成了国宝。茶馆因茶艺而身贵,茶艺凭茶馆而价高。茶馆的装修一定典雅,茶叶茶具都要珍品,不仅设施高档价位也很高。这就是我们只有高没有低的不全面发展,这种情况我们只能用虚无缥缈的“雅”和“文化”来自圆其说。

茶馆业的馆主进入茶馆业的初衷很多都是看好了这一行业的文化含量,都希望能文雅而体面地挣钱,但不都能靠茶艺的虚高而成功,客人不都是为文化而来,也不是都为高档而来。客人需求不同的档次,有多种需求。当我们发现茶艺馆只有高档没有抵挡和中档的情况时,就预感到了这种不好的状态,这无疑是切断生活,中断文化。

未来的茶馆业发展有几个方向,第一可以向质量型增长转型。第二中国茶行业已经不再封闭保守,知道借助外力来推动自己加快发展速度,从根源上改变,从而实现茶自身的价值。第三形成就有影响力的茶叶品牌和能让消费信服的高端产品。同时改变以前的不好状态,形成稳定的行业。

我的目标是开一家乡土式茶馆,中国现有茶馆10万家以上,竞争茶艺馆、茶餐厅、社区茶室等形式多样化,各式创意主题茶馆层出不穷,消费者可选择性越来越多。茶馆行业低进入门槛,高市场增长率,高毛利率,导致众多经营者想“试水”现代茶馆,他们当中甚至有一部分人没运营过服务型企业。而我想要开的茶馆相对自然,可以让大多数人接受。

茶馆布置着重在渲染当地文化,简朴而不粗俗,壁上一般不用多余饰物。给客人营造自然的环境。我认为一件事的成功除了坚持和机遇之外还要有自己独特的发展道路。有人统计平均每一万余人就拥有一家茶馆,这个数量在业内人士看来已经远远超过了市场需求。所以我开的茶馆必须有自己的路可以走,

第三,是把茶馆做成一个有生命力的茶馆,中国是茶文化历史悠久的国家之一。茶馆在不同时期,都发挥过重要的功能作用。一,唐代时期,国家富强,政

治安定,经济、文化昌盛,城市繁荣,为当时造就了一个群体——市民阶层。茶馆为他们的交流、沟通创造了一个良好环境。二,茶馆有一定的社会功能,政治、经济色彩。20世纪上半叶,由于社会动荡,战乱不断,各种矛盾尖锐,茶馆成为人们了解时局、预测形势发展和获取各种信息的主要场所。

我的茶馆的生命力要表现在他所产生的社会价值和自身的稳定发展,我不会在向以前的馆主一样为其加"文化"色、浇"高雅"水,也不会像大多数想“试水”现代茶馆经营者一样没运营过服务型企业就开始经营,

经过上面的介绍,相信大家了解了茶馆的皮毛,现在我说一下我的创业规划,整个发展从现在开始,分为准备阶段和发展阶段。

准备阶段主要为在校期间,1 利用假期时间到茶馆或餐饮部门打工。2 利用空闲读有关文化发展的书,了解国家的茶文化。3 学好知识。我对我自己没有过高的要求,普普通通也是进步。

其次,创业需要一定的条件包括自身条件和外在条件,我认为一个创业者必需具备良好的品德和可以流动的资金。其中的品质不只包括智商,还有.德商、智商、情商、逆商、胆商、财商、志商、灵商、健商。一个人想要成功,要看各方面的能力。通过长时间的学习和生活可以锻炼这些这几种能力。

创业中的风险有重要的两点,一是行业内的竞争,茶馆业形势大好;竞争加剧;集中度更高。一些国内领先的茶企业探索新商业模式,产品形式多样化,体验会所成为其高端消费者的沟通场所和工具。GDP增长及老龄化带动茶馆需求增长,行业内优胜劣汰加剧。要做到长久稳定的发展,我会按前期的安排做好茶馆,经营过程中学习业内其他茶馆的经营优势,跟上本行业发展的脚步。其二就是发展中最基本的问题的(发展的资源)我所需要的资源主要是资金,服务和管理人员,管理人员的好坏关系我的茶馆的未来,做为茶馆的经营者,我要掌握业内的规则和经营技巧,同时做好流动资金的安排问题。从而保证茶馆的发展。

