坚持以人为本的要求范文

2023-09-23

坚持以人为本的要求范文第1篇

4日,温家宝在广州市白云区江高镇水沥村与四邻八村的农民座谈。新华社记者 姚大伟 摄

二十年前,小平同志不顾八十多岁的高龄来到广东,讲了许多语重心长、发人深省、具有深远历史意义的话。他明确告诉我们,要坚持改革开放不动摇,不改革开放只能是死路一条。这些话我以为至今仍有强大的震撼力,而且有着巨大的指导意义。

改革开放必将贯彻整个现代化进程,只有改革开放才能走出一条中国特色社会主义道路,才能使我们的经济和社会发生更大的变化,给人民带来更多的实惠,我们的民族才能在世界民族之林昂起头来,坚强不倒。

—温家宝

1月31日,温家宝总理主持召开国务院第六次全体会议,决定将《政府工作报告(征求意见稿)》发往各地各部门征求意见。2月3日至4日,温家宝到广东省走访企业、村庄,考察人才市场和海关物流园区,召开座谈会,听取基层干部群众对政府工作的意见和建议。据新华社电

【改革开放】

重温小平南巡讲话

白云电气集团公司是一家大型民营企业,历经30余年,从广州市郊的手工打铁铺发展成为现代化的电气系统集成服务商。4日,温家宝来到这里考察。

看到白云电气的巨大进步,温家宝十分高兴。他对在场职工们说,没有改革开放就没有白云电气,也没有白云电气的今天;没有改革开放,就没有国家的发展和进步,也没有国家的今天。改革开放使中国发生巨大变化,不仅发展成为世界第二大经济体,而且各项社会事业和人民生活都取得巨大进步。二十年前,小平同志不顾八十多岁的高龄来到广东,讲了许多语重心长、发人深省、具有深远历史意义的话。他明确告诉我们,要坚持改革开放不动摇,不改革开放只能是死路一条。这些话我以为至今仍有强大的震撼力,而且有着巨大的指导意义。

当前我们面临的形势总体是好的,但世界政治经济形势变化非常剧烈,金融危机还在发展蔓延,国内经济一些体制上的问题,特别是不平衡、不协调、不可持续问题需认真加以解决,我们面临的挑战和困难不少,解决所有问题的关键依然是改革开放!

在经历三十多年改革开放的今天,我们要继续下定决心、鼓足勇气,毫不动摇、永不停顿地把改革开放推向前进,特别是要有针对性地做好改革开放的长期规划设计,继续大胆地试、大胆地闯。解放思想、实事求是,是我们长期坚持的根本思想路线。这一点不会变也不能变。

【村民选举】

农村办事要由农民作主

4日,温家宝来到广州市白云区江高镇水沥村。温家宝与四邻八村的农民座谈。江高镇大田村谢永科反映,有的地方村委会换届选举中,一些比较大的家族,还有“拳头比较硬”的人对村民选举有影响,不能把真正优秀的村民选进班子。

温家宝说,村民自治是村民委员会组织法规定的,是农民行使民主权利的重要形式,也是农村管理的重要形式。我们一定要保障农民的选举权利,坚定不移地做好村民自治和村委会村民直选。这是各级党委和政府的重要任务。做好村委会直选,最基本的是要有严格的法律法规和健全的制度,同时要有公开、公正和透明的程序。因为没有程序的民主,就没有实质的民主。应该看到,绝大多数群众是有眼光、有识别能力的。

我们反对利用贿选、家族势力操纵等不正当手段破坏和干扰选举,对这种行为应该依法依纪处理。

温家宝说,村里的事务要坚持由村民作主,一切相信农民,一切依靠农民,依靠村民自治搞好农村社会管理,这是唯一正确的道路。现在一些地方农民作主流于形式。对涉及农民切身利益的大事,有的乡村干部一开始说老百姓都是同意的,但后来闹起事来发现老百姓并没有同意。因此,农村办事要广泛听取农民意见,要由农民作主。这是大道理,要管一切小道理。

【进出口政策】

进出口政策要保持稳定

4日上午,温家宝考察了广州白云国际物流有限公司的业务办理大厅,与物流和进出口企业负责人座谈。广州纺织工贸集团公司李志新等说,今年出口形势不容乐观,主要是外需低迷,特别是欧盟需求减少,订单在下降。另外,出口企业成本提高,竞争压力加大。他们提出了稳定出口退税政策、对进口高端设备给予保税等建议。

温家宝说,面对严峻的形势,企业要特别注重提升竞争力,包括加大研发力度,培育自主品牌,调整出口结构,开辟新的市场。进出口政策要总体保持稳定。如果要做调整,也应当是鼓励性的多于限制性的。这个信息要尽快传递给广大企业。

温家宝特别强调,现在欧洲面临债务危机,我们要从战略上考虑对欧关系,维护国家利益。一方面,我们最大的出口市场在欧洲。另一方面,欧洲又是我们引进技术的最大来源地。从这个角度看,帮助稳定欧洲市场,实际上也是帮助我们自己。我们要让社会各界了解这一点。

【基本农田】

耕地保护一寸都不放

江高镇水沥村沈德洪等反映,希望能将现有的基本农田批一些给村里建冷库、办加工厂。

温家宝说,现在普遍存在的问题是什么呢?是乱占农民耕地,而农民有意见,甚至由此引发群体性事件。问题根源在于土地作为农民财产,这个权利没有得到应有保障。

温家宝说,土地既是农民的财产,又是农民的生产资料。我常讲,土地是农民的命根子。温家宝说,广州作为一个大城市,要有自己的“菜园子”。城市建设要考虑郊区农业用地。只有农业稳,粮食产量稳定,蔬菜产量稳定,物价才能稳定。农田基本建设资金要给郊区土地更大的比重,支持农民把地养好、养肥。温家宝说,我今天在耕地上是一寸都不放,一口都不松,可以说寸步不让。

在讨论到农村盖房、发展乡村旅游等问题时,温家宝说,谈到农民盖房,这应该说是政府工作的不足。对农村盖房应该有统一规划、多种设计,满足群众多样化需求。南方不少地方农民的房子已盖到第四次,就是盖了一次拆一次,再盖以后发现还是不行,又要拆。财富是有限的,你可以用在生产上,用在其他地方。

温家宝说,农村发展旅游观光要坚持农村特色,保持田园风光,这是基本取向。办乡村旅游,应该让游人住到农民家里,吃当地生产的农产品。如果把农村搞得像城里的公园一样,还叫乡村旅游,那是假的。千万不要干拆了真的造假的那种傻事。

