中国社会现象分析

2022-08-14

第一篇:中国社会现象分析

关于中国当代社会道德滑坡现象的分析

【摘要】目前中国正处于经济体制转型时期,全国上下正在以经济建设为中心加快建设小康社会,发展社会主义市场经济。由于经济建设与道德建设发展的失衡和市场经济本身就有的盲目性、自发性的缺陷,导致了某些社会道德滑坡现象的出现。当下加强社会主义精神文明建设,树立社会公德和职业道德,消除各种不道德现象是提高全国人民精神文化素质,构建社会主义和谐社会的必由之路。

我国正处在社会转型期,社会转型期的一个特点是,由于社会处于激烈而探刻的变革之中,各种社会关系社会矛盾都在调整之中,必然存在一系列的社会问题,道德滑坡1问题就是其中之一。

【论文关键词】社会道德 道德滑坡 表现 原因 应对措施

道德是人与人价值关系的一个领域、一个层面,它主要是指人的行为对于人伦关系的意义,即:在人的一切活动中,人的思想感情、言论行动是否符合人与人之间关系的一定结构、秩序和规则的要求,是否有助于它的合理、稳定和发展。如果是这样,就被人们和社会所肯定、接受,判定是合乎道德的、善的;反之则被否定和排斥,判定是不道德或恶的。这一理解来自对道德实践的观察和描述。

一、道德缺失现象的几点表现 : (一)诚信缺失

诚实守信是中华民族的传统美德。诚信是一个古老的道德命题,是人类精神文明的体现。由于我国建立社会主义市场经济体制建立的时间较短,发展尚不完善,加之人们对经济学本身的内涵还不够了解,导致中国社会生活中出现了诚信缺失现象。在经济领域,存在着企业信用缺失,在其他社会生活领域,假东西充斥如假文凭、假证件、假发票、假政绩、假鉴定等,不一而足。以企业道德缺失为例,“三鹿奶粉事件”、“地沟油事件”、“老酸奶事件”等等一系列企业的道德缺失一次又一次的挑战着国人的心理极限。诚信缺失带来的负面影响已经暴露无遗了。

(二)职业道德缺失

道德是一定群体认同的调节人们之间以及个人和集团之间行为关系的规范、原则的总和。一个群体所遵循的规范和原则是以某种职业的道德体系来体现的,职业领域中的道德素质滑坡和从事职业的主体奉行拜金主义、个人主义、权利本位的价值观密不可分的。医生收取“药 品回扣”、收受“红包’、“漠视生命”;警察“知法犯法”、与罪犯暗中勾结、“随意扩张权力范围”;公务员“行贿受贿”、“公款私用”、“行政不作为”都是一个个鲜活的例证。可见,职业领域中存在的道德缺失现象确实令人担优。

(三)社会责任感缺失

所谓社会责任感,不仅指对自己的家庭和国家承担责任,而且是指对全社会、全人类的共同责任的担负,即天下兴亡,匹夫有责。中国实现现代化的理想能否早日实现,在很大程度上取决于全社会各阶层社会责任感的强弱。而在当代的中国,拜金主义

3、享乐主义

4、自私自利思想泛滥,假冒伪劣、粗制滥造商品层出不穷,以权谋私、损人利己行为屡见不鲜,吸毒贩毒、赌博盗窃、坑蒙拐骗等丑恶现象滋生蔓延,使整个社会道德秩序混乱,引发一系列的社会问题。社会责任感的缺失已经成为一个普遍的现象,这种现状如果不能及时控制,必将对社会经济的快速发展产生极大的负面影响。

二、当前社会道德出现滑坡现象的主要原因: 2(一)社会转型太快,道德体系建设没有跟上。人们对突如其来的经济体制改革开放,没有做好 充分的思想准备,面对“繁荣”的局面,表现出 一种本能的接受,而不是主动“拿来。社会转型之快,一时让人们难以适应。人们久已习惯的道德观念、道德理想和信念、善恶标准都受到了挑战和冲击,而新的观念和标准究竟是什么,又众说纷纭,莫衷一是。是非、善恶、美丑的界限混淆甚至颠倒了。道德行为失范,道德评价混乱,道德精神迷失,中国的伦理道德状况成为一个经久不衰的热门话题。

(二)过分强调物质利益,导致对精神追求淡漠,社会出现贬抑精神价值5倾向。党强调物质精神文明两手都要抓,两手都要硬,但在社会上长期存在一手软一手硬。在改革开放以后,已经开始了对追求物质利益公开的鼓励与倡导,相比以前“宁要社会主义的草不要资本主义的苗”来了一个一百八十度的大转弯。对物质利益的追求,无形中引导了努力方向,社会中出现贬抑精神价值追求的现象也就在所难免了。

(三)缺乏法律观念。在中国,人们把法律看得很轻,把势力、权力和关系看得很重。关系叫路子,也叫门路。关系多的人,叫做“路子野”、“门路广”。在我国社会,违法行为常常不被看作危险和耻辱,反被看作有能力有办法。至于那些有权有势的不法之徒,桌子底下就搞定了,不必遵循规章制度。法律的权威不立,秩序就大乱,自有人乱中取利,更多的人是在乱中失利,严重的失去生存条件。 (四)诚信缺失,导致社会信任危机。奶粉里掺三聚氰胺,油条里面掺洗衣粉,炒菜用地沟油,油炸食品里含苏丹红,猪肉里面注水,用瘦肉精,上大学冒名顶替,传销诈骗成风,以次充好,假冒伪劣不计其数。这些无论哪一个都能让人感到很无奈甚至很受伤。还有些人大力提倡狼文化,叫人如何凶狠,如何使计谋算计别人。如此这般,别的社会是越来越诚信,我们的社会是越来越不诚信,社会诚信度像山体滑坡一样,一泻千里。