未来我的乡土茶馆,如果能适合我自身的发展,创造一定的社会价值,营造独特的影响力,就算是初步成功,在经营的过程中也就推广二十一世纪的世界饮料。

今天我的演讲稿有一部分来自国内茶文化界专家在网上发表的言论,我搜集了很多茶馆的资料,大同小异都说了茶馆的未来发展应靠质量,我也认为一种产业的发展应该有质量,因为我自己没有茶馆经营的经验,所以今天的介绍可能有很大的片面,希望各位谅解。

茶馆教案范文第3篇

四川的茶馆,在经历了许多风雨之后,已经成为一个社会生活的缩影,它浇灌出多彩的民间艺术,也冲泡出四川人生活的态度。这种态度就回荡在老堂倌的声声吆喝中,就弥漫在那一杯香茗浓郁的茶汤中。

成都的老茶馆

成都人爱喝茶,茶馆多也就顺理成章。老茶馆的"沙缸水"是吸引茶客的原因之一:老茶馆里都有天井,天井中又都有一到两口大石缸。因石缸内铺有卵石、棕叶、细郊河沙,石缸又叫"沙缸"。

河里运来的"活水"(河水)倒入沙缸,沐天之露、扯地之气;水再经细沙、棕叶、卵石过滤才提到瓮子上烧开供茶客饮用。沙缸水生津润口,比井水甘甜清醇,饮茶平添一野趣。老茶馆烧开水的灶不叫灶,叫"瓮子"。约两米长、一米宽,上下两台。高出的一台是真正意义的瓮子,储存着热水。

冬天茶客坐久了脚冷,可以买瓮子里的热水来烫脚,茶馆备有脚盆,一盆洗脚水折算一碗茶钱。瓮子低的一台就是烧开水的灶,灶面铺着钢板,钢板上割有壶底大小的圆洞。火苗从洞内蹿出直烧壶底。堂倌有时来提水未开,"师爷"(烧开水的人)会提起茶壶用"透火钎"捅火,火苗随火星刹时蹿起好高,这壶水顷刻间就会开。

老茶馆都很大,掺茶的堂倌一班就有

七、八个、十来个人。老茶馆的茶客则是五花八门,三教九流:市井百姓在茶馆会友聊天,无拘无束;推车挑担者喘气歇脚,也会在茶馆坐下;商人在茶馆隔着袖子互掰手指头,或震耳欲聋,或低声细语,几碗清茶,不定就成了一笔生意。

成都老茶馆还起着"江湖救急"与"民间法庭"的作用:无论平民还是袍哥有了纠纷,愿意通过"谈"的方式来解决,就会相约到某某茶馆,输理的一方,付清到场人的茶钱。这就是"吃讲茶"。另外生活无着的人,实在走投无路了,到茶馆去求救,往往都会得到资助。

据说知道去茶馆求救的人,是一些"犯了事"的人,求救也就带一定的隐密性:求救者装着若无其事的样子去茶馆喝茶。堂倌来给茶客掺第二次水时找不到茶盖(掺了茶要帮茶客盖茶盖)。求救者揭起桌上的草帽露出茶盖。堂倌见此即会邀客人后堂说话。与客人对话的就是茶铺老板,问清事由,茶铺老板一般都会助以盘缠,指以前程。

戏曲茶馆:戏友玩家的天堂

这里没有商务会谈,没有八卦轶事,没有麻将声,只有正前方戏台上的咿呀唱词。那一出出唱做只有懂行的人才能听出韵味,不过外行人来看个热闹也不错,配上一盏盖碗茶,来上几碟瓜子花生和几道成都小吃,看变脸、吐火、滚灯,唱戏 于是,时光好像倒退了一百年。

代表茶馆:悦来茶馆、顺兴老茶馆、蜀风雅韵茶馆

评书茶馆:听成都社会众生百态

成都人泡茶馆的爱做的事很多,打麻将、斗地主、谈生意„„但是如果只能选一样的话,那就是——摆龙门阵。摆龙门阵是种乐趣,听好玩的龙门阵更是一种乐趣,那成都最好听的龙门阵在哪里,就在评书茶馆。这里的评书是对社会动态的敏锐观察和带有批判精神的生动剖析,但又被幽默化大众化平民化了,于是成为了成都人茶余饭后的笑料谈资。喝一碗花茶,听成都社会众生百态,然后发出源自内心的笑声。