坚持以人为本的要求范文第2篇

一、坚持以人为本就要尊重员工的主体意识

尊重员工的主体意识,就是充分肯定员工在企业生产经营活动中的主体作用。私营企业要努力创造条件,既能使员工们自我意识到其工作的结果对自身有意义,值得为之奋斗;同时又能意识到其奋斗对社会或企业有一定的意义,应该为之效力。让每个员工都感到主体意识得到了尊重,命运掌握在自己手中,能充分发挥自己的能力并实现自己的价值,由此而激发出的劳动热情将是无穷无尽的。

尊重员工的主体意识就要满足员工的合理需求。心理学家认为,所有人的行为,都是打算达到一定的目的和目标的,这个一定的目的或目标作为导向行为又总是围绕着满足需求的欲望进行的。人的需求是多方面的、多层次的,而其最基本的需求是物质需求。按照唯物史观,觉悟是以利益为基础的。改革开放的政策,之所以深得民心,根本原因就在于它客观上发展了社会生产力,使广大人民群众得到了实惠。一个私营企业的发展壮大,须靠广大员工的觉悟和努力。为此,私营企业家必须关心员工的物质利益,努力帮助员工解决好分配、住宿、食堂、医疗、劳动条件以及婚姻等方面的实际问题。人作为一种利益主体,受经济条件、社会地位、教育程度等诸多因素的影响,在利益追求上必然会呈现出层次性和多样性。当物质利益得到基本满足以后,相对于物质待遇,员工们尤其是员工中的白领阶层更看重的是精神上的尊严和自我价值的实现。而精神需求往往又是无形的、微妙的,因为人的心理活动是一个极其复杂的过程,不同的信息会导致人们不同的心理反映,同样的信息对不同的个体、或对同一个体在不同时空,也会产生不同的心理反映,这就需要私营企业家和企业管理者察人入微。一个微笑,会给人带来莫大的喜悦;一声问候,会驱散他人心头积压的愁云;一句话语,会解开对方百思不得其解的陈迷„„。现代心理学和行为科学的研究成果表明,人的最殷切的精神需求是渴望工作上和事业上被公众肯定和尊重,从而获得心理上的成功感和满足感。为此,私营企业家和企业管理者要有意识地为员工提供条件,创造机会,保证人人有用武之地,个个能人尽其才。可通过摄影、美术、书法、各种比赛、展览、联欢等丰富多彩的有益身心健康的文体活动,以提高员工的生活情趣,陶冶员工的精神情操,增进员工的感情交流。员工的合理需要在私营企业越是得到满足,就越会把私营企业的事业当作自己的事业,从而产生难舍难分的归属感和同化感,个人的积极性和创造性也就会得到最大限度的发挥。

二、坚持以人为本就要着力培育员工的献身精神和忠诚度

私营企业员工是私营企业生产力的能动因素,是私营企业从事生产、经营活动的主体,是私营企业创造财富的财富。私营企业要有效地开发人力资源,就必须注重从人性的特点出

1发,研究和探讨员工的行为,以铸造员工对企业的献身精神,增进员工对企业的忠诚度。在以市场为导向的生产经营活动中,私营企业家不仅要知道用人,更重要的是要懂得怎样才能使人为你所用。这就要求我们去研究和探讨企业员工在其思想和心理因素支配之下所表现出来的外在行为。为此,作为私营企业家,必须树立现代“双赢”的价值观。不可否认,私营企业家与私营企业员工的关系是社会主义初级阶段的劳资关系,获取利润仍然是私营企业家投资的直接动机和目的。但是,正如松下幸之助所倡导的“产业报国,亲和协力,至诚至上,团结一致,发展提高”的松下精神,私营企业家必须同时兼顾自身利益、社会利益和员工利益,并以此作为私营企业的宗旨,私营企业的生存和发展才有坚实的根基。私营企业家只有树立“双赢”的价值观,才能摒弃不适应时代、不适应现代经营、不适应国际化大生产的制约私营企业发展的落后、陈旧的管理意识和管理方式;才能自觉接受先进的管理理论和现代化管理方法;才能自觉地了解、尊重和满足员工的物质和精神的需求,保障员工的合法权利和正当利益。从私营企业员工的角度说,只有自身的权益在私营企业中得到体现和保障,才能对私营企业产生向心力和忠诚度,才会从根本上意识到自身的业绩和私营企业的效益与前途是直接相关、紧密相联的,私营企业的前途是自身在现在和将来获得稳定的经济收入、避免失业威胁的一个现实保障。只有这样,才能在心理和行动上与私营企业同甘共苦、荣辱与共,不遗余力地为私营企业做出贡献。也只有这样,私营企业才会有凝聚力,才能团结一致抵御经营风波和风险。不然,只能是一有风吹草动,便难免“树倒猢狲散”。

私营企业家在制订企业发展目标时,也要努力构造一种公开、透明、参与的机制,要让每个员工了解并认同企业的发展目标,从而自觉地将企业目标化为自己的目标,并为实现这一目标而同心协力、自觉奋斗。私营企业的管理者还应通过一定的方式及时让员工们知道企业在实现目标的过程中所遇到的困难以及相应的对策,并广泛组织员工们参与企业决策的讨论,听取他们的意见和建议。这样做既可兼收集思广益的效果,又可以刺激员工们增强对企业的归属感。只要员工们真切体会到企业的兴衰成败与自己息息相关,离开企业自己将难以发展,就会形成对企业的深刻依附感,并在潜移默化中内化为自己的价值观,实现与企业目标的一体化,从而自觉为之奉献,最终形成企业的“命运共同体”。

三、坚持以人为本就要不断激发员工的创新精神

一部人类文明史,就是一部不断创新的历史。私营企业员工的创新精神,是推动私营企业追求新产品,开拓新市场,实现新价值,不断发展壮大的内因所在。激发员工的创新精神,就必须对沉淀在员工心灵深处的传统文化影响,加以分析甄别,在取其精华,去其糟粕的基础上,更新员工的思想观念。对我国传统文化所形成的勤俭节约,吃苦耐劳,善良朴实和勇敢顽强等优良品德应发扬光大,而对造成我国私营企业创业冲动脆弱、进取意识薄弱、开拓精神软弱的某些传统文化,诸如封闭性、保守性的“人怕出名猪怕壮”、“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”等思想观念;“多一事不如少一事,少一事不如没有事”的清静无为和“不求有功,只求无过”的中庸行为;以及只要老实听话,没有棱角就是好员工的用人标准等,必须彻底摆脱其束缚。否则,员工的创新精神就无法真正焕发。

