国际文化交流平台范文第1篇
重点国际(地区)合作研究项目(以下简称重点合作研究项目)资助科学技术人员围绕科学基金优先资助领域、我国迫切需要发展的研究领域、我国科学家组织或参与的国际大型科学研究项目或计划以及利用国际大型科学设施与境外合作者开展的国际(地区)合作研究。
申请人应根据各科学部在《指南》中发布的鼓励研究领域，围绕重要科学问题提出创新性国际(地区)合作研究项目。合作研究项目应当充分体现合作的必要性和互补性。合作双方应具有长期而稳定的合作基础(如已合作发表研究论文、较长期的人员互访交流等)，对方应对合作研究给予相应的投入。合作研究过程中要注重成果共享和知识产权的保护。
2014重点合作研究项目共收到申请689项，资助105项，资助经费3亿元，平均资助强度为286万元/项，资助率为15.2%。
2015重点合作研究项目计划资助100项，资助强度约300万元/项，资助期限为5年。
申请人应当具备以下条件：
(1)具有高级专业技术职务(职称);
(2)作为项目负责人正在承担或承担过三年期以上科学基金项目的依托单位科学技术人员。
合作者应当具备以下条件：
(1)在境外从事科学研究，并独立主持实验室或重要的研究项目;
(2)具有所在国(或所在地)相当于副教授以上的专业技术职务(职称)。
申报附件材料及要求：
除提交中文申请书外，申请人还需提供以下材料：
(1)英文申请书：可在ISIS申报系统中下载填写并作为在线填报申请书的附件一并提交。
(2)合作协议书：申请人应提供有合作者双方共同签字的《合作协议书》复印件，不可用只有单方签字的信函替代。协议书必须涵盖：①合作研究内容和所要达到的研究目标;②合作双方负责人和主要参与者;③合作研究的期限、方式和计划;④知识产权的归属、使用和转移;⑤相关经费预算等事项。
具体要求参照《合作协议书》范本。网址如下：
http://。
中德科学中心资助的项目类型包括：
1. 合作研究项目
资助中德科学家在双方共同感兴趣的科学研究领域开展的合作研究。本项目原则上要求中德双方申请人都必须获得过中德科学中心的学术会议资助，研究内容与会议主题相关。研究领域应符合NSFC所资助的优先领域。资助内容包括研究所需的耗材费、小型仪器设备费、出版费、会议费和差旅费等。中德科学中心不提供人员工资。如果德方有人员工资需求，可向DFG单方面提出申请。项目经费额度一般为100万～200万元人民币或等值的欧元，由双方共同使用。资助期限不超过3年。
2. 学术会议项目
资助中德科学家针对某一研究领域前沿科学问题组织召开的双边学术研讨会。研讨会的主要目的是开展学术交流、探讨科学前沿，并酝酿和促成双边合作研究项目。举办地可在中国或德国。派出方最多至15人但不得少于8人，接待方最多至25人，但不得少于派出方人数。参会代表应代表本国相关领域的学术水平，分别来自不同大学或科研单位，来自同一单位的代表人数不能超过所在方人数的三分之一。中德科学中心承担双方所有正式与会者的国际旅费和食宿交通费、会议材料费等会议必要的经费。中德科学中心不资助来自管理部门和企业界及研究生代表。会议可邀请不超过派出方人数20%的第三国科研人员作为正式代表参会并为其提供有关费用。
3. 中德合作研究小组
中德双方科学家在共同感兴趣的领域，以合作研究小组的形式组织和开展形式多样的学术交流活动。本项目资助在中德合作研究小组的框架下，中德科学家在原有的合作基础上，开展深入的合作与交流，并筹划更大的合作项目。中德合作研究小组资助内容为双边研讨会、人员短期互访、合作研究、出版物等，为此资助耗材费、人员交流经费、出版费、会议费等。申请人可以参考中德科学中心的资助标准，但中德科学中心不提供人员工资。申请人必须是中德科学中心资助过的会议参加者或者是项目承担者，有良好的合作基础和合作经历。资助期限为3年，不能延长，资助强度为200万～400万人民币或等值欧元。
4. 青年科学家系列资助计划
(1)短期讲习班