代表茶馆:李伯清书院 禅茶馆:都市中的心灵乐土

茶与禅,就像两种最不需要语言的生命精华,用平常心静静地品味茶的清香,清清明明,不取不舍,无爱无嗔。禅院、阳光、香炉、树荫、瓷碗花茶,在功名利禄来来往往、炎凉荣辱沉沉浮浮的大千世界中,为你提供一分淡泊宁静的“茶禅一味”的氛围和心境。浮生如斯,光阴翦然,每每人问禅何处,往往只在一饮中。

代表茶馆:大慈寺禅茶堂

露天茶园:最具代表性的成都茶馆

高高低低的鸟笼里鸟鸣声起起伏伏;大小悬殊的狗狗们正在开万国狗博览会;几百张铺张开来的露天茶座上,“碧潭飘雪”的盖碗茶正冒着热气,飘着茶香;手持铜壶的茶倌儿穿梭跑堂;卖豆花儿的、转糖画的、淘耳朵的小贩夹杂其间;“泡茶”“掺水”声此起彼伏;成都人或读书看报,或搓麻打牌,或摆龙门,或晒太阳打瞌睡,这样的日子用成都话说就是“巴适”。

代表茶馆:人民公园鹤鸣茶社、滨江茶园 茶文化博物馆:见证茶文化历史

成都茶文化博大精深,历史源远,茶文化博物馆用历史藏品和现代艺术表演的方式,更好地复原、保护和传承成都的人文风貌、休闲及民俗文化。在这里可以参观从古至今的各色茶器,茶史介绍、炒茶作坊、茶体验区等,全方位领略中国茶文化的内涵和魅力。

代表地:成都文殊坊麻将与茶文化博览馆 艺术品鉴茶楼:收藏爱好者的圣地 在这里,时光仿佛倒流。圆润的紫砂茶具,古朴的黑釉茶具,细腻的青瓷茶具。在这里,历史仿佛被定格,青石桥,遗址现场,青花盖碗,土陶罐。在这里,可以一边品茗,一边对艺术品进行鉴定、赏析,一边交流心得体会。茶与艺术品在此时是如此和谐,在品茶的同时,领略千年灿烂文化。

代表茶馆:余庆会馆 茶艺馆:看茶文化艺术精粹

在一曲悠扬婉转的古筝声中,坐在太师椅上,一边轻摇折扇,一边慢慢品茗,一边看台上或安静闲逸的功夫茶沏茶表演,或精彩艺绝的长短壶冲茶技艺,整个身心似乎也早已不在这个大都市了。

代表茶馆:榜上有名茶馆

商务休闲娱乐茶馆:成都人的生活会客室

成都人谈生意、约朋友打牌、与恋人见面、相亲、看球赛、会老友„„最爱去的就是商务休闲娱乐茶馆。这里环境清雅,设施齐全,服务员专业得体。在这里也许上桌客人刚不动声色中谈定了一票生意,也许这桌客人正在开同学聚会,也许那桌客人即将觅得自己人生中的另一半„„。

代表茶馆:圣天露茶楼、圣淘沙茶园、18号茶馆、瑞升茶府、子云亭茶坊

特别推荐:子云亭茶坊棕南店在“品茗文化周”活动期间设置温馨茶水小站,茶艺师冲泡及介绍,免费品尝。每周三和周五,开展茶艺表演活动。

普洱茶专卖店:普洱粉丝的交流品鉴聚集地

绿茶如春之清新,乌龙茶似秋之丰满,普洱茶却涵蕴四季之美。成都茶馆里多喝的是绿茶花茶,而普洱品鉴却多藏在街边的普洱茶专卖店里。这里门店不大,门口多摆着一张功夫茶桌,客人进门落座,茶商主人随即泡出各种推荐的普洱茶。在这里,普洱茶的“粉丝”们相聚在一起,喝普洱谈普洱,仿佛沙龙似的,如遇到难得的知音同好,主人更是主动将珍藏的极品普洱也主动泡来请之品鉴,这时,品完买不买茶都无所谓了。

代表茶店:街边的普洱茶专卖店 街头茶铺:下午无事,来搭麻将班子

几块钱一杯茶,一张方桌,数张竹椅,一副麻将,一坐一个下午。家长里短,逸闻趣事,一摆就是半天。这些散布在成都各个居民小区里或城边乡场上的无数无名茶铺正是构成成都茶馆文化最基础的元素。日复一日年复一年,这些茶铺和喝茶的人们,在城市的各个角落静静的讲述着这个城市关于茶的故事。