面对入世,我们的私营企业家对进入中国的国际垄断公司在资金、技术、产品上对民族实业带来的压力忧心忡忡,但对人才这一关键性资源的争夺却普遍认识不足。因而,在私营企业内部对人力资源的开发与管理上存在的问题相当突出。我们的私营企业家必须彻底改变传统的经营观念和人才意识,学会以科学的人力资源管理理论为指导,建立合理的制度化、人性化的现代管理机制,培育优秀的企业文化,努力激发企业员工尤其是企业科技人才的创新精神。为此,私营企业要注重科学分工,改变“老板说了算”的作坊管理方式,按照分工履行职责;要建立科学的人才选拔机制,打破家族界限,给人才以平等的竞争机会,真正让懂管理、善经营的人才担任企业要职;要依法建立劳动用工制度,改变依靠家族的道德规范制约管理企业人员的做法,应通过签订劳动合同,规范劳资双方的权利、义务,明确劳动职

责、劳动时间和基本报酬标准,依法落实员工的社会保险;要尊重和满足下属的自尊心,建立与员工的对话制度,改善沟通,及时听取员工对企业提出的意见与建议;要建立科学的业绩考核体系,强化管理,控制成本,提高效益,充分调动员工参与企业管理的积极性,努力培育团队精神。只有在不断的创新中,私营企业才能永保生机。

四、坚持以人为本就要为精英人才构筑施展才华的舞台

私营企业的经理层是私营企业的精英人才,在一定程度上主宰着私营企业的兴衰。私营企业家一定要摆正自我与精英人才的位置关系,要把精英人才看着是与自己(物质资本所有者)地位对等的智力资本所有者,自己与精英人才之间不仅仅是雇佣、使用关系,更是平等的出资与出智的资本所有者之间平等的合作关系。私营企业家应该懂得当优秀人才晋升到一定的企业管理岗位时,相应的权力就成为他们最大的苛求,能不能满足他们的“权欲”,授予相应的权力就成为一个关键砝码。我们要知道没有一个精英人才在企业中是甘愿成为局外人的,他们都渴望真正站在企业经营第一线,能够在第一时间段精确地了解企业的经营动向和董事会决策,以便及时进行自主经营决策。这就要求我们的私营企业家必须向通用电气的韦尔奇那样当个开明的企业家,着力抓好企业的发展战略规划和人才培养,而把企业的经营权切实交给经理层。韦尔奇那种选择优秀人才,为他们构筑施展才华的舞台,给予他们足够的施展个人才智的空间与权力,放手用人,让精英人才的自我价值在企业的经营管理中得以实现,以此来满足精英人才的自豪感与成就感,培育经理层的企业忠诚的做法在实践中是非常有效的。事实表明,授权是私营企业家重视和信任精英人才的最佳表现,也是私营企业有效地留住精英人才的关键举措。

构筑精英人才施展才华的舞台,还要重视人才的教育培训,积极帮助他们自我成长。知识经济时代是科技发展日新月异的时代,无论什么样的人才都有一种充实自我,迎接挑战,跟上时代发展步伐的欲望。进行有效的教育培训,积极帮助人才进行自我完善是提升精英人才企业忠诚度的一项极为重要的工作。美国新经济的实践证明,人才的教育培训是最有效的企业投资,不仅可以使企业以极小的投入换来无尽的收益,更为重要的是通过人才的能力提升让他们感觉到自我发展有奔头,有所贡献也有及时补充,从而更加忠实于企业。私营企业还应注重建立学习型组织,让学习成为连接企业与人才相互沟通、彼此促进的工具。应建立鼓励集体学习的制度,努力培育精英团队,使学习成为每个人才的自觉行为,主动地按照企业发展需求进行相应的自我提高,让每个人才都能感受到自己在精英团队中通过与同事的交流就可以收益更多,进步更快,从而产生工作的自豪感、快乐感,在不知不觉中形成吸引人才的企业磁场。

五、坚持以人为本必须构造有效的激励与约束机制

应当承认,我国现阶段生产力发展的总体水平还不高,在私营企业中离开生产力发展的现实水平去奢谈或过于强调较高境界的企业价值观显然是不切实际的。坚持以人为本就要从我国的具体国情出发,坚持因地、因企、因人、因时而异,建立起一套动态的员工激励与约束机制。其一,要进行有效的利益激励。在经济较发达地区或生产经营较为稳定的私营企业中可实行员工持股制,将企业的经营成果与员工的经济利益紧密地结合在一起,促使员工们自觉地关心企业的经营决策,想方设法为企业排忧解难,努力为企业获取最佳效益贡献力量。在经济尚不发达地区或因农村打工者偏多而导致员工素质不高的私营企业中应实行单位产品工资制,让员工能直观自身劳动所得。其二,要注重感染性的情感激励。现代管理学认为开发人的潜能的最有效的方法是“感情投资”,强调管理必须尊重人的本性,要有“人情味”。私营企业家要注重多关心下属、多关怀员工,在他们遇到挫折时要给以诚心诚意的同情与鼓励,在他们遇到困难时要切实予以力所能及的帮助。现代西方管理学就强调,一个成功的管理者20%靠的是他的工作能力,80%靠的是他人际关系的能力。其三,私营企业应遵循市场竞争法则实行末位淘汰制。任何事物都有正负两面,才能构成一个完整的体系,正面激励

的同时也需适当的负面约束。要定期对员工进行考核评价,优秀的给予奖励、提升,最差的应予以淘汰,这样佼佼者就能永远立于不败之地,而不求进取的碌碌无为者最终只能被淘汰,从而促使私营企业员工整体素质不断升级换代,逐步走向更高的层次。

坚持以人为本的要求范文第3篇

一、 立足尊重人,在积极推进计划生育村民自治中落实以人为

本。

依法开展计生工作,不能只把育龄群众看作生育的对象,要把他们看作计划生育工作的主人翁,当作服务的对象。近年来,我村在计生工作中,转变过去重上轻下抓计生工作的办法,立足尊重人,大力推行“自我教育、自我管理、自我服务”的村民自治机制,充分发挥群众是计划生育主体的作用,调动了广大群众参与计划生育工作的积极性和主动性。

一是抓班子。按照上级布置的计划生育工作考核要求,以村总支书记为计划生育“第一责任人”。在每年初,要召开由村两委会参加的各村民组计生协管员工作会议,并制定安排计划生育培训教育内容。

二是抓规范。制定、修改和完善计划生育“村民自治”章程和“村规民约”,把计划生育工作列入村规民约内,使全村村民做到知理、知法、知情、知责。自觉遵守计划生育法律、法规政策。