短期讲习班的目的是向中德青年科学家传授某一专业领域先进的科研方法、技术及其应用，针对某一特定研究领域内的实际问题进行培训和讨论。中德科学中心可资助来自两国的4～6名科研人员担任授课老师，双方申请人必须是受资助的授课老师。参加者主要是来自中德两国的大学生、研究生或青年科研人员。参加者的人数视讲习班的要求和条件(如设备和实验室容量)而定，但最多不超过40人，其中派出方的人数不超过15人，接待方不超过25人。举办地可在中国或德国。中德科学中心资助的短期讲习班一般为14天以内，其中包括抵离各1天。资助内容包括国际国内旅费、当地食宿交通费、会议材料、学术考察费等。
(2)林岛项目及林岛项目后续资助
林岛项目：中德科学中心与林岛诺贝尔奖得主大会基金会合作，每年资助约30名(另有15名经济学)35周岁以下的中国优秀博士生前往德国林岛参加诺贝尔奖得主学术大会，会后安排访问德国相关大学和科研机构。获得邀请参加大会的学生从全国范围内挑选，申请人必须由所在单位推荐，由中德评审专家经过函评和面试决定是否入选。
林岛项目后续资助：获得博士学位的林岛项目受资助者，如果已被国内大学和科研机构录用，在征得本单位同意情况下，可向中心提出在德进行为期不超过12个月的研究访问的申请。中德科学中心可资助一次中德往返国际旅费、在德期间停留费和保险费。
(3)德国优秀青年小组长来华访问
这是中德科学中心为德国优秀青年科学家推出的一个新的资助类别。试行阶段主要面向德国科学基金会设立的艾米–努特(Emmy Noether)奖获得者和具有同等水平的其他奖项获得者，如SFB-优秀青年科学家小组带头人、欧洲研究理事会Starting Grants项目获奖者、大众基金会Lichtenberg教授职位资助项目的获奖者以及青年小组负责人。主要资助青年科学家来华进行学术访问和研究工作，或者与所选择的中国合作伙伴探讨和开拓双边科学合作。资助内容包括国际国内旅费和在华停留费。如果进行短期学术访问，原则上期限不超过两周，在华停留不超过3个城市，而且有接待单位和接待人。
(4)青年科学家论坛
中德科学中心为中德两国青年科学家提供一个认识本学科领域内取得成就的科学家并与其深入探讨科研工作的机会。原则上每次会议可邀请双方各不超过15名、年龄在40周岁以下的青年科学家以及根据活动规模所确定的数名资深科学家共同参加，并需有特定的主题。资助内容包括国际旅费、国内旅费、当地食宿交通费以及会议材料费等。
5. 出版物
主要是中德科研成果的论文集、联合出版物、特刊等。资助额度不超过5 000欧元或者5万元人民币。中心不资助教科书、译著等。
6. 前期筹划活动
资助中德科研人员为筹划一个会议或者一个项目而进行的学术访问。资助人数为1人，时间不超过5天。
外国青年学者研究基金项目
外国青年学者研究基金项目资助在国外知名大学受过良好高等教育且已取得博士学位、具有一定研究经历和研究基础、有发展潜力并已落实国内依托单位的外国青年学者。目前该类项目仍处在试行阶段，自然科学基金委仅接受由中国科学院、教育部推荐的本系统依托单位的申请人。依托单位应确定为申请人提供生活和科研保障。
申请人应当具备以下条件：
(1)申请当年1月1日未满35周岁[1980年1月1日(含)以后出生]，且具有博士学位的外国优秀青年学者;
(2)曾在知名大学、研究机构从事过3年以上基础研究工作或具有博士后研究经历;
(3)可连续在中国内地高等院校或研究机构工作半年或一年;
(4)在中国工作期间承诺遵守中国的法律法规和自然科学基金委的各项管理规定。
依托单位应具备以下条件：
(1)申请人所在依托单位的合作伙伴作为项目申请时的国内联系人，如果申请项目获得批准，国内联系人负责向申请人提供政策咨询，并协助进行基金项目经费使用等方面的管理工作。
(2)依托单位应与申请人签订协议书，协议书应当包括：①研究课题的名称以及研究方向、预期目标;②依托单位为申请人提供其在研项目实施期间的生活待遇以及所必需的工作条件;③明确申请人在依托单位的工作时间，并保证在本项目资助期内全职在依托单位工作;④知识产权归属的约定。