茶馆教案范文第4篇

茶文化在中国有着悠久的历史,中国茶文化源远流长、博大精深。在古代中国人饮茶是非常平常的一件事情。人们在饮茶的同时也不断在提高了精神文明层次和文化内涵。

在唐朝茶文化不断兴起,茶楼越来越多、大家都知道茶圣陆羽吧。在宋代茶馆已经成为了人们娱乐和休闲的地方。而茶艺发展到现代,茶馆经营的内容越来越丰富现在茶馆业的潜力很大,旅游事业的发展,尤其是国际间旅游事业的发展,使得茶馆经营有了很大创新,特别是在文化服务方面。

今天深圳奥视室内设计师来跟你分享下茶文化的发展对现代茶馆设计风格分类:

一、传统中式古典茶馆设计风格

此风格多以传统的历史文化为背景,利用茶的历史优势形成一种传统文化韵味。这种茶馆设计多为历史悠久的品牌茶馆,在社会上具有一定的影响力。

二 、多元化的茶馆设计风格

茶与娱乐等相结合形成的一种茶文化现象,多以餐饮空间相结合的茶馆设计,这里不仅提供茶,还提供饮食等。如一些大型的餐厅有茶座雅居,宾馆有茶室包间等。

三、现代个性化的茶馆设计风格

与传统茶馆设计风格想背驰的,别出心裁的创新、茶文化与现代时尚社会相结合的产物。 这类茶馆比较注重空间情调和文化特色。

茶馆教案范文第5篇

全面了解行业市场

要做好一个专业的市场,就必须做到信息上领先,充分了解专业市场的发展前景、市场容量、同类市场竞争等。比如在深圳开发皮革市场,首先要了解深圳皮革产业的基本情况,如产业聚集地以及生产量、原材料和辅料的采购量;其次要了解原材料和辅料的生产区域,引进一手原材料供应商;其三要考虑到与广州等地区皮革采购中心的竞争性,在保证皮革和辅料品种的同时,适度控制市场开发规模;其四,针对皮革企业采购的特征,有的放矢地进行市场经营和推广等。完善专业市场的整体配套

完善的专业市场配套是市场经营的基本保证。一个完整的专业市场不仅涉及到仓储、货运代理、分装配送、长短途交通、停车场、展览中心等基本环节,而且还需要银行、酒店、餐饮、行业协会、工商税务、报关、网上交易平台等相关配套服务,这就要求一个好的专业市场必须把物流、仓储、酒店、金融、工商、软件平台等各个方面都做到尽善尽美,为经营者和消费者创造一个良好的商业环境,同时也为项目后期经营管理打下坚实基础。有的开发商在开发之初没有一个好的商业规划,项目的配套根本无法满足做批发市场的需要,有的项目虽具备下游采购的信息网络,但却缺乏下游采购消费的交通网络,导致开业后大批量的外来商户撤离,市场面临经营严重困难的处境。因此,在建立专业市场时必须做好商业规划,完善商业配套。

开拓新的交易平台

随着专业市场的逐步发展壮大,市场对传统的交易场所和交易方式提出了更

高的要求,在继承传统的同时,我们必须开辟新平台,加强市场的网络建设。义

乌小商品城作为中国传统专业市场的领先者,起步较早,但随着义乌小商品专业市场的不断发展壮大,传统意义上的商品交易平台已经难以满足市场发展的需求,电子商务平台建设呼之欲出,正是得益于新型网络电子商务平台的开发,义乌小商品市场的产品足迹几乎已经遍布全球。这种不断创新开拓的精神,使义乌小商品批发市场成为了中国批发市场的一种品牌。据统计,在义乌小商品批发市场里,开展电子商务的摊位占60%。义务小商品城的成功,与他们不断创新开拓交易平台,靠多条脚走路的发展模式是密不可分的。

充分利用行业协会的优势

行业协会往往是一个行业龙头企业聚集的团体,是该行业市场信息动态的先知先觉者,也是行业内部协调及与政府部门和其他行业沟通交流最重要的桥梁。因此充分利用行业协会的优势,与行业协会进行亲密无间的合作,对于一个专业市场的建设将会起到事半功倍的作用。现在很多专业市场都选择和行业协会强强联手,充分发挥行业协会信息多、渠道广的优势,为市场未来经营提供技术、信息等方面的支持。