三是抓责任。由村委会和全村私房出租户签订计划生育责任书,明确家庭责任人的权利和义务,实行自我监督、自我约束。使出租户一起来参与外 1

来人口的计划生育管理。并实行群众举报奖励制度,通过村民组长、联防队员、护村人员和村民等群策群力、齐抓共管,做到早发现, 早解决。

四是抓考核。将计划生育工作列入各村民组长的岗位考核中,制定奖罚措施,与年终工资挂钩起来。

二、突出服务人,在深化计划生育优质服务中体现以人为本 推进好当前人口计生工作,必须依靠优质服务,寓管理于服务之中,以服务促管理,最大限度地提供多样化、个性化、人性化地服务,方便群众、满足群众、服务群众。我村围绕群众“生产、生活、生育”,把开展计划生育优质服务作为主旋律,突出二结合:

一是把优质服务与转变人们地生育观念结合起来。大力开展计划生育宣传教育活动,引导人们树立科学、进步的婚育观念。在社区活动室内,有家庭计划指导室,有计划生育宣传牌和宣传橱窗,配合婚育新风进万家活动,经常向各村民组群众发放宣传资料,举办各种计划生育讲座,特别是对居住在本村外来流动育龄群众,给他们提供优质的服务,使他们从根本上转变人们的生育观念。

二是把优质服务与提高群众生活质量相结合。大力推广避孕节育措施知情选择,调动群众自觉落实避孕措施的积极性。提供免费计划生育技术服务,在群众中,积极宣传婚检的重要性,对怀孕家庭、产后家庭、人流家庭和0-3岁家庭进行定期随访。在重大节日里,开展救助“贫困母亲”、“关爱女孩成长”、“爱滋病预防宣传”等一系列送温暖活动。推动计划生育与经济社会协调发展。

三、 创新发展人,在坚持依法行政中贯彻以人为本

人口问题就是发展问题,必须坚持综合治理,把人口计划生育工作纳入经济发展总体规划,统筹人口计划生育与经济发展、社会进步各项工作。在工作中,我们寓管理服务之中,充分尊重和维护群众的合法权益,把依法管理与服务结合起来,把权利和义务结合起来,把引导与自愿结合起来。一是加强计划生育综合治理。建立了计划生育目标管理责任制,并把计划生育纳入“文明村”一票否决制。

二是重视发挥计划生育协会作用。加强计划生育协会组织建设,充分发挥计生协会人员和新马陆人的智慧和才能,做好外来人口的计划生育工作和管理。

三是积极参与群众性创建活动,推动农村精神文明建设,把计划生育纳入和谐家庭、文明家庭等精神文明创建活动之中,加强社会主义荣辱观和社会公德、家庭美德教育,通过开展评选活动,推动新农村建设整体水平不断提高。

正是我们坚持以人为本、服务为本,不仅有力地推动了计生工作的“两个转变”,也实现全镇计划生育工作文明和和谐发展,使计划生育工作不断迈向新的台阶。

石冈村 龚丽芳

坚持以人为本的要求范文第4篇

---------读《格兰仕商道》有感随着市场经济的激烈竞争,一个企业如何才能在优胜劣汰的市场机制中扬帆前进,持续发展且顺利到达彼岸,是每一个企业都十分关注的问题。用了一天的时间拜读了邓德海先生的著作《格兰仕商道》一书,书中从一些小事入手,渲染了一个大企业如何在激烈的市场竞争中立足国际家电市场的秘诀,即坚持以人为本的持续发展观。

企业的一切生产经营活动都离不开人这个第一要素,纵观《格兰仕商道》一书的以人为本,其中所谓的人包括员工、客户、股东、合作伙伴等组织的一些具有相关利益的群体。从股东的角度讲,以人为本就是要为股东、为企业最大限制的创造价值;从员工的角度讲,就是要尊重人性和人的自身价值,激发员工的内在潜能,使其最大限度的发挥个人能力,自动自发的工作。格兰仕厂区的横空标语:“人是格兰仕的第一资本”,就是最好的体现。他们认为“所有的人才都是从普通人成长起来的”,从荒滩创业的那天起,格兰仕就非常重视人的力量,上世纪80年代限于客观条件,征战不规则市场的那批人,最高文化程度只有高中,相当一部分员工连小学都没毕业:90年代自己开拓国际市场,并不是靠从跨国企业猎来高端人才,第一批精英都是刚刚走出大学校门的年轻人。1994年格兰仕刚刚改制、转产尚未走上正轨,负有数千万债务,更不幸的是厂区全部被洪水淹没,在这种条件下,人人都说格兰仕完了,员工肯定四散,然而令人惊奇的是格兰仕竟然没有一个人离开,洪水退后他们不分昼夜的赤手从淤泥之中挖出机器,三天即开工、三个月即全面恢复生产„„这是怎样一种凝聚力、这是怎样一份赤诚之心!格兰仕为什么会有这么一批优秀的、杰出的企业员工,这是让每个人都得以深思的问题。企业界人士和大学教授从一个侧面回答了人们心中的疑问,他们认为:如果中国的企业都能像格兰仕这样对待员工、对待客户、对待消费者、对待市场,不但中国的经济可以赶上甚至超过世界先进水平,中国人的精神状态同样也会赶上甚至超过世界先进水平!由此,我想到了我们公司,这是一颗从东方冉冉升起的明星,它照亮了人们在忙忙碌碌中前进的道路,为社会和人类节约了大量能源。这是一个和格兰仕具有相似经历的企业,同样的白手起家;同样的需要对各个流程工艺条件进行不断地摸索,探讨,试验;同样的一批刚刚大学毕业就来县城工作的大学生员工;唯一不同的是我们从一开始就有了世界上最先进的生产线,有世界上顶尖的技术指导人员和管理人员。与格兰仕相比,我们不是站在同一起跑线上的企业,因此,既然我们有了这么好的条件,我们就应该也有理由成为太阳能这个行业领域的领头人而站在世界的前列!亲眼目睹了我们的员工在建厂初期不分昼夜对各生产工艺进行研究,顾不得吃饭,每天工作到深夜一两点,我们的领导更是以身作则,从自身出发,节约开支,把节省下来的每一分钱用于生产线的扩建。经历了半年多的艰苦创业,我们成功了!我们生产出来的单晶硅太阳能电池片效率最高达到17.79%,平均效率为17.5%!这在世界上都是很难得的,而且到现在为止,我们已经拥有了三条生产线!在宁晋这么一个名不见经传的小县城里,能有这样的成绩靠的是什么?就是企业以人为本理念的渗透和员工以公司为家的态度。公司给工人的不仅反映在物质上,而且反映在精神上:我们基层的员工工资一直高于同类企业的平均水平,而且公司给所有员工的就是一种家的感觉。凭着这些,员工有什么理由不竭尽全力奔赴生产第一线?