(五)经济发展对德育教育产生巨大的冲击。 道德教育在任何一个国家都占有主导地位。国内外社会环境的变化给中国的道德教育带来较大冲击。对经济体制改革思想准备不足、学校教育滞后、家庭教育单

一、社会道德教育偏弱等是导致中国当今社会”道德滑坡”的重要原因。如:学校德育教育滞后是导致”道德滑坡”的重要原因 ;②家庭德育教育的单一对孩子产生较大的负面影响;社会德育教育主流的无力直接影响学生良好道德观的形成。经济发展对德育教育产生巨大的冲击等。

(六)腐败问题导致导向偏差。当前,腐败现象给社会造成了很坏的影响,给整体的干部形象蒙上一层阴影。就是这一小撮人,没有起到应有的模范带头作用,严重败坏了整个公务员队伍。此外,官员作风不正,还极易引起群众的仿效,带坏民风,或者有些群众为达到自己的功利性目的,奉承迎合,形成社会风气败坏。

(七)网络推波助澜。虽然网络文化活跃了人们的精神生活,丰富了文化的价值内涵,但不可否认,它的负面影响也越来越明显甚至严重,它对传统道德价值观念的消解和颠覆是毋庸置疑的。正因为网络文化以空前的渗透力消解着当代中国人的道德价值观念,轻者造成传统文化的失落、人们精神的困惑与迷茫,重者导致个人主义、物欲主义泛滥成灾甚至网络犯罪的日益严重。

(八)此外,从历史追述历史渊源,中国人的道德状况演变至今日,是由来已久的,它的开始可以追溯到一个半世纪之前。从19世纪中叶的鸦片战争以来,支撑着中国人精神信仰体系和价值观念的传统政治制度和经济制度迅速崩溃。随国门洞开而来的西方物质文明和精神文明也逐渐侵入古老中国的肌体。在这种优势文明的冲击之下,五四一代知识分子掀起了中国有史以来第一波对自己传统文化和伦理道德的激烈批判——他们把山河破碎的耻辱归因于祖先的精神遗产,这种片面而偏激的从文化上追寻失败原因的思维方式和彻底反叛的姿态本身就注定了中国传统道德伦理衰落的命运。

(九)信仰缺失不失为我国道德滑坡的一个原因。宗教活动虽然有诸多弊端,但是在约束人们的行为方面发挥着一定的作用,单纯的无产阶级马克思主义信仰约束力不够,许多人意识不到它的存在,而且本身缺少一套完整的道德体系。

二、重新构建社会主义和谐道德体系的几点对策:

针对我国当前的道德建设困境,我们应该对症下药,找到合适的方法,去完善我国的道德建设,使之适应我们面临的经济建设,改善民众的社会生活环境,使人们在其中生活的更加幸福、和谐。为此,有以下建议:

(一)合理扬弃我国传统美德。中华民族是一个有着悠久历史、灿烂文明的国家,素有礼仪之邦之称。中华民族传统美德是我们民族之魂,我们民族精神的脊梁。一个国家走向现代化,总要有建立在一定的经济、政治之上的文化,否定传统文化,也是否定历史,否定民族精神。人为地割断自己的“根”。我们民族所看重的天人合一的和谐精神、自强不息的进取精神、天下为公的奉献精神、崇礼重义的仁爱精神、诚实守信的践行精神这些都是我们应该继承和发扬的优秀民族精神,这些都不应该随着时代的前进而舍弃掉。它依然是现代社会不可或缺的道德品质的核心。所以,重新构建我们的道德体系,必须重视我们的传统文化道德体系。

(二)理顺道德建设与市场经济之间的关系。好多认为,人心不古的人们,把当前社会道德滑坡现象归罪于市场经济,认为是市场经济的逐利特性导致了人们道德标准混乱与水平下降。从实践上看,恰恰是当前反市场经济行为是造成不道德和不良风气的重要原因。真正的市场经济是公正的、平等的、自由的、法治的、有秩序的,它不允许坑蒙拐骗,也不允许钻法律空子,从而对道德建设起到很好的促进作用。

(三)适当把一部分道德问题纳入法律范畴。新加坡环境一直为国外游人所称道,可最早时候并不这样。通过法律措施,对一些违反公德的行为严惩不殆,收到了良好的治理效果。新加坡罚款项目名目繁多,几乎涉及所有公共领域。道德先于法律的产生而产生,是因为国家产生的时间较晚。加上现代成文法律产生之后,违反法律的行为受到社会强制力制裁,而违背道德的行为则没有机构或个人可以运用强制力进行制裁这一事实,造成了道德规范发挥作用不依赖于强制力的假象。

(四)加强德育教育。学校、家庭应该改变单一的教育模式,重视德育教育,将德育教育纳入教育测评的一个重要方面,并且呼吁全社会重视德育教育,努力营造有利于和谐社会建设、经济文化健康发展的社会环境。