招商严把商户质量关

很多专业市场开业火爆,但是好景不长,商户来也匆匆去也匆匆,很快整个市场就形成恶性循环,最后人去楼空。为什么会出现这种虎头蛇尾的现象呢?主要有两个原因:首先批发市场不比零售市场,大部分市场采购人员有选购产品的专业素质,而且每次的采购量比较大,距离往往也比较远。如果市场商户的经营实力有限,经营品种有限,无法最快速度地满足市场的需求,采购人员会很快改变他们的采购地点。其次,每个市场都需要一段时间的培养期,没有经营实力的商户在这个时候就会信心动摇或者经受不住市场的考验,这个时候也将给市场经营管理带来比较大的负面影响。因此,我们在招商时,不能为了为凑场而招商,而是要选择那些有经营能力且能应变市场风险的商户。

做好一个专业市场,必须满足其专业性的特殊要求,在规划时要做好商业配套,招商过程中把握商户质量,充分发挥行业协会优势,在传统的经营模式上开辟新的平台,以市场为导向,踏踏实实做好每一个细节。

2、谨防专业市场分区混乱

专业市场最注重的就是“专业”二字,专业市场不仅在市场的整体经营上要求产品的专业,在市场的定位和经营方面更要求水平的专业。一个专业市场是否能够成功操作,项目前期工作起着决定性的作用,前期的调研、定位、规划等工作不仅直接影响到项目未来的走向,还直接影响到项目未来的经营。在定位和规划的过程中,一个重要的环节我们必须重视起来,那就是经营分区。分区经营不规范危及项目成败专业市场的经营分区很重要,它需要非常专业的操作手法,市场的经营分区直接影响到市场后期的经营。目前很多专业市场内都有明显的经营分区,比如电子专业市场内有电器元器件区、安防监控区等;小商品批发城内有百货区、五金区、电器区、化妆品区、针织区、服装区、箱包区等。正因为有了经营分区的存在,才使得整个市场整体经营繁荣。很简单的道理,若市场内

2楼的产品1楼可以买到或者3楼的产品2楼可以买到,根据消费者的消费习惯,高楼层的将很少人光顾,经营状况将会很糟糕,因此为了整个市场的经营业绩,在市场的规划过程中一定要严格把关经营分区。

如今很多专业市场在前期的定位和规划中经营分区划分较好,比如将一些较易销售的产品放在高楼层从而带动整个市场的人流,将个别相似经营区划分在一起达到互补互利的作用等。尽管前期很多操作手法都做得很好,可是到了后期经营的时候,往往还是有些不尽人意的事情发生。有的跨区经营,比如卖安防的在电子元器件区经营,卖电器的在五金区经营等;还有的跨产品经营,比如茶叶区既卖茶叶又卖茶具,五金区既卖五金又卖电器等,这样的现象严重影响到专业市场的整体经营,甚至影响着整个项目经营成败。因为对于跨区经营的商户来讲可能生意会很不错,但是对其他商铺的负面影响极大。为了避免此类现象的出现,必须前期招商工作须严格控制经营分区

要控制好经营分区,招商也是非常重要的环节。招商的过程中不能为了追求招商的速度而不讲究招商的质量,不属于该经营分区的产品坚决不能租赁给该商户,在合同上也需要强调跨区经营的后果。在招商的时候就打乱了市场经营分区,后期的经营管理将会十分混乱。

后期市场管理要保持经营分区

一个好的市场必定有一个好的管理,只有管理好了,市场才有可能持续稳定经营。有的市场开业的时候经营分区控制得非常好,可逐渐就出现了跨区经营或跨产品经营的现象,因为每个商户都希望自己的生意更好,于是就想方设法搬到比原本位置更好的位置去经营,而经营者对跨区经营的危害也慢慢放松了警惕,这时跨区经营的现象也就随之出现了。

显然,这种现象的出现是管理不善所导致,市场管理的水平决定市场经营的好坏,因此开发商应成立专业的经营管理队伍,招聘有经验的专业经营管理人员,为项目的持续经营打下良好的基础。

3、信息推动专业市场“进化”