如今,我们的企业已经得到了较为稳定的发展,但是如何在激烈的社会竞争中立于不败之地,持续快速的发展而不是昙花一现,是我们公司上下所关心的共同问题。分析我们公司的基本情况,除了得到较为充分的原材料之外,以人为本是重中之重。这就要求我们的领导层要继续贯彻以人为本的企业管理文化,建立有效的激励机制,以最大限度的调动全体员工的积极性和创造性,激发员工无穷的潜力,更好地促进企业目标和个人目标的实现。

坚持以人为本的要求范文第5篇

一、以人为本,提高监狱领导的执政能力

监狱工作的发展与监狱和各级领导特别是基层监狱领导关系密切,这就需要有一支善于学习,团结民主,公正廉洁的领导班子来引领监狱工作,这也是提高党执政能力的具体要求。

1、学习是前进的基础,要创建一个与形势发展要求相适应的监狱,首先必须创建一个与形势发展相适应的领导班子,以切实提高执政能力。这就要求各级党委和领导干部不断提高驾驭社会主义市场经济的能力、建设社会主义民主政治的能力、建设社会主义先进文化的能力、构建社会主义和谐社会的能力、应对国际局势和处理国际事务的能力。这五种能力不是天生的,需要监狱各级领导干部认真学习,勇于探索,求真务实,特别要加强理论修养,学会正确地使用理论指导工作。只有自觉而坚定地使用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观武装头脑,发扬理论联系实际的作风,深入实际调查研究,分析新情况,解决新问题,敢于和善于解决制约监狱工作发展的深层次矛盾,才能不断攻克监狱工作的难点。同样,作为监狱领导干部,只有在理论上清醒,才能保持政治上的坚定。

2、一个坚强有力的监狱领导集体,必须加强领导班子建设,充分发挥领导班子的集体智慧,这就必须坚持民主集中制。充分发挥集体领导作用的关键则取决与党政“一把手”,江泽民同志指出“党政一把手,既是班子中平等的一员,又在班子中处于关键地位,具有特别重大的责任”,这就要求监狱党委书记必须要有良好的素质和能力,要善于把关定向,在有协调关系,搞好团结的本领,要有豁达大度,从善如流的胸怀,要有严于律已,为人师表的品格。工作中,要把自己置于“一班人”之中,不居于“一班人”之上,只有靠大家出主意,想办法,坚持集体研究讨论,才能找到良策,减少失误,实现集体领导,使一个监狱的领导班子在团结协作的氛围中积极有效的开展工作。

3、、自觉接受监督,严于廉洁自律。监狱机关是执法部门,监狱各级领导手中掌握着一定的权力,因此成为某些别有用心的人所追逐的腐蚀拉拢对象。这就要求各级领导永远保持清醒的头脑,坚持党员的原则,牢固树立权为民所用,情为民所系,利为民所谋的思想,要从领导作起,带头作出廉洁承诺,要带头参加警示教育,要自觉接受群众监督,把“立警为公、执法为民”时时放在心上,时时落实在行动上。

二、以人为本,打造职业化监狱警察队伍

监狱的发展进步,关键在于有没有一支过硬的监狱人民警察队伍。在监狱工作中,一线警察直接肩负着惩罚和改造罪犯,维护社会稳定的重任,构建一支素质过硬,作风优良的警察队伍至关重要。

1、强化思想政治工作有效性,提高监狱人民警察政治素质

监狱人民警察,特别是处在监管改造罪犯一线的基层监狱人民警察,处在腐蚀与反腐蚀的斗争面前必须有坚定的政治立场。少数警察因为经不起种种诱惑,甚至走上犯罪道路,脱下警服穿上囚服,已是前车之鉴。如何保证思想政治工作有效性,这也是对当前监狱工作提出的一个历史命题。各级领导和组织要积极会同思想政治部门高度重视基层监狱人民警察的思想政治工作,配备专职政工人员,组织基层监狱人民警察有步骤系统的学习马列主义,毛泽东思想,邓小平理论,“三个代表”重要思想及科学发展观,以社会主义荣辱观引领方向。加强对警察世界观、人生观、价值观教育力度,使广大监狱人民警察坚定共产主义信念,保持清醒头脑,提高政治鉴别力,坚定正确的政治方向,以高度的事业心和使命感投入到监狱工作中。

2、建立健全规范规章制度,增强管理效能

管理出效益,管理出战斗力,再好的队伍没有好的管理也要出问题。因此,加强监狱人民警察队伍建设,必须狠抓管理。各监狱要结合本单位实际,制定配套方法和措施,形成系统规范的管理体制。包括录用管理制度,任免制度,考核制度,生活制度,执法监督制度等。有了制度还必须做到令行禁止,才能确保制度的权威,提高管理效能。

3、抓好业务培训,提高监狱人民警察执法水平

监狱人民警察队伍的执法水平来自精深的法律知识、科学文化素质及专业水准,因此,必须重视提高专业素质和执法水平。监狱首先要坚持不懈的抓好监所管理专业自学考试的组织,改变专业结构不合理的现状。其次要制定长期学习计划,对监狱应用的《监狱法》,《警察法》,《刑法》等专业法规和不断更新的各项法律规章,监狱制度等要经常学习。再次每年定期开展擒敌技术、体能训练、实弹射击等实用科目训练和考核。摒弃短期突击的临时观念,制定长期的培训计划,以改革创新的发展胆略,努力构建监狱人民警察的终身教育体系。

4、从优待警,激发监狱人民警察的工作积极性

基层监狱人民警察长期奋斗在一线,不仅工作时间长、物质待遇不高,而且发生问题后免不了要受到经济和政治处分。造成这种现状的原因是多方面的,但监狱工作的发展离不开千千万万的监狱人民警察的努力。以人为本,就要求各级领导和思想政治工作者要主动关心一线警察的思想、学习和生活,在从严治警的同时,认真落实从优待警。建立全方位的保障机制。一是帮助他的解决在婚姻、家庭、子女就学等现实问题,使他们有足够的时间和精力扎根于改造罪犯的最前线。二是为监狱人民警察在人身保险、休假、进修、医疗、居住等方面作出适当的倾斜和创造机会。三是营造良好的舆论环境,宣传报道监狱人民警察在平凡岗位默默无闻的奉献精神,增强他们的荣誉感和自豪感。四是广泛听取基层监狱人民警察的建议和意见。给予他们更多的发言机会,保障他们的权利得到更大范围的维护和重视。