(五)道德水平的提高需要国家政治的完善。必须看到,道德、伦理问题的出现有更深刻的内因,那就是国家的体制和法治方面还不够完善。从本质上看,道德、伦理和政治体制、法制是一样的,即都是规范、约束和调节人的行为,区别在于后者是硬性的,前者是软性的。如果国家体制完备,法治健全(不仅是在条文上,更要紧的是在实际的操作上和执行上),必然会促成社会风气的好转与民众道德水平的提高,反之亦然。总之,目前我们所处的道德环境已经影响了人们的正常生活,某些令人心痛的道德沦丧现象影响到了社会和谐。针对这些问题的思考,有利于我们去努力想办法,改善我们的道德环境,构建适合我国当前实际情况的道德体系,为我们的经济建设更好的服务,使生活在其中的人们更加幸福和谐。同样我们应该看到,道德、伦理、信仰等精神方面问题的存在是多种复杂因素长期积累的结果,其改善也绝非一朝一夕之功,更何况以中国国家之大,人口之众多,又处于全球化的冲击之下,向现代化转型的进程之中这样一种前所未有的格局之下。所以,重建一个道德中国需要从国家到社会,从干部到民众多方面的长期的持续努力。

注解:

1、道德滑坡:以拜金主义,享乐主义,“以我为中心”的自私功利等为人所鄙弃的落后道德有了市场,且正影响着年轻一代,我们把这种表现在意识形态领域,并影响人们行为的道德退化统称为道德滑坡现象。

2、社会责任感:在一个特定的社会里,每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务

3、拜金主义:是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。

4、享乐主义:享乐主义(Hedonism)又叫伊壁鸠鲁主义(Epicureanism),是一个哲学思想,认为享乐是人类最重要的追求。词语的来源是希腊语的"pleasure"。享乐主义是所有动作皆可被一个人会产生的享受与痛楚所决定,力求将享乐与痛苦的距差增至最大。

参考文献

[1]温家宝总理在《讲真话 察实情——同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时的讲话》

[2] 李广泽.试论市场经济与道德滑坡.西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)1997年第1期. [3]张周英.如何理解社会主义市场经济条件下出现的“道德滑坡”现象.理论教研交流. [4]李萍。中国道德调查[M]。北京:民主与建设出版社,2005

[5]丁丁。陶行知教育思想12讲[M]。合肥:安徽教育出版社,1986

[6]苗相甫,杨浩文。道德概论[M]。北京:高等教育出版社,1999

[7]张世杰。道德与人生[M]。郑州:郑州大学出版社,2005 转、

[8]道德滑坡的原因 段拥军 学术月刊

[9]浅析中国当前党德滑坡原因 魏冬 刘小平

第二篇:分析社会现象

(一)好的现象——爱心大姐等

帽子:对于这个现象,我有以下几点看法

首先:肯定这个现象是好的,并且发散描述现象怎么个好

其次:这个现象对于我们今后的工作和生活有什么启示和意义

第三:我们应当深刻挖掘这个现象背后的含义,作为政府机关工作人员应该怎么样鞋子:总而言之,我们要发扬这个好的。

(二)不好的现象——贪污腐败等

帽子:这个现象在现实生活中的确存在,而且产生了很大的影响,对此有以下看法首先:否定这个现象,可以强调是个别现象,也可以说这个现象广泛存在

其次:这个现象的产生有其背后的根源,可以阐述根源,并且深刻反思

第三:要消除这个现象,政府主导,全社会动员等等方案

鞋子:对于这个现象,我们党和政府已经颁布了一系列政策和措施,相信可以消除这个现象。

(三)可评论的现象——超女现象等

帽子:这个现象是一个新兴的现象,是市场经济的产物,应当辩证的看

从积极的方面来看:将好的描述描述,这个是值得提倡的

从消极的方面来看:这个现象也存在什么影响,这个需要否定

鞋子:对待这个现象,我们既不能光看到好的,也不能只看到消极的

第三篇:社会现象考前综合分析

【题目】千名工人齐声唱红歌 “从小爷爷对我说,吃水不忘挖井人,曾经苦难才明白,没有共产党哪有新中国„„”10月1日晚,在宿迁市宿城区府广场,一曲《在灿烂的阳光下》拉开了千名一线工人欢庆祖国62华诞的序幕。谈谈你对“唱红歌”的看法。

【题目类型】综合分析之社会现象类题型

【易错点】

考生容易犯以下几种错误:

其一,分析不全面。

在论证“唱红歌”的意义和价值时内容空洞,不能由表及里、由浅入深的对“唱红歌”进行分析,致使论点论证不充分,说理不全面。

其二,不能透过现象看本质。

考生在论证时,多数同学都可以想到红歌有哪些正面意义,传唱有何积极影响,但是很少有同学能够联系到政府的公共服务职能,从民生和文化建设的角度对“唱红歌”进行深层次的剖析。

【思路点拨】

这道面试题属于综合分析里的社会现象类题型,要求考生对一项政府措施发表看法,属于积极社会现象类题型。观察考生能否对问题全面、客观的提出看法和分析,从而测查考生的综合分析能力和判断能力。包括观点的明确性、针对性、鲜明性;分析的深度、广度、逻辑性;表达的条理性和说服力等。

本题要求考生分析和阐述的政府提倡的“唱红歌”。在答题时,考生只要灵活运用“主体分析法”,本题就可以迎刃而解。

如果从“红歌”这个主体出发,考生应该想到红歌本身有何特点,在现今传唱有何重要意义;如果从发起唱红歌的“政府”这个主体出发,考生可以阐述政府在精神文明建设方面如何创新方式方法,做好宣传思想文化工作。

【参考答案】

千名工人齐声唱红歌 “从小爷爷对我说,吃水不忘挖井人,曾经苦难才明白,没有共产党哪有新中国„„”,老百姓真心喜欢,社会各界充分肯定,已经成为重庆人的文化自觉和生活时尚。尤其是欢庆祖国62华诞更是广受社会关注。