获得资助的项目，在资助期内取得良好工作进展且有继续开展研究工作需求的，可以申请延续资助。
2014，共资助107位外国青年学者，资助总经费1996万元，其中12位外国青年学者获得延续资助。2015预计资助80位外国青年学者及延续资助20位，资助总经费约2 000万元。
资助期限：分为两类，半年期或1年期，资助强度分别为10万元/项和20万元/项。
资助内容：研究经费和国际(地区)合作与交流经费。
申报程序：
1. 新项目申请
申请人在落实国内依托单位及国内合作者之后，填写推荐申请书，并提交依托单位。依托单位根据隶属关系向中国科学院或教育部提出申请。由中国科学院或教育部推荐至自然科学基金委，经自然科学基金委审核通过的外国青年学者登录ISIS申报系统正式填报申请。
附件材料：
(1)申请人与依托单位签订的协议复印件。①须由依托单位与申请人签订，且包含生活保障的约定;②生活保障期限需覆盖获得基金资助的期限，或协议中包括申请人在基金资助期间全时在华工作的条款;③依托单位的法人签字及依托单位公章。
(2)申请人博士学位证书复印件。该证书不得以其他形式的材料或证明代替。
(3)两封推荐信。至少一封来自中国内地以外的学者，至少一封针对本申请的推荐信。
(4)不超过5篇代表性论文的首页复印件。
2. 延续项目申请
申请人资格：在研外国青年学者研究基金项目负责人。
附件材料：
(1)项目申请书。需在其中阐明在研项目的进展情况和取得的成果。
(2)与依托单位签订的协议复印件。①须由依托单位与申请人签订，且包含生活保障的约定;②生活保障期限需覆盖获得基金资助的期限，或协议中包括申请人在基金资助期间全时在华工作的条款;③依托单位的法人签字及依托单位公章。
(3)项目负责人在研项目期间出入境记录复印件。
关于2015项目的申请及延续申请等具体事项和申报要求，请参阅自然科学基金委网站中的“外国青年学者研究基金专版”。
国际文化交流平台范文第2篇
先进的检察文化，是凝聚检察队伍、推动检察事业不断发展的源动力。近年来，市检察机关以文化育检、科技兴检、业务强检为思路，大力弘扬检察文化，积极创建学习型检察机关，构筑起了以 “文化建设是土壤，机制建设是树木，业务建设是果实”为理念，以 “卓越文化、学习文化、管理文化、能力文化”为内容的检察文化体系，推动了队伍素质的整体提高和检察工作的健康发展。 追求卓越文化 培育先进理念
樊原庆只是尖草坪区检察院一名普通的干警，却让大家久久难忘。他用自己年轻的生命和对检察事业无限的忠诚，谱写了人生灿烂的乐章，升华了人生的价值，树立了光辉的榜样。
市检察院着眼于检察事业的长远发展，把检察文化建设作为检察工作的重中之重，常抓不懈，着力塑造检察干警的核心价值理念，建设高品位的检察文化，大力营造“讲正气、树新风、创业绩”的良好氛围，培养和造就一支党和人民群众满意的检察队伍，荣获了许多荣誉，涌现出一批批无私奉献、爱岗敬业、公正执法的先进典型，弘扬了时代的主旋律。正是这种先进的检察文化，振奋了精神，引领了团队，推进了全市检察工作再上台阶的全新发展思路。
弘扬学习文化 创学习型机关
市人民检察院提出 “抓学习、抓教育、抓管理、抓纪律、抓作风”的五抓要求。通过开展学习活动和 “大学习、大讨论”活动，着力强化干警学习理论的意识，强化干警的自觉实践意识，强化干警的大局意识，强化干警的服务意识，强化干警的责任意识，进一步增强广大干警 “立检为公，执法为民”的理念，在全市两级院建立了每周五下午学习日制度，通过开展知识讲座、岗位练兵活动，进一步增强广大干警的学习意识，使干警从“要我学”变成 “我要学”，促进了创建学习型检察机关活动的深入开展。 强化管理文化 规范执法行为