三、以人为本,提高罪犯改造质量

在传统的监狱理念中,罪犯是被动的受教育者,对罪犯的教育强调的是战斗性、进攻性、强制性,教育是“我说你听”的填鸭式教育,罪犯成了没有思想的被动客体角色。这种状况极不适应押犯结构发生重大变化的新形势。罪犯是人,是犯了罪的人。他们的犯罪是法律素质、道德素质、文化素质的低下的必然反映。但他们的人性尚未泯灭。教育改造工作的意义就在于恢复他们的人性和良知,提高他们的素质。从法律的角度讲,公民的权利、罪犯的权利,都是法律一视同仁要保护的权利,保护罪犯的权利和保护公民的权利一样,都是法律的要求,都是法治的最高价值。坚持“以人为本”的改造观,践行“改造人”的监狱使命,努力提高罪犯改造质量,是构建和谐社会的重要任务。

1、要做到“尊重人”,尊重人就是在监狱行刑工作中尊重罪犯的人格,维护罪犯的合法权利。要以善导的诚意坚信“人”是可以改造的,杜绝侮辱罪犯人格、非人道虐囚行为发生。“以人为本”就是要诚心诚意尊重人,全心全意依靠人,全面着力提高人,根本目的是为了人。罪犯是一个特殊的公民群体,国家尊重和保障罪犯人权,凸显了我国对实现人权保障的价值追求。

2、要做到“依靠人”,依靠人就是监狱的行刑工作要不断从罪犯身上发现和捕捉人性的闪光点,激发其改过向善的强烈愿望和动机,充分发挥罪犯自我改造和主动改造的积极性,通过公正、文明执法、公平处遇和科学矫治,实现罪犯由法律的外在强制改造转为内在的自觉改造,从而健康走上“自新”的人生之路,在回归社会后,能顺利地融入社会生活。

3、要注重“提高人”,所谓“提高人”,就是不断探索研究新的社会条件下罪犯思想、行为和心理规律,探索研究新形势下监狱行刑工作规律,不断创新改造、矫治手段和方法。以和平、开放的心态积极吸收古今中外行刑领域的优秀成果,提高改造工作的科学化水平,落实好“首要标准”,不断提高罪犯改造质量,最大限度地将和谐社会的消极因素转化为积极因素,将破坏力力量转化为建设力量。同时每一个罪犯的背后又联系着罪犯家庭、亲朋、被害人等各种利害关系人,改造好罪犯必然对这些有利害关系的群体产生积极的影响,从而为构建社会主义和谐社会争取更多的积极力量。

4、坚持“公正、公平、公开”的司法正义理念,打造监狱改造工作的“阳光工程”

和谐社会是公平公正的社会,社会的发展必须以人为中心,发展的最高价值标准就是公平与公正,发展要求消除限制以人为中心发展和实现公平公正目标的所有障碍。构建和谐社会就要逐步建立起以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平和人道主义公平为主要内容的社会公平保障机制。监狱作为社会文明进步的窗口,已由过去的神秘走向阳光,成为国家政治文明建设的重要内容,监狱的行刑活动也由过去的多为暗箱操作走向公开透明,这一改变体现出了司法正义的理念,是监狱工作公正、公平、公开的内在要求。

国家、法律、刑罚是监狱的基础,作为国家机器的组成部分和刑罚执行机关,监狱公正是善国和良法的滋生物。监狱行刑公正是实现国家刑法公正的重要内容。行刑公正包括行刑目的正当、行刑手段合法、行刑奖惩公平、行刑程序公开等。尤其是监狱在涉及与罪犯改造切身利益的直接相关的减刑、假释、保外就医等执法环节的公正,要实现行刑公正就必须将平等原则贯彻到惩罚和改造罪犯的各个环节中。行刑公平是行罚公平的内在要求,是“在法律面前人人平等”这一宪法精神的具体体现,也是监狱改造秩序稳定、警犯关系和谐的重要条件。监狱在行刑活动中平等的对待每一名罪犯,依法使用统

一、文明、规范的制度管理罪犯,让他们平等地享有法定权利、享有合法权益保障,享有平等的改造机会,按照规章制度所设定的标准享有平等的分级处遇。行刑公平要求监狱在行刑工作中严格执法,大力加强规章制度建设,为罪犯的服刑改造建立具体、明确、规范各项制度规定,同时要加强对制度落实情况的监督检查,避免和杜绝执法工作中的随意性和人治现象。要大力加强警察队伍的现代化、正规化建设,不断提高执法水平。狱务公开是对传统观念的重大突破,是刑罚文明的必然要求。狱务公开要求监狱的狱务活动、狱务程序、狱务内容、狱务规范向罪犯、罪犯家属和社会公开。公开才能透明,公开才能彰显公平和公正,狱务公开是打造监狱工作“阳光工程”的必然途径。目前全国监狱系统通过公开奖惩情况、举办监狱开放日、设立监狱长接待日、设立监狱长信箱等一系列狱务公开措施,正是在打造监狱工作“阳光工程”。

坚持以人为本的要求范文第6篇

传统教学立足于教师单方面的输出作用, 而忽视输出后学生的反馈作用, 纯粹是教师的独脚戏教学模式。这种传统教学的主要特征可以概括为“三中心论”:以书本知识为中心, 以课堂教学为中心, 以教师为中心。传统教学过分强调教师的主导作用, 忽视学生的主体作用, 只教学生学会书本知识, 不教学生“会学”知识, 不能培养学生的自学能力和创新精神, 不把学生当作学习的主人。

语文教学的实质是人本主义的教育。语文教学质量的提高, 一方面要发挥教师的主导作用;另一方面也绝对不能离开学生在学习中的主体作用。语文教育要求广大语文教师树立与新的教学理念相适应的学生观, 充分尊重学生在学习过程中的主体地位, 采取多种形式的方法和手段, 促进学生语文能力的主动发展, 从而提高学生的整体素质。