“唱红歌”可以唤起人们对红色历史的记忆,可以加深人们对我党历史的了解,可以带领人民重温我党救国救民百折不挠的精神,加强革命传统教育、增强民族凝聚力,促进我国全面建设小康社会的推进和社会主义和谐社会的构建。

第一,红歌既是历史的产物,也是一笔巨大的精神财富。唱红歌就是唱积极健康、催人奋进的歌。

红歌是艺术,更是历史实践的真实产物。红歌不仅产生在革命年代,也产生在改革开放的年代,有着具体内容的综合艺术。红歌倡导主流价值,能净化人们的灵魂,鼓舞人们参与改革开放的热情,也给中国的文化事业尤其是歌坛带来新的气息,对全国人民尤其是青少年的社会核心价值体系的培养有着重要的意义。政法干警面试真题

歌颂党、歌颂社会主义、歌颂祖国的歌曲属于“红歌”,歌颂改革开放、歌颂劳动人民、歌颂人民军队、歌颂民族团结和家乡美好的歌曲同样属于“红歌”。

红歌包括“主旋律音乐”,但在高扬社会主义新文化建设的旗帜、奏响社会主义新文化建设的主旋律的同时,“唱红歌”对文化的吸纳是五湖四海的,凡是积极向上、能感染激励人的歌曲,都是“唱红歌”提倡和鼓励的范围。

这些新老红歌有着十分深厚的群众基础,见证了不同时代人们的奋斗,记录了人们的情感和心声,寄托着人们对美好生活的向往。

第二,“唱红”高潮迭起、久唱不衰,源于群众的自觉和自愿。

毛泽东同志曾讲:“凡是需要群众参加的工作,如果没有群众的自觉和自愿,就会流于徒有形式而失败。”

实践证明,广大人民群众参加任何一项文化活动,兴趣是基础,但兴趣来源于活动文化内涵的吸引力,取决于对活动内容的掌握和理解程度,理解得越透,参与度越高,兴趣也就越大。“唱红歌”之所以能够高潮迭起、久唱不衰,主要源于群众的自觉和自愿。

唱红歌不分场所、不拘条件,老百姓乐于参与、便于参与。一个人可以唱、三五成群可以唱,千人能合、万人能唱。老百姓参与这些活动从封闭走向开放,从看台走向舞台,由观众变为演员,由听人唱,变为自己唱,进一步形成了自主意愿、自觉行动、自然状态。使“唱红”自然化、生活化、常态化。

第三,“唱红”是一种群众性文化活动,有利于保障人民群众的基本文化权益,实际上是公共文化服务体系的范畴。

开展“唱红歌”活动,是满足人民群众精神文化需求的重要内容,本质上是保障人民群众的基本文化权益,是公共文化服务体系的范畴,是各级党委、政府及其有关部门的应尽之责。唱红歌是群众自我教育、自我完善、自我提高的好形式。全社会逐步形成了积极向上的精神追求和健康文明的生活方式,巩固和发展了心齐气顺、风正劲足的精神风貌。

第四,“唱红”成本低成效大,是一项费省效宏、为民利民的民生工程。

有人说,花钱“唱红歌”,不如把钱花在解决民生上。这话不无道理。但是,“唱红歌”也是一种文化民生,而且是一项费省效宏、为民利民的民生工程。中国的改革发展到了今天,精神文化方面的需求同样重要。“唱红歌”活动是增强我国文化软实力的有效途径,“唱红歌”活动是思想政治工作的导航灯、经济发展的助推器、文化繁荣的发动机、社会和谐的黏合剂,“唱红歌”活动能够有效提高宣传思想文化工作科学化水平,使社会主义核心价值体系学习教育更加通俗化、具象化、大众化、实践化。

但是,“唱红歌”不能仅仅流于形式,不能大搞形式主义,盲目跟风,甚至耗费大量的人力物力。唱红歌要深入到实质,因此唱红歌不仅要唱,还要传承精神,真正提升广大人民群众的精神文化素质,同时在工作中积极主动将党的精神作用于实际工作,真正为广大人民群众谋利益、办实事。

重温历史,高唱红歌,为祖国62华诞献礼,各地政府应广开平台,激发人民群众的热情,以唱红歌看红色电影等系列轰动表达对祖国的热爱,注重实效,增强民族凝聚力,更好的促进改革开放的发展。

第四篇:综合分析之社会现象类

1.2.

3.

4. 光大银行推出服务新举措,ATM机取款程序改为先吐卡然后钞票出来,大大减少吞卡率,取钱后忘记拿走卡的现象减少90%。你觉得有什么优点和启示? 某地区政府出台一项政策,驾驶员在领取驾驶执照的时候,需要自愿签署一份器官捐赠协议。谈谈你的看法。 关于食品安全,某市出动了万名警力进行百日食品打黑活动,谈谈你的看法。 中国社科院有个教授在微博上发起了“打拐”的活动,社会各阶层反响强烈,公安部门也积极参与,收到一定的效果,更有人大代表表示要将此列为提案。你如何看待这个现象?这对政府机关的工作有何启示?

5. 在广州,拾金不昧或将有实质奖励!正向社会征求意见的《广州市拾遗物品管理规定》提出:对无主的拾获财物,在拍卖后将拍卖款的10%奖励给拾遗者;对有主失物,失主领回时,可自愿按遗失物价值10%的金额奖励拾金不昧者。对此,你怎么看?

6.

7. 西安政府计划到2015年所有公务员都会说英语,对此你怎么看? 新浪微博中写道:“你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你,北大法律系给你提供法律援助;要是败诉了,北大替你赔偿!”同时声称这段话是出自北京大学某副校长之口!”——被网友热捧的“撑腰体”。对此你怎么看?

