汉字是一种直接记录词的表意文字, 能够以形示义, 义寓形中。我们求解字词含义往往可以通过字的形体来解决。早期汉语的词以单音节居多, 一个汉字记录一个词, 其字形结构和它所记录的词义有一定的联系, 尤其是甲骨文、金文, 甚至小篆等古汉字, 直观性成了汉字字义的突出特点, 所以分析汉字字义的直观性, 我们可以先从造字法入手。
1 汉字的造字方法
汉字通常有四种造字法, 即:象形、指事、会意、形声。“象形、指事、会意”这三种汉字属于纯表意汉字, 其字形反映的字义直观性较强, 形声字是在前三种造字法的基础上, 由表音和表意两部分字符组成, 直观性相对较弱, 但综观这四种造字法, 无论哪一种所造之字的字形都或多或少的透露出其相关意义的信息, 我们可以通过字形来辨别推知其义。下面, 让我们具体分析一下这四种造字法所造之字。
首先分析象形字。汉字起源于图画, 其最大的特点就是象事物之形。《说文解字》中说:“象形者, 画成其物, 随体诘诎, 日月是也”。就是指象形字是依照事物的样子进行描摹, 画出事物的形状, 换句话说, 就是用具有真实感的图像去表达词义, 形象地描绘词义的字体, 日、月就是这样的字。象形字不但象事物的具体之形, 也象抽象之形, 能描绘事物的典型特征, 并对事物的特征进行描绘加工来寄予字义, 即形为义设, 义为形存, 形义之间直接对应。所以说, 象形字是最具直观性的汉字, 让人一看字形就能与其所表达的事物联系起来。例如“人”字, 在甲骨文中就突出了人直立行走的特点。“马”字, 在甲骨文中就像一匹鬃毛飞扬的骏马, 四蹄奔腾, 非常形象。还有“鸟”字, 无论是甲骨文还是金文, 都是活脱脱的一只小鸟。所以说, 象形字的字义是最直观性, 让人一目了然。
其次是指事字。指事字是以象形为基础的字, 一看字形就好像认识。所以《说文解字》中这样说:“指事者, 视而可识, 察而见意, 上下是也”。就是说指事字是初看能够识别形体, 审视方能显现意义的字, 上、下就是这样的字。指事字在象形的基础上加入某些抽象的成分, 形象性比较强, 能从字形本身的特点大致推知其义, 所以说指事字也是比较直观的。例如, “牟”字, 分上下两部分, 上半部分在古字中如牛鸣的声气, 很能给人想象的空间。“刃”字, 刀子上加以顿点用来指示刃口, 象征刀上的缺口, 也是非常形象的。也有的指事字是由纯符号构成, 如“一、二、三、上、下”等字, 这些字在古字中每一画都代表一个非具体事物, 其象征意义较强, 很抽象, 却能很直观地显示字义。在汉字中, 指事字很少, 据统计也不过一百个左右, 又因为衍自象形, 所以说指事字还是比较容易辨认的。
再次是会意字。会意字又是在象形和指事的基础上发展成的合成字。“会意者, 比类合谊, 以见指挥, 武信是也”。意思就是, 会意字是把两个或者两个以上的字合并起来, 会合其意以成新意, 并能够看出造字者意向的字, 武、信就是这样的字。会意字以象形和指事为基础, 用具有表意作用的图形或者符号组成新字, 往往具有生动的画面, 人们能够通过经验和意识体会其中之意。例如:金文中的“采”字, 上半部分像个小手, 下面是树木, 通过意会, 我们很快能得出“采摘”之意。“劣”字, 是有“少”和“力”构成, 意思是力量用得少, 功夫不到位, 由此产生质量差的含义。还有“休”字, 一看就是人靠在树上, 马上就能会出休息义。所以说, 通过会意字的字形意会其义也是具有直观性特点的。
最后说形声造字法。形声是综合象形、指事、会意三种造字法的基础上发展起来的高级造字法。“以事为名, 取譬相成, 江河是也”。就是说, 形声字是用表示意义的形符和表示读音的声符合起来所组成的新字, 江、河就是这样的字。那么, 声符的加入是否会影响汉字的表意直观性呢?当然不会。形声字的形符往往代表着某一义类, 甚至是固定的字义范畴, 其“形”始终是有意义的, 于是字的形义之间的对应依然可以大致显现出来。举例来说, 以“气”为形符的“氧”字, 这个字由“气”和“羊”上下两部分组成, “气”字表示氧是一种气体, “羊”字转声表示氧的读音。当我们一看到“气”就很容易联想到这个字与气体有关, 还有“金”字为形符的字, “铁、铝、铜”等, 一看就知道是某种金属。据统计, 阅读中碰到的不认识的形声字, 先看声符, 再结合形符推测字义, 成功率在百分之三十左右。
2 汉字形体的发展演变
随着汉字形体的发展演变, 早期汉字的像物性越来越淡, 到了隶书以后, 现代汉字字形结构基本确立, 汉字不再以直观物象反映字义, 尤其是简化的方块字从形体上很难把握字义, 所以用造字法来分析字义已经愈来愈牵强, 但不可否认的是汉字的形体依然是说明字义的, 因为原来的象形字已经与汉语相结合了, 具有了语言的读音或者意义的功能, 形成了具有音义作用的字符, 所以, 虽然汉字直观性相对减弱, 但人们已经不再注意它是否“象形”, 而是将其代表的语言意义直接带入字形中, 使字符义化, 所以, 对于直观性减弱的今字, 从偏旁部首来了解字义就显得简便可行。
汉字中象形字和指事字是独体字, 会意字和形声字是合体字, 而合体字又是由独体字组成的, 我们把合体字的每个组成部分称作“偏旁”, 表示读音的叫做声旁, 表示字义的叫做形旁。形声字必有一个表意偏旁, 即形旁, 会意字的每个偏旁则都是表意的。我们以表意偏旁为部首, 凡是同一形旁的字划为一部, 这样, 字的形义也就统一起来了。例如, “人”部的字和人有关, “水”部的字和水有关, “木”部的字和草木有关, 等等, 我们都能从一个部首字的意义推知许多字的意义类属。还有一些字, 表音的偏旁也具有一定的意义, 再加上具有区别意义的形旁, 往往使人能更快地反映并区分这些声旁相同, 意义不同但却相关的字, 例如:“径、经”等这样的字, 它们的左边表形旁, 右边表声旁, 其声旁的意义是“直而长”, 于是我们很快能辨识“径”是指直而长的小路, “经”是织布时直而长的纵线。这样, 义化的字符, 虽然图像的直观性减弱了, 但意义在人脑中的直观反映却丝毫没有减弱。
所以, 不管是哪一种造字法所造之字, 不管是古字还是今字, 汉字形义关系的直观性都是比较明显的, 通过对汉字形体构造的分析, 我们既可以了解词的古义, 又可以推求词的本义, 这对我们学习汉字, 阅读文献古籍都是非常有益的。
摘要：汉字是一种源于“象形”的表意文字, 形能示义, 义寓形中, 其形具有很强的直观性。我们从汉字的造字法和汉字的偏旁部首来分析可以得出汉字字义直观性的特点, 从而更好的学习掌握汉字。
关键词：汉字字义,直观性,造字法,部首
参考文献
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