执法行为是检察队伍思想作风、精神状态等内在素质的外在表现。市检察院确立了 “业务立检、人才兴检、科技强检、机制活检、从严治检”的工作思路。同时，针对执法行为不规范以及干警队伍管理上的 “大锅饭”现象，提出推行以构建业务建设、队伍建设和信息化建设 “三位一体”长效管理机制为主要内容的规范化建设，明确业务建设是核心、队伍建设是根本、信息化建设是保障。同时，通过实施绩效考核，对所有干警工作情况进行目标量化和实绩评价，考核综合成绩，真正实现奖优罚劣，不断增强干警的工作积极性和责任感，引导和激励两级检察机关和广大干警创先争优。 突出能力培养 提高执法水平
市检察院紧紧围绕提高干警适应本职岗位的能力、发现问题解决问题的能力和创新能力三个方面，开展了典型案例讲评活动，并组织专人对2005年以来由于办案质量不高导致不诉、撤案案件情况认真梳理，从中挑选出三个方面九个典型案例深刻剖析，并形成书面材料组织广大干警对照学习讨论。开展精品案件学习推广活动，结合推行办案流程管理，市院严格评选出5件在程序和实体方面均无瑕疵、案件办理效果良好的精品案件，借助多媒体技术，组成专门报告团在两级检察机关进行推广展示。通过正反两方面的对比，对广大干警进行生动的再教育，促使广大干警在剖析中找准问题，在总结中提高认识，在比较中增强教育效果，达到了教育人、启示人、警示人的良好效果。 丰富文化内容 促进文明建设
国际文化交流平台范文第3篇
弗罗伦斯·南丁格尔 (Florence Nightingale) 是英国护理学先驱、妇女护士职业创始人和现代护理教育的奠基人。1820年5月12日，南丁格尔生于意大利佛罗伦萨一富裕家庭，受过良好的教育，她曾在巴黎大学就读。1850年，她不顾家人的反对，到德国凯撒斯韦尔基督教女执士学校学习护理，并开始对英、法、德等国的护理工作进行考察研究，写出不少护理学专著。1853年出任伦敦患病妇女护理会监督。1854年至1856年，英、法、土耳其联军与沙皇俄国在克里米亚交战，由于没有护士且医疗条件极差，英军伤病员死亡率高达50%。在这种情况下，南丁格尔率领护理人员奔赴战地医院，通过健全医院管理制度，提高护理质量，在短短数月内把伤员死亡率降至2.2%。 在克里米亚战争中，南丁格尔以其人道、慈善之心为交战双方的伤员服务，被战地士兵称为“提灯女神范文网[]”。战争结束后，她被视为民族英雄。1857年，在她的努力下，英国皇家陆军卫生委员会成立。同年，军医学校成立。 1860年， 她用公众捐助的南丁格尔基金在英国圣托马斯医院内建立了世界上第一所正规护士学校——南丁格尔护士学校，推动了西欧各国乃至世界各地护理工作和护士教育的发展。随后，她又着手助产士及济贫院护士的培训工作。她的《医院笔记》、《护理笔记》等主要著作成为医院管理、护士教育的基础教材。由于她的努力，护理学成为一门科学。她的办学思想由英国传到欧美及亚洲各国，南丁格尔被誉为近代护理专业的鼻祖。 1901年，她因操劳过度，不幸双目失明。1907年，为表彰南丁格尔在医疗工作中的卓越贡献，英国国王授予她功绩勋章，使她成为英国首位获此殊荣的妇女。1910年南丁格尔逝世。
英国1970年发行的10英镑纸币
1912年，国际护士理事会将南丁格尔的诞生日━━5月12日定为国际护士节，旨在激励广大护士继承和发扬护理事业的光荣传统、以“爱心、耐心、细心、责任心”对待每一位病人、做好护理工作。最初称“医院日”，也称“南丁格尔日”，在中国称为“国际护士节”。在这天，大力宣传护理工作，鼓励护士们学习救死扶伤的人道主义精神，已经成为世界各国护理界的一件盛事。
1912年，红十字国际委员会决定，每两年颁发一次南丁格尔奖章和奖状，作为对各国护士的国际最高荣誉奖。1991年，红十字国际委员会布达佩课件下载[]斯代表大会通过的弗罗伦斯·南丁格尔奖章规则第二条规定，奖章可颁发给男女护士和男女志愿护理工作人员在平时或战时做出如下突出成绩者：“具有非凡的勇气和献身精神，致力于救护伤病员、残疾人或战争灾害的受害者;如有望获得奖章的人在实际工作中牺牲，可以追授奖章。”