8. 继虎妈之后狼爸收到追捧,称”三天一顿打,孩子进北大“他的三个孩子都成功进入北大,有30多个孩子在寒暑假被家长送到狼爸哪里接受教育。谈谈你的看法。

国家广电部要求增加新闻类节目播放时间,减少娱乐类节目播放时间。谈谈你的看法。 2011年铁道部出台网络购票、电话订票的全新购票方式。但有部分农民工说,这样一来他们连排队购票的机会都没有了。你怎么看?

现在新闻越来越娱乐化,采用评书播报或者明星播报新闻等形式。请问你的看法。

路边老人摔倒,一个好心人在路边扶起老人送他去医院的途中遇到了车祸,导致老人受伤,这个热心人多次要赔偿老人,老人都没有要,对热心人说不能让好人受委屈,这件事传到了网上,引起了网民的热议。对此谈谈你的看法。 9. 10. 11. 12.13.

14. 公交车上一位农民工给一对母女让座,母亲嫌农民工脏,不让孩子座。请谈一下看法。 中国留学生在美国遭遇枪击,国内媒体在报道时突出了“宝马车”等字眼,引发群众对“官二代”“富二代”的抨击,使得本次事件在网上一片叫好声。对此你怎么看?

某市为了吸引外资,市政府承诺:如因人文、政策、法律造成企业亏损,全部由政府承担。对此你怎么看?

某市要求城管人员每天巡查,在巡查过程中至少为市民做一件好事,不分事大事小。有人支持,有人质疑。你怎么看?

中国有70万长期工作在基层、奋战在一线的农技推广人员,然而,近年来,基层农技推广体系“线断、网破、人散”现象虽有所改变,但远远不能满足现代农业发展需要。如何保证有人推广服务、愿意推广服务、高效推广服务还存在不少困难。你有何看法? 15. 16. 17.18. 国家发改委出台一个有关节能的通知,实行135法,要求公务员从家到单位上班一公里步行,三公里骑自行车,五公里做公交车 ,你怎么看?

19. 国外一家森林公园曾养殖几百只梅花鹿,尽管环境幽静,水草丰美,又没有天敌,而几年以后,鹿群非但没有发展,反而病的病,死的死,竟然出现了负增长。后来他们买回几只狼放置在公园里,在狼的追赶捕食下,鹿群只得紧张地奔跑以逃命。这样一来,除了那些老弱病残者被狼捕食外,其它鹿的体质日益增强,数量也迅速地增长着。谈谈你的看法。

20. 路上看到一位老人摔倒了,许女士想去扶又不敢去扶,后来找了两个证人,才去扶。被扶

老人说“谢谢,我不会讹人的”。谈谈你的看法。

21. 陕西渭南出现了蔬菜直销,但该地政府相关的信息平台网只转载了其他媒体一条信息。在

其3年发布的6条供求信息中,两条是外地的,当地的4条中两条是其他媒体报道过的。该信息平台被称为最懒信息网,你怎么看?

22. 北京出现一个带面罩的女性,经常向流浪者、无家可归人员发放救济物资,人称北京紫荆

女侠。你怎么看?

23. 某网站卖假NIKE赚了钱,顾客买完之后觉得上当了,投诉屡屡受挫,无法维护权益,谈谈

你对此事有什么对策?

24. 有人说:“应当予以医护人员职业尊严,他们的工资应当比一般职位高出5-10倍”。又有人

说:“医护人员只有坚守岗位,不收受病人红包,才能体现出医护人员应有的职业尊严。”你怎么看待这一问题?

25. 女交警半年开出138张罚单,你怎么看?

26. 某副厅长在微博上邀请农民工吃饭,有人认为是作秀,有人持正面态度。你怎么看。 27. 为保障老年人权益,给予老人更多精神关怀,国家拟立法规定子女除了赡养老人之外还要

时常的关心和看望老人。问对这一做法你怎么看?

我国是个农业大国,现在出现农村农民荒,你怎么看? 现在大学自主招生中新设一个“圆梦计划”,特招农村学生中前三代以内没有大学生的学生。请问你对这个政策有何看法?

有一个乡镇邮递员,在这个岗位上工作了26年,从未出过错,领着微薄的工资,家庭生活很困难。你对这件事怎么看?

关于三亚宰客事件,从责任、制度方面谈谈你的理解?

很多机关单位都建立了网络工作日志,要求单位每一位员工都记录日常工作内容。请你谈谈看法?

富士康集团不仅生产完美的苹果手机,而且还能培训出高素质工人,把农民变成工人。从某种意义上,某些人认为比北大还要伟大,你如何看待?

网络有种病毒叫做“我爱你”,点击后电脑中毒,你怎么看待这一现象?

《北京市机动车停车管理办法》征求意见稿规定,禁止在机动车停车位上设置地桩、地锁。“禁设地锁”的规定引发了市民的大讨论,有人赞成,有人反对。请你谈谈对“地锁禁令”的看法。 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35.36. 目前,对家政服务需求越来越多,而另一方面资金短缺、招工困难、员工“青黄不接”等成为

困扰家政公司发展的难题。谈谈你的看法。

某市向广大市民征求意见:在饭店厨房安装摄像头,以此来保障民众饮食安全。谈谈你的看法。

当前我国仍在种地的农村青壮年劳动力已经很少,新生代农民工一般不愿返乡务农,农村后备劳动力大多也不可能留乡务农。很多地方农忙季节缺人手问题已十分突出,务农劳动力老龄化、女性化情况也很严重,农业兼业化、副业化现象普遍。我国农业发展正面临着没人种地的严峻挑战。对此谈谈你的看法? 37. 38.39.