随着商品经济对信息产业的要求也越来越高,信息产业也从各个方面影响着市场。信息产业影响专业市场

现行的通信产业主要服务产品为电话业务与网络业务,二者对现今社会起着举足轻重的作用,已经成为人们日常生活不可或缺的一部分。对专业市场来说更是如此。

作为市场卖方,通过网络和电话,可对市场和客户反馈信息进行分析,随时掌握市场信息,了解市场产品的流行趋势与动态,以便做出产品的战略性调整。

而对于买方,实时了解产品信息,可保证自身所购进的产品适合市场的需求,保证自身的经营要求和资金流通环节的通畅,并了解相关产品的价格动态与厂商资料,从而降低进货成本。传统专业市场面临挑战

专业市场是商品集中采购和交易的场所,上游连接生产厂商,下游直接面向销售终端,成为销售链条中不可或缺的一部分,它的存在是市场发展的必然结果。现今网络平台高度发达,电话行销流行,更出现了以买卖双方为服务对象的专业的交易平台。厂商已不再只依赖于代理商或批发商,他们可以利用网络平台直接面向销售终端甚至是广大消费者的趋势,这对专业市场自身的发展构成了一定挑战。

销售终端的商家,利用网络平台可直接获取生产厂商的资料与联系方式,更方便地进行订货及定向加工业务,大大地提高了市场销售适应能力;同时,利用网络平台还可抛掉中间环节,节省层层加码的中间价,降低进货成本。专业市场全面升级换代

随着科技和物流产业的发展,如今的专业市场已处在升级换代的时期,专业市场已向更专业的产品细分迈进,面对市场虚拟化的发展趋势,专业市场从配套等各个方面提升自身潜力,已发展成为集商务、酒店、休闲、娱乐等多方面服务于一体的专业的商务交易场所。如广州作为专业市场发展较为发达的先驱城市,大大小小的专业市场不胜枚举,辐射范围已到达全国各地和世界的部分地区,其中网上订单已占到订单总量的20%左右。为了适应科技的发展,很多市场一方面在硬件上专门配备了网线及高级网络终端,在软件经营管理方面,它们建立了信息交易中心,统筹网络信息,建立强大的局域网电子平台。这种新形式的网上交易的方式和场所都发生变化,需要配套更方便快捷的物流方式、网上产品展示平台及新的结算方式等,对商业经营管理也提出了更高的要求,需要更专业的人才管理和更多的资金投入。

话题缘起

专业市场是指同类产品积聚于某一场所进行的交易、流通和配送;简单来说,就是相同系列的专业店、专卖店高度聚集的特色商业场所,它所呈现的是特定的客户定位,特定的经营行业定位。随着城市一体化开发脚步的不断加快,当地经济产业的迅猛发展,专业市场在近几年犹如雨后春笋般,迅速地发展壮大起来。但是,目前专业市场开发的成功率并不是很高,有的专业市场经营不错,回报丰厚;有的市场却面临困境,给发展商、经营商和投资者带来了沉重的包袱,出现这种状况的一个最主要原因就是开发商只看到了专业市场的开发利润,没有透彻认识专业市场的运作。

要做好一个专业市场不是一朝一夕的事情,开发商和营销商需要有扎实的基本功,只有充分了解和把握专业市场的“专业性”,才能使专业市场进入专业化的开发和运营轨道。

茶馆教案范文第6篇

历史的见证,社会的缩影

——读《茶馆》有感

茶文化,是中国文化的典型代表,历史悠久,博大精深,茶香氤氲,古老中国缓缓走过五千年历程。茶馆林立,更是茶文化的物质和人民休闲生活的真实体现。至康乾盛世时期,茶叶、丝绸、陶瓷远销海内外,中国俨然成为天朝大国。然而,一旦统治者满足于自己的成绩,自傲自大时,繁华便不会再延续了。封建统治者保守自大,闭关锁国,加之中国封建制度僵化,官员腐败,表面浮华的大清帝国背后却已经隐藏着巨大的危机,于是中国从此陷入了风雨飘摇的耻辱百年。茶馆作为老北京的一大特色,也见证了这段历史,茶馆里发生的一切故事,更是社会变迁、市局动荡、人民生活苦难的真实写照。老舍的三幕话剧《茶馆》,以其卷轴式的特色,集中展现了三个不同历史时期,茶馆中所发生的故事。

.大茶馆,老裕泰。我想,老掌柜取名的时候想的可能是富裕与着安泰,哪怕是在当时的社会。可是,我们也都知道,很多时候那是不可能实现的,甚至在今天。所以一开始裕泰茶馆的出现注定只是一个乌托邦的理想出现在一个残酷的现实社会中。底层的奋斗史注定只能是小人物的挣扎,哪怕名字再好听......