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莎莎课件站国内著名的免费课件及教师公文交流平台 南丁格尔奖章是镀银的。正面有弗罗伦斯·南丁格尔肖像及“纪念弗罗伦斯·南丁格尔，1820至1910年”的字样。反面周圈刻有“永志人道慈悲之真谛”， 中间刻有奖章持有者的姓名和颁奖日期，由红白相间的绶带将奖章与中央饰有红十字的荣誉牌连接在一起。同奖章一道颁发的还有一张羊皮纸印制的证书。
中国第一位获得南丁格尔奖的是王琇瑛(右图 )。2003年，广东省中医院二沙岛分院急诊科护士长叶欣 (已殉职)等10名中国护士获得第39届弗罗伦斯·南丁格课件下载[]尔奖章。2005年，我国5位护理工作者获得第40届弗罗伦斯·南丁格尔奖章 。截至2005年7月，中国已有48名护理工作者荣获南丁格尔奖。
截至2004年底，我国共有护士130.8万名，占卫生技术人员的29.8%。
2004年国际护士节的主题是“护士与贫困者共同对抗贫穷”。 2005年护士节的主题定为“为了病人安全，抵制伪劣药品”。
国际文化交流平台范文第4篇
1、总经办下达员工关于支持微信平台的通知，支持率计算入绩效考核。
公司下达支持微信平台的同志，响应号召全体同仁参与。并出台相应的奖惩制度或并入绩效考核制度、年终奖励制度，鼓励同仁参与。
2、微信平台改版，每周一次投票方式进行各类选举。包含公司企业文化的支持
制作后台投票系统，由公司内部人员或参与投票决策的事件。例如铁能最近的事件，公司组织的活动，那些符合反映了铁能人的精神和企业文化的。人员晋升，奖励。
3、员工关于企业文化的现实感悟，工地感悟汇报总经办，录用文章计入考核或奖励。
各部门负责人，各工地负责人响应提供的支持。贯彻我公司企业文化，反应我公司优秀工地员工的正能量文章。以及关于对公司建议或者需要的协助与支持。
4、每月一工地工程部员工文章。《铁能人的一天》
筛选，记录铁能人的工作，生活的一天。如果条件准许，建议做视频。
5、支持鼓励微信群发表分享感觉自己觉得好的文章.事件。
鼓励大家发送自己平时感觉好的文章到公司微信群。对于经常积极分享正能量的定期微信给予形象宣传和奖励支持。
6、《感动铁能》人物推荐、由各部门推荐优秀人员。
感动铁能时间，以回忆录形式展开，从铁能创始到现在一路的风风雨雨。采访铁能老一辈的点点滴滴。
7、推出《爱心之路主题活动》响应公司员工参与
公司承办，参与的一些慈善活动的宣传，支持。以及对铁能文化百年发展的影响。
8、《健康之路活动》，倡导绿色健康工地，生活
定期组织倡导参与徒步行，马拉松，野外求生等活动，以细节形式展示健康，环保新未来景象。
钱总推荐自己看的书
每周分享一次，在微信平台中
国际文化交流平台范文第5篇
乡土作文教学是以乡土资源、乡土文化为依托的一种作文教学模式。乡土作文教学拉近了新生代与乡土厚重历史文化的距离，把二者紧密结合在一起。长期以来存在对乡土认识的偏颇，对乡土作文主题理解的思维固化。乡土的不是农村的，城市也有它的乡土；乡土作文也不是单一的歌颂褒扬家乡美，更多的是引导学生、引导更多的教师去思考关于乡土的方方面面问题，这其中有糟粕也有精华。我们要做的就是不断的思考，继承发扬乡土文化中的精华。
一、乡土作文提出的背景
广阔的农村蕴藏着多姿多彩的乡土文化资源，千百年的乡土文化、乡土风情，有它独特的风格，富有强劲的生命力，这对于土生土长的农村孩子来说，是享之不尽的资源，是得天独厚的条件。乡土并不是农村孩子特有的，每座城市都有他独有的乡土资源，这是本乡本土的范围，而不仅仅局限于农村。城市也有他的过去，有他的乡土情意，也有很多本土性的知识可歌可颂，不能忽视城市的本土文化。