1 坚持以人为本必须把生命发展的主动权还给学生

首先, 语文教育是需要平等的教育。有一句名言叫“蹲下来看孩子”, 教育者要蹲下来和学生保持—样的高度, 以学生的眼光看问题、看世界, 这样才能真正尊重学生、理解学生, 也就只有在这样的前提下, 教育者才能更主动地去了解、剖析、关爱学生, 为学生提供最适合的教育。教育的平等不只是学生之间的平等, 更应是教育者和学生间的平等, 教育者和学生之间的平等是平等教育、民主化教育的基础。也只有这样, 素质教育才有更好地实施的土壤。在我们如今倡导的“小班化教育”中, 在课堂教学中, 老师真正走到学生中, 有时蹲着、有时坐到学生中, 有时半跪着进行指导, 营造一种和学生“等高”的平等气氛, 让学生在轻松的环境里率真地袒露他的一切, 这就是因材施教的基础。

其次, 它是需要爱的教育。我们经常提赏识教育, 但这并不是简单的观念灌输就能做到的。赏识要有发自内心的信任、尊重、理解、宽容、激励才能做到。信任就是相信学生能行, 并把这种信任落实到平时的言行中, 使学生体会到你对他的信任, 进而激发学生的自信与自强。要尊重学生合理的心理需求与个性差异, 尊重他们的爱好与选择, 尊重他们的人格。激励要善于发现学生们的长处, 充分肯定他的点滴进步, 对他们的长处要“小题大做、无限夸张”, 永远不说“你不行”, 而是毫不吝啬地说:“嗨, 你真棒。”让学生在充满鼓励与期待的沃土中成长。宽容则是要求教育者“尽其所长, 恕其所短”, 决不能因为一点过失而让学生在指责声中自卑地抬不起头来。学校和家庭都要努力创造—个好的环境, 既能满足学生不断学习的需要, 又对学生没有过多的规定和限制, 我们都要认识到, 教育应该把个体生命的主动权还给学生, 应该让学生自主地学习, 享受学习的欢乐, 健康地成长。我们的基本教育思想, 应该是充满民主、科学和个性的, 要用心灵去赢得心灵。

不过, 把生命发展的主动权还给学生, 并不等于我们可以对学生的成长置之不理;让学生在自由、民主的空间里张扬个性, 也不等于我们可以对学生的未来放任自流。我们应该成为学生成长道路上的引路人。在我们的学校里, 帮助学生克服缺点, 就从希望学生成为什么样的人, 就在什么方面积极地赏识和激励他入手。我们要容忍学生一次次地“旧病复发”, 继续充满热情和信心鼓励学生们一次次战胜自己, 引导提醒学生们从自己“犯缺点周期”的逐步延长或者“缺点逐渐减轻”的过程中, 看到自己点滴的进步, 体验进步成长的快乐, 增强继续进步的信心。我们都要相信, 随着年龄的增长, 学生们会明白更多的做人道理, 会增强自控能力, 会分清是与非, 会养成好的态度与习惯。

2 语文教学应坚持科学主义与人文精神相结合

所谓人文精神, 是一种以人道、人生、人性、人格为本位的知识意向价值意向。它在本质上强调人的情感, 人的体验, 总体特征趋向于综合整体、动态化、无规则、无序列、内隐和模糊。它反对把人当作一个“东西”来研究, 因为人本身是一个个活生生的丰富多彩的生命。它要求尊重人的需要、情感, 并有高尚的道德情操和欣赏美、创造美的能力;同时, 它也提倡每个人在自由生活的同时承担不可推卸的对他人、社会、自然的责任。它的终极意义是要求关怀人生, 弘扬道德价值和审美价值, 培养健全的人格和高尚的时代风尚。

科学主义注重分解和抽象描述, 高扬理性, 漠视人的情感, 总体特征趋向于静态化、规则化、序列化、外显和明晰。它把教育变成一种强制性的义务, 人从受教育中获得知识不再是一种乐趣, 而只是为了把自己变成一种更有用的工具。

语文教学是一门社会科学, 人文精神是它的基本性, 需要师生共有一种植根于语言人文精神的人伦情怀、人生体验、人性感受。充分激活本来凝固化的语言, 充分施展个性, 使情感交融, 造成一种“痴迷如醉, 回肠荡气”的人化情境, 从中体会语言妙处, 学会语言本领。

语文教学当然也可以用科学的理性方法进行。分步骤、摆序列、循逻辑。但是, 它们毕竟是外在表象, 不是根本所在。如果语文教学中科学主义泛滥, 就很容易出现这样的情况:过度追求教材体系的逻辑化, 教学点的细密外, 教学过程的程式化、序列化;教学方法上对语言和内容的透析化、准确理解化;语文能力的训练层次化;测试的标准化等等。如果语文教学中没有一种人文精神的挥洒, 即使有再合乎“理性”逻辑的教学程序、量化标准, 也不会有好的教学效果。科学主义理性方法, 永远不可能长度清晰地解决语文教学的复杂性, 不可能根本解开语文教学之谜。

语文课堂上这样的现象似乎司空见惯, 师问:本文有几段?这段有几句话?分成几个层次?某句的主语、谓语、宾语是什么?这个动词为什么用得好?好在哪几方面?这个比喻的本体、喻体是什么?等等, 这种用冷漠的知识分析取代辩证的语言感受, 用大规模的狂轰滥炸, 抽筋剥骨的做法, 十分残酷地扼杀了语言的气韵和灵动。吕叔湘先生说得明白:“打乒乓球的时候不可能每一举手都测定一下角度的大小, 威力的强弱。同样, 说话的时候也不可能每用一个字都想一下它的定义, 每说一句话都想一下它的组成。有人问:写文章不是有‘字斟句酌’之说吗?对, 有这回事。可是, 仔细审察一下就会发现, 一是不是每字必‘斟’, 每句必‘酌’;二是所谓‘斟酌’也很少是有意识地进行字义、句法的分析, 多半是直觉地感觉这个字不合适, 换哪个字才合适, 直觉地感觉这个说法不合适, 换另一种说法才合适。” (吕叔湘《关于语文教学的两点基本认识》) 语文教学中分析词句, 但不能停留在词义、句法上, 而要体现在表意上、意境上、情趣上, 要多感性领悟, 少理性分析, 多直觉认知, 少条分缕析, 只有坚持科学和人文两条腿走路, 才能使语文教学焕发出生机。