40. 近年来我国高校校园里的“考证热”不断升级,对此你有什么看法? 自从有了电脑,会上网了,写字少了,敲着键盘聊着天,也快忘了汉字怎么写了。全国两

会上政协委员著名笑星建议,在国家公务员考试时,将按卷面书写工整、拙劣直接计分;分值可占考试总分数的5%或10%之间。对此你有什么看法?

41.42. 有40%的人认为传统文化的教育不重要,你怎么看? 针对目前的网络谣言,谈谈你的看法;网络谣言传播出去,往往说的越多错的越多,谈谈看

法?

43. 《西游记》中,唐僧带领孙悟空经过九九八十一难取得真经,现在社会上“一举成名”,“速

成”现象屡见不鲜,请你就此谈一下个人看法。

一个暴发户给自己孩子一张存有五万元存款的账户,孩子雇人背书包,雇人写作业。在班里成为两个“第一”。存款第一,成绩倒数第一。请问你如何看待这件事情?

目前高校自习室座位紧张,某学校为了解决学生占座问题,设置了VIP座位,并收取一定费用,请就此发表个人看法。

目前上下班高峰交通拥堵,打车困难,有人提出“出租车拼乘”方案,建议乘客合乘出租车,请就此发表个人看法。

目前一些建筑开发商,一些单位把工程结束后的竣工仪式搞得场面宏大,铺张浪费。省委书记汪洋说:“不要工程小,动静大,不要注重面子工程。”请你谈一下个人看法。

计划推广“公务员责任终身制”这样一项制度,即使岗位发生调动,在原岗位处理过的事情发生问题,依然要负责。你怎么看待这一制度?

现在美容整形风靡,一位母亲计划带着刚满一岁的女儿去做整形手术,遭到了医生的拒绝和批评。你怎么看待“形象气质”?

目前农业发展大量使用化肥,对农作物造成污染。但是一些有机肥料,如秸秆,牲畜粪便并没有合理利用,请你提点建议。

目前家长普遍为子女报大量辅导班,形成“报班热”,你对这种现象有什么看法?

农产品价格暴涨暴跌,而其收购价格往往很低,到城市后消费价格就变得很高,消费者并没有得到实惠。你怎么看?

国外的博物馆里都有中国的文物,而中国的博物馆则没有外国的文物,中国博物馆认为只看自己的东西就满足了,谈谈你的看法。

沿用50余年的“五好家庭”在京更名为“和谐家庭”。“北京市和谐家庭指标体系”已制定完成,会上网、藏书量300册以上、常旅游聚餐等成为了新的评选指标,对于这些新标准,有人认为不应该过于量化。谈谈你的看法。 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54.

55. 深圳公务员上街为市民提供免费擦鞋等服务,每月一次,媒体报道后褒贬不一,针对此项

活动,你有何看法?

56. 首次城市人口超过农村人口,这是一个社会历史性的转折,对此谈看法。

57. 现在网络购物越来越普遍,如何让网络购物更加规范?

58. 既采取旧工艺和传统文化,又结合新技术的中国建筑师王澍获得了2012年普里兹克建筑学

奖.王澍是获得这项殊荣的第一个中国公民.他的成功对你有哪些启发?

59. 郑州300多名车主自发组织“爱心服务车队”,开展免费搭乘,但是有的市民并不认可,认为

是行骗行为。就此谈谈你的看法?

60. 日前,山西省总工会发出通知,要求十万名企业工会干部公开自己的手机号码,想方设法

扩张话语权,争取做到有事找工会。谈谈你的看法?

61. 国家针对农村开展了一些政策,使“农民种地不交税,上学不付费,看病不太贵”。但还有一

样是养老问题,国家正在建立新型农村社会养老保险制度,为农民提供老年生活保障,目前覆盖率10%以上,请你就此谈一下个人看法。

62. 中国大学文化设施还没有向公众开放,国外大学文化设施是向公众开放的。如何构建无围

栏大学,请你提出建议。

63. 为推动新闻工作者切实将群众观点、群众路线体现在新闻宣传实践中,促进新闻单位深入

基层、深入群众进一步制度化、常态化,中宣部、中央外宣办、国家广电总局、新闻出版总署、中国记协五部门日前召开视频会议,在全国新闻战线组织开展“走基层、转作风、改文风”活动。请你对此活动谈谈看法?

64. 助人为美,奉献为美,联系实际谈谈什么是美?

65. “大学生实习大多无聊,严重影响课业,希望能禁止”,在北京大学经济学院百年院庆活动之

一的中国经济学教育论坛上,北大校长助理黄桂田提出这个建议。黄桂田透露,自己曾做过一个小规模的调查,80%的学生去实习,大多都是跑腿打杂。请你谈谈你的看法?

66. 一个报纸做了20年春游变化的调查,20年间春游自驾游代替了单位包车,远距离的旅游代

替了室内游览,户外搭帐篷,踏青什么的,问你怎么看待?

67. 怎么看待城市频繁改名的现象?

68. 中学制定76条“军规”不许学生戴首饰,染发,男生长发,不许在公共场合喧哗,有人支持

有利于良好的习惯,有人反对,不利创造性和个性发展。你的看法是什么?

69. 信件是人们联系的一个方式,但央视调查到现在信件的丢失率有30%,你怎么看?