根据《义务教育语文课程标准》（2011版）提出的理念：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。写作教学贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，积极向上，表达真情实感。为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达，鼓励写想象中的事物。加强平时练笔指导，改进作文命题方式，提倡学生自主选题。”乡土取材，更能贴近学生的实际生活，能提升学生对自我价值的自己家乡的认同感。课程总体目标与内容中提出：“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。”而乡土作文无论是从取材还是中华文化传承的大角度来说都是人类优秀文化的重要组成部分。
二、乡土作文的阐释与写作
（一）乡土作文的含义
根据《现代汉语词典》解释，“乡土”就是本乡本土。本乡本土是指主体生存地域的本土性，但是这并不排斥城市的本乡本土性，并不是只有农村才有本乡本土的，城市也是有他的“乡土”。每个人生存的地域都有他的特殊性所在。无论是城市还是农村都有他特有的本土的东西，可以是风土人情，可以自然景观，可以是标志性的建筑物，可以是特定的节日，也可以是某位文化名人，只要是具有代表性的展现地域的特征的就是乡土的。乡土，就是具有典型性的地域特征；乡土，不是乡村和农村的代名词，它是地域独一无二的象征，城市也有他本土性的东西，专属于他的独特标志，所以乡土并不排斥现代化的城市，乡土是包括城市的乡土。
有学者认为：“乡土作文教学以乡土文化为源泉，以发掘和表现生活的真善美为主旋律，它使学生在特定的地域内，占有丰富的作文养料，获得真切的情感体验，因而能写出一篇篇鲜活感人的佳作。”也有学者认为：“乡土写作应该是作家在真实地介入到乡土生活之后，在对乡土生活有一个真诚的思考基础上，创作出的带有自己独特的思考痕迹的作品。”
我们认为，乡土作文就是以乡土资源为依托为基础，以观察、发现、体验为方式手段，以乡土资源作为作文的取材，让学生在作文的过程中获得对赖以生存的这片热土的敬畏和热爱，引导学生更多的关注家乡的发展，深入的了解家乡的古今文化。在此基础上，致力于提高学生的语言文字表达能力为目标的实践性体验性作文形式，同时提高学生的人文素养。
（二）乡土作文的内容
1.抒写家乡的自然风景
每个人的家乡总有许多令人沉醉的如画般的风景名胜，使我们魂牵梦萦、留连忘返，比如各种奇峰峻岭，它们可能是令世界瞩目的焦点，比如黄山，林涛云海，层林叠嶂。安徽黄山就是一个乡土写作资源的典型。可以写游记类的散文，可以写黄山的一个景点，可以以任何片段作为作文的切入点。
2.记录独特的风土民俗
特级教师于漪老师曾说：“民族文化是民族的根。乡土文化负载着民族文化，是根之根。”而乡土民俗是根的精髓是核心，它蕴藏着中华民族独特的灵魂，是一方人民在历史发展过程中创造出来的精神文明的结晶，它是物质财富和精神财富的象征。各地都有独特的风俗乡情，随着历史的变迁这些风俗民情都在慢慢打上时代的烙印，孕育着强大的生命力。
春节贴对联、放爆竹、家家户户都会做圆子，象征着全家人都团团圆圆；元宵节观灯猜灯谜吃汤圆；清明节扫墓踏青；端午包粽子吃绿豆糕；中秋赏月尝月饼……这些农家传统节日各具特色、丰富多彩，但是并不会有农村还是城市的差异，大多数民俗风情无论是生活在城市中的人还是生活在农村中的人都传承得很完整。
风土民俗也是满载智慧的，我国劳动人民在生产劳动中积累下来一系列的关于气象、物候、农事谚语，至今仍为指导农事活动的生动教材，它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。比如一些农业谚语如：“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡”；“庄稼一枝花，全靠肥当家”。这些农谚可能已经不符合科学了，但是这是劳动人民在长期的劳动实践中总结出来的。它仍旧是一笔宝贵的精神财富。