比如, 对于《水浒传》中的精彩片断《鲁提辖拳打镇关西》, 如果我们在教学时只着眼于字词句的条分缕析, 着眼于段落层次的切分归纳, 那么, 势必造成文意理解的支离破碎。在这个片断中, 人们津津乐道的是鲁智深路见不平, 拔刀相助的那种喜欢打抱不平的侠义精神, 以及勇武过人力大势沉的英雄品格, 但深入一层分析, 就可发现在鲁智深的英雄行为中还反映出古代劳动人民的道德价值判断、对英雄的审美认识。就前者说, 是表明古代劳动人民认为弱小者是值得同情的, 凌辱、欺压弱小者是不道德的罪恶行为, 应该受到惩罚因而读者对郑屠的死有一种大快人心之感。就后者说, 表明古代劳动人民心目中的英雄必须是善恶分明, 敢于惩恶除奸, 同时还必须具有过人的勇气与力量, 以及脱离险境的机智。如果在教学时满足于局部的理性分析, 不从人文精神方面深入挖掘就无法让学生喜欢鲁智深, 也就无法达到让学生自我教育、自我感化、自我完善、自我发展的目的, 教学的终极目标就无法实现。

在语文教学中, 我们并不一味地反对理性剖解和抽象, 更不反对“科学”和“理性”本身, 相反我们更提倡抱持一种科学态度, 理性态度。这是必须申明的。因为人文精神与科学主义并不是对立的, 而是相辅相成的, 必要的科学练习是培养能力的手段, 不能因科学主义有弊端而对之全盘否定;一味强调人文精神也会导致虚无主义, 以为万事万物没个标准, 这也是我们不愿意看到的, 我们只是不同意科学主义的理性哲学观和语言观, 反对那种抛开了语言人文精神本质约束的纯知性的漠视情感的泛滥无度的科学主义的理性剖解与抽象。正是在这种意义上, 我们主张人文精神和科学主义并重, 就是强凋把语言看作生命主体、生命整体, 强化“人”在语文教学中的地位。只有做到这点, 我们的语文教学才会越走越宽, 越走前途越光明。具体有三点。

第一, 注重情感的真切投入, 真正做到“主体与主体对谈”。“语言半是事物的代名词, 半是精神和情感的代名词” (《滨田正秀《文艺学概念》) 。曹禺说:“要爱语言, 要着迷, 语言的妙境才能领会得到;之后, 才能谈到学着掌握语言, 学着使笔下生花, 创造同样真实、生动、迷人的语言境界。”情感投入才能激活语言。才能显示出师生个性和教学风格。

第二, 注重对语言的体验和感受。“格物之功只能在身心做”, 教师创设人化情境, 让学生亲历亲受, 自感自悟, 静思揣摩, 使语言在心中彻底内化。李吉林的“生活展示情境, 实物演示情境、图画再现情境、音乐渲染情境、扮演体会情境”, 就是让”身心”感受语言。另外也必须强调课文紧密贴近学生人生, 学生才可能用“身心”感受。

第三, 注重人格的全面完善, 注重阅读教育。学习语言不只是学语言知识, 也不只是历练语言能力, 更要注重情感教育、文化熏陶, 从而丰富心灵, 培养品德, 完美人格结构, 这才是真正意义的“育人”。尤其当今中国伴随商品化进程, 已迈入一个技术化社会, 商品意识、科技意识、纯技能意识向社会各领域全面渗透, 将不可避免地带来诸如人的生命意义、存在意义严重挑战等问题, 因此, 塑造全面完善的人格, 更为紧迫, 也难能可贵。

3 坚持以人为本必须重视情感因素

情感是人对客观事物的一种态度, 是人对客观事物是否符合主观需要的内心体验, 反映着客观事物与人的需要之间的关系, 是人的一种特有的, 高级的需要, 对于学生的学习, 尤其是语文学习, 具有极为重要的意义。这是因为:一方面, 情感是学生智力及非智力发展的原动力。列宁说:“没有人的情感, 就从来没有也不可能有人对真理的追求。”“热情能抓住一个人, 因此它是一个巨大的力量”, 有一定的情感体验和情感要求, 才会有相应的智力及非智力活动, 学生只有对学知识产生情感, 才会以极大的热情投身学习。另一方面, 情感又是语文学习中的理解和表达的心理基础。刘勰说:“夫著缀者情动而辞发, 观文者披文以入情。” (刘勰《文心雕龙·知音》) 学生只有有了一定情感体验, 才能准确理解课文思想感情和写法, 才能细致地表达自己的思想情感, 写出情文并茂的文章来。因此, 语文教学必须重视情感因素, 在教学活动中充分开发利用情感因素。

要采用多种有效手段, 丰富学生的情感。丰富的情感体验, 是学生阅读和写作的心理基础。从学习对象上看, 作者“为情而造文” (刘勰《文心雕龙·情采》) , “五情发而为辞章” (刘勰《文心雕龙·原道》) , 特别是优秀的文学作品, 都倾注了作者强烈的思想感情, 学生只有具备了丰富的情感体验, 才可能借助语言与作者沟通, 透过字里行间, 看到作者内心感情世界, 理解课文。从学生本身看, 学生是学习的主体, 也是欣赏的主体, 语文学习正是在鉴赏中实现的, 而生活经历, 尤其是感情经历, 又影响着鉴赏和学习效果。再者, 写作教学更需要培养学生的情感, “情者文之经” (曹丕《典论》) , 学生如果没有丰富细腻的情感, 就不可能写出真挚感人的文章来。因此, 教师要教育学生热爱生活, 指导学生投身生活, 不仅要观察生活, 积累生活, 更主要的是要体验生活, 感受生活。“登山则情满于山, 观海则情溢于海”, 指导学生善于发现生活中的感人之处, 深切体味, 并积累情感, 丰富学生的情感体验, 提高生活感受力。指导学生体验生活, 要抓住时机, 适时引导。

教师要借助课外活动, 创设情境, 给学生提供更多的情感体验机会, 并善于抓住机会, 指导随机观察体验, 想定学生的情感。同时, 在阅读教学中, 要借助多种手段, 创设一种艺术情境和情感气氛, 让学生置身其中, 使学生动情, 细心品味, 受到感染, 不仅有助于学生理解课文, 而且有助于发展学生的情感。还要通过指导课外阅读, 观看电影、电视等文艺活动。进行情感熏陶, 增加学生的情感经历, 丰富学生的情感。总之, 要多方面入手, 课内与课外结合, 培养学生丰富的情感, 以促进阅读和写作能力的提高。

摘要:本文认为要改革传统语文教学的“三中心论”, 在教学中坚持以人为本, 把生命发展的主动权还给学生, 坚持语文教学的科学主义与人文精神的结合, 采用多种有效手段, 丰富学生的情感。

关键词:以人为本,生命发展的主动权,人文精神

参考文献

[1] 孔庆东.大学语文的教学改革方向[J].中国大学教学, 2006, 8.

[2] 郜晓芹.浅谈大学语文教学中的素质教育[J].合肥工业大学学报 (社会科学版) , 2003 (17) :6.

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