70. 学雷锋,有些人认为要搞大型的活动,有些人则认为助人为乐要从身边的小事做起。你怎

么看?

71. 有中学规定为防止学生早恋,规定男女学生之间距离不能在半米内,不能有碰触,男女学

生不能单独在一间房间,不然就以违反校规论处,有网友称苛政猛于虎,你怎么看?

72. 关于城市把农村的树移植到城市绿化,有人认为这样做可以绿化城市环境,而村民强烈反

对,认为破坏环境。你怎么看?

73. 目前网上很流行对新闻进行负面评论,你怎么看?网民更喜欢看负面的评价,认为批评类

的评论更有价值,你怎么看?

74. 越来越来多的青少年选择在互联网上阅读,你怎么看待这个问题?

75. 好莱坞大片《功夫熊猫2》在我国热映,票房不俗,功夫和熊猫都是地地道道的中国元素。

有人认为“这是西方对我国的文化入侵”,也有人认为“这是中国文化出口转内销”,是一种胜利,请结合实际,谈谈你对此怎么看。

76. 教育部对部分汉字进行修改。据网站调查显示,百分之八十几的网友认为是专家在瞎折腾,

有部分网友认为可以更好的规范。你怎么看?

77. 现在中央对安全生产很重视,但有的地方总会出现小煤窑倒塌、爆炸的事情,你认为主要

原因是什么?

78. 买火车票时,学生可以半价优惠,而民工不能享受这种半价优惠;学生可以在候车室等车,

而民工则要在外面等。你如何看待这种现象?

79. 温州动车出事故了,有的人认为应该减慢中国发展速度,你怎么看?

80. “达芬奇家俱”近日依法遭受处罚,对于抵制洋人家具,你怎么认为?

81. 部分地区把中小学国文课本中的“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的句子删掉,你怎么看

待?

82. 清华真维斯楼,大学与市场接轨,怎么看?

83. 深圳公务员打骂父母 有人认为这是 “私事” 你怎么看?

84. 北大教授孔庆东爆粗口骂记者,有的学生提议将他开除,你怎么看?

85. 一个70多岁的老太太落水,被一个82岁的老先生救了,老太太很感激,就去感谢他,老

先生说你不要来找我,你去找新闻和媒体吧。做好事要求宣传的行为,你怎么看?

86. 阿里巴巴对员工基本素质要求为:诚信、学习能力、乐观向上、适应变化,如何理解看待

这一文化?

87. 人们都说要讲求信任,但目前社会上存在“信任危机”,民众不信任政府,患者不信任医院,

消费者不信任商家。请你谈谈你的看法。

88. 公司对新录用的大学生进行培训,为锻炼大学生的意志力,在培训环节中让学员互相间受

胯下之辱,所谓“受得辱中辱,方为人上人”,谈谈你的看法。

89. 现在很多地方动不动就闹“血荒”,有的地方“血荒”甚至已经成为周期性现象。谈谈你对“血

荒”这一现象的看法。

90. 最近上海某些餐馆饭店出了个活动,凡是剩饭剩菜打包带走的顾客,可以享受餐费打折的

优惠。对此现象你怎么看?

91. 云南“国家级贫困县”富宁县花费60万采购上海牌机械表978只,并规定在表上刻上“富宁县

十五届人大五次会议纪念”和“富宁县政协八届五次会议纪念”字样。采购人员称,“两会”给代表发纪念品“很正常”,每年都是这样操作的。请从公共服务角度谈谈你的看法。

第五篇:“啃老族”社会现象的调研分析

啃老族又称尼特族,尼特族是NEET在台湾的译音,NEET的全称是(Not currently engaged in Employment, Education or Training),最早使用于英国,之后渐渐的使用在其他国家;它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导,终日无所事事的族群。在英国,尼特族指的是16~34岁年轻族群;在日本,则指的是15~34岁年轻族群。

——摘自百度。 啃老族,一个熟悉又陌生的词语。近年来,许多新闻栏目都竞相报道这一现象,说明它已经有一定的规模。然而在暑期的调查分析中,近一成的调查者不知道什么是啃老族,大约三成的调查者知道啃老族这个词,但并不知道它的代表意义,有人认为啃老族是守一份工作不变动。由于不了解这个词有些人甚至不知道自己就是其中一员。啃老族对于自身和社会有着不小的影响,所以对于“啃老族”的调研分析是很重要的。

调查中大多人都认为这是一种很不好的现象,认为这种现象是不恰当的教育模式造成的,反映的是现代青年一种缺乏责任感、知识水平不高、无法忍受生活苦难的行为,是懦弱群体的代表。更有甚者认为这是一种不道德的行为。在多次查阅资料和了解下,我认为这些观点有些偏激,这些表面上的东西是社会上普遍的观点,其实在啃老族的背后有许多让我们思考的东西。

啃老族的形成有很多原因,自己、家庭、社会等等都是原因。但不可否认自己是造就啃老族的最大原因之一。这里我对于几种不同群

体及形成原因进行初步分析。

在对许多媒体对啃老族的这一群体的调查和暑期调查分析后发现,几个主要组成群体大多由于自身原因而加入啃老族大军的原因如下:

一、是大学毕业生,约占20﹪;这一类人主要是由于在大学生活中没有很好的去体会大学是无限接近社会的、甚至可以说大学是一个小社会的意义,所以这些人在校期间过于注重课本的知识记忆。从幼时教育开始他们就形成书本为主的潜意识,这对他们影响不小,从而缺少对于自身能力的培养,导致学业生涯结束后对于繁杂的社会没有适应意识,使得精神状态不能适应社会而不能很好的工作。