三教九流在这个小小的茶馆得以演绎。王利发、李

三、常四爷、松二爷、秦二爷、宋恩子、吴祥子......,一个个个性鲜明的人物,一段段跟时代紧密相连的故事。然而,既然作为社会的缩影,是谁我想已经无关轻重,更值得去看的却是那推动各种遭遇的根源:时代。

剧中常常充斥着这样的一组矛盾:感谢时代与埋怨时代。对于刘麻子,唐铁嘴、官差们来讲,他们无疑是应该感谢时代的。“大英帝国的烟,日本的白面.........”,这样的时代里,这些东西当然只能让那些“有本事”的人来获得。而作为没有"本事"的人,遛鸟的松二爷、爱国的常四爷、想实业救国的秦二爷,这个不属于他们的时代里,他们只能付出,得不到什么回报的。因为在这个世道,他们是真真正正“没有本事”的一类。作为周旋在这些人当中的王掌柜,看的听的都多,自然也有着更多的感触。有些感触哪怕只是以无声的形式反映出来的......整个一部剧看下来,我不得不佩服导演的精心。因为不论是谁去看,可能都能找到自己那时或者是现实的影子......

大傻杨是一条线,开头第一句到结尾的最后一句。但是哪怕是这个线索人物,从晚清就是以要饭为业,到吟唱“西山的神兵已然逼近了北平城”时依旧是要饭,时代更迭中他没有获益。换做今天,或许他还是一个只能要饭的,因为,因为这世道......

王掌柜心好,大家也都知道。但是我想,不论是茶馆岁月,还是我们现在,他顶多也只能如此。谁叫他没有那个“富贵的命”呢?

一把火点着了裕泰茶馆,这个在污浊社会里靠着善心建立起来的理想国最终被掌柜的带走了。死的时候,我想老掌柜明白了:这个能让茶馆红火的日子暂时是没有多少盼头了,哪怕新政府马上就要胜利了......

作为新一代,常富贵,王二栓、秦利民......,他们的任务是以暴制暴,用武力去消灭不平等。他们有一种承诺:不灭净坏人,他们不回来。呵呵,可笑,我想这个时候他们或许还在外面忙着吧,到了这二十一世纪......

生活总是平等的这句话不是一个正常人说的,他不懂。相反,生活有着太多的无奈却是正常的。我们常说不要给自己太多的灰色,但是作为没有多大世道需要的“本事”人,包括我,肯定也只能自己给自己喊喊了......明目张胆的不平和现在这隐晦的不平是会一直存在的,关键是我们自己如何更早的看清这个世道,看清这个人心?

“那些狗男女都活得有滋有味的,单不许我吃窝窝头,谁出的主意?”,到临死老掌柜还没有彻底放弃挣扎,苦痛有谁知道?现如今,我们过的仍是同一种日子,只是我们的更隐晦罢了......

想要活得自在,不在于去推翻谁?不在于一定要再创新中华,今天的这个模板可能就是我们中国最理想的一种,在现在。邓爷爷说稳定是一切的前提,或许是看到了这一点。今天我们要变的是人心,尤其是现在这更复杂的人心评价标准......

老舍的三幕话剧《茶馆》以其独特的表现手法为我们呈现了三个不同历史时期茶馆中所发生的故事。清晰地展现了不同人物的命运。人是历史的创造者,他们生动地展现了中国屈辱近代史背景下人民的真实生活。茶馆的变迁还是历史的变迁,从人物的语言特点中,我们也可以看出满清覆灭、政局动荡、通货膨胀、半殖民地时代、官僚生活腐化堕落等等时代特点。小茶馆,大社会,作者行文并非以某一个人为中心,而是每个人都有自己的生活,他们之间没有直接具体的冲突,人物与茶馆的兴衰都没有直接的关系。作者把所有的矛头都直接指向导致这一现象出现的旧时代、旧社会。

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