二、是以工作太累太紧张、不适应为由,自动离岗离职的, 占10﹪左右;这些人大多数是那些从小处于养尊处优的状态,当然不能排除那些自身思想比较奢靡的人。他们认为父母就应该承担一切。这些人从小在父母的庇护下过着小公主、小王子式的日子,没有干过什么活,也就是那些患有“公主病”的人群。家里的生活已经把他们的奋斗意识都磨灭殆尽了,安乐的生活也让他们应有的东西也失去了。也有那些家庭条件不是很富裕,但是父母的溺爱造就的“公主病”人。

三、是“创业幻想型”青年,他们有强烈的创业愿望,却没有目标,缺乏真才实学,总是不成功,而又不愿“寄人篱下”当个打工者,占20﹪。创业在这些人的字典中拥有很强地位,可惜没有认识到自身的素质水平。其实很多创业者也是在寄人篱下中发现机会创业。所以这些人频繁的失败,但没有意识到失败所在,最终在一声声“天理不

公”中加入啃老族。

四、是频繁跳槽,最后找不到工作,靠父母养活的,占10﹪。这种人没有自信,没有奋进心,只是无谓的逃避,最终沦入啃老族的大军中。

五、是下岗的年轻人,他们习惯于用过去轻松的工作,与如今紧张繁忙的工作相比,越比越不如意,干脆就离职,约占10﹪。这些人是没有承受能力、也是缺乏奋进心的一类人。

六、是文化低、技能差,只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作的,因怕苦怕累索性呆在家中的一类人,占30﹪。这种人可以说是不知死活的一类人,本身素质较低,可是仍不能进取,实属悲哀。

成为啃老族真的是他们自己造成的吗?其实未必。从远古时代开始我们人类并没有像鲨鱼般成为独居动物,我们拥有我们自己的群体社会,我们每一个人都是这里面的一份子,我们所做的任何事都会影响着别人,当然这个社会中其他个体也会影响我们的任何行为。二十一世纪是头脑风暴的时代、经济时代、物质精神时代,对于我们这些小个体的选择影响更加严重,错一步则全盘皆输。由于这些缘由,我个人来说对于啃老族给予全盘否定是不太公平的。或许是我们的社会的某个因素,家庭、社会交际造成的。

家庭教育是我们成长起来接触最长的教育,家庭影响从而也是影响我们的首要干预者。我们其实要把独生子女和啃老族的蔓延结合起来。以前一个家庭至少有两个孩子,甚至更多;由于孩子的数量多,所以父母的爱将分给众多的孩子,为了从父母那得到更多的爱和关

注,在孩子中间就有了一股竞争的意识,从而孩子们就努力的去培养自己的能力来赢得自己想要的,这种竞争就带给孩子更多的能力,在同龄人中、在工作中有出色的能力去奋斗。现在的社会是趋近“4-2-1家庭”(4个老人,1个小孩),父母,祖父母,外祖父母的爱不再像以前一样去分将开来,所有的爱都是给了那宝贝孩子。过多的爱加上缺乏兄弟间的那种竞争力,小皇帝的日子就这样过上了。一切孩子该经历的没了,不需要提前享受的生活也享受了,体重上来了,能力下降了;温室里的苗子不经历风雨是不会长成大树的。这也就是所谓的家庭“温室效应”。即使长大了,貌似有大树的样子,只是臃肿了些,可是他们离不开温室;加上家长认为外面的世界太“危险”,就这样的一个愿打一个愿挨成就了啃老族的核心人员。本来这些人也许可以成为一个对社会家庭有意义的人才,可是一些传统的家庭教育造就了这些“废品”

啃老族的来源也来自于许多失业者及一些暂时失去工作的人。在当今这个经济时代,人们对于经济的依赖绝对不下于对于谷物的需求,在现在经济危机的影响下许多公司都倒闭,导致失业者增多。失业不是什么不好意思的事,努力去寻找还是可以再就业的。可是我们也要看清一些情况,有些人也许只会一种或极少的技能,而社会上的此类工作已经饱和又由于种种原因而不能再学习技能,不能找到理想的工作或者无法就业,因而依赖父母不甘心的加入啃老族。这类人正是我们需要去鼓励去帮助的一群人。

啃老族,一个由于自身、家庭、社会、教育模式等种种影响力造

就的社会群体。我们小时候需要哺乳的时候还需要一个断乳的过程,进入社会的适应阶段就是我们所说的社会断乳期,就像小孩子的断乳期有长有短一样,不同的人的社会断乳期也有所不同。有些人适应性强很快就度过了这断乳期,可是有些人对于不同于学校价值观、人生观的社会有种畏惧的思想,从而造成社会断乳期比较长,依赖父母而成为啃老一族。我们不能像豹子那样强制的断乳,我们要做的是在断乳过程中鼓励、适当帮扶,让他们度过这一断乳期,让啃老族人群逐步缩小。其实有很多的啃老族成员对于自己的行为也是叹息不止,觉得自己的行为太对不起父母,期待有朝一日能脱离这个圈子。调查中不少人在评价后说,其实他们大多数人也是承受很大的压力。我们应该多些谅解,少些指责,应该多些鼓励他们,去让涉入这圈子不深的人走出来。

总之,啃老一族对于趋近老年社会的中国来说无疑是一个严重的祸患,对于社会发展不利。但在否定的同时我们也是要看清啃老族的本质和成员素质,不是完全封堵就会有效的,就像前不久的“番茄花园”的查封事件,只有从根本出发才能解决问题,从问题的根源出发将啃老一族变成养老一族。

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