学生可以留心搜集这些农谚，许多的民间俗语充满着智慧，满贮着真理，为我们的作文写作提供了宝贵的写作素材，用心体会这些农谚，问问家中的长者关于这些农谚的真伪，产生感情共鸣，让自己在其中成长，长此以往语言思维也会变得更加活跃，写作就如鱼得水，水到渠成。
3.赞颂家乡的古今文化名人
每个人的家乡总有那么几个名人，学生可以从探讨历史名人入手，写这些历史名人对家乡人民的影响、对家乡精神的影响，也可以写现代都市生活淡化了历史名人的历史氛围，人们对历史文化感悟的缺失、对家乡文化的漠视，也可以以史为鉴，多角度的谈论，这样乡土写作的内容既有料也不乏深刻度。
4.推荐家乡的特色物产
家乡总会有那么点特色的物产，如天津的狗不理包子、北京的全聚德烤鸭、温州的鸭舌、黄山毛峰、六安瓜片，这些东西都是全国驰名的，但是也有一些只有本地人才知道的特产，合肥宿州路上的詹记蛋糕店，卖的小蛋糕和酥饼都是合肥人最爱的东西，你无论什么时候去，排队买蛋糕的人永远让你望而生畏；鼓楼桥下的芙蓉蛋卷滋味还是和十年前一样；安庆有名的炒米，金灿灿的米粒泡上鸡汤，这种吃法也只有当地人才懂得其中的滋味。还有的家乡总有那么点让人歆羡的野味。引导学生充分运用感官，观察、品尝家乡的特产，体验家乡特产的制作工艺，感受家乡物产的特色与丰富，引发对家乡的热爱之情。
5.展现家乡的发展和变化
家乡总是在不断的变化着，在成长的过程中，如果留心观察身边不难发现，村里的那条路变得越来越平整和宽阔了；进出村里的车不再是拖拉机了，有各种小轿车和商务车；昔日杂草丛生的荒野如今成了一片片整齐宽敞的厂房；低矮的瓦房草棚如今变成了一幢幢高楼别墅；村里的父老乡亲不再闭塞的只知道种地干活了，他们也会在一起谈论两会的惠农政策；孩子们也知道上网了，透过互联网看世界的繁华。面对家乡的发展和变化，生活在其中的一员有没有作为一个思想者去思考这种变化，教师应该引导学生去关注、思考家乡的变化。思考是写作的前提，没有深度的思考就不会有优秀的写作素材，更谈不上写作的深度。以家乡变化为内容，激发学生用眼去观察，用心去体会，用笔去描绘，培养乡土情感
（三）乡土作文的教学理念
1.乡土写作“生活化”理念
乡土作文从取材到写作完成都是在践行生活式的教育理念。而这种生活教学教育理念源于陶行知先生的“生活教育”理论。陶行知认为：“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”乡土作文教学就是一种生活教育的具体化形式，也是一种乡村教育的细致化。学生在了解家乡的过程中，通过观察、体验等方式就是一种参与到生活中的教育方式，在生活中所得到的东西会更加深入人心，把所学到的东西作为文章的写作素材，这样的教育方式就实现了双赢的局面。
2.乡土写作“本土化”理念
石中英先生将本土知识定义为：由本土人民在自己长期的生活和发展过程中所自主生产、享用和传递的知识体系，与本土人民的生存和发展环境及其历史密不可分，是本土人民的共同精神财富，是一度被忽略或压迫的本土人民实现独立自主和可持续发展的智力基础和力量源泉。而作为乡土写作的乡土资源就是所谓的本土知识。乡土知识和本土知识的产生都一样，是由生活在一定文化时空中的本土人民根据自己所处的独特自然和社会环境的要求所产生的。而这种本土性的知识或者说乡土知识也只是停留在小范围内传播，也只有在这种特定的文化时空中才能获得人们的认可。乡土资源就是这样一种本土性的知识，要充分挖掘隐藏在其中的特殊的知识行为，写外人不知道的东西，取材就自然会有它的独特性和新颖性，这也正是乡土写作的意义所在，让本土性的知识展现在更多人的眼前，让本土性知识在不同的时空留下痕迹。
三、乡土作文教学模式的建构
为保证乡土作文教学的顺利进行，我们要明确几个问题，乡土作文教学究竟要遵循什么样的原则？教师在教学过程中又要运用到什么样的教学策略呢？乡土作文教学又有什么样意义？
（一）乡土作文教学原则
1.开放性原则
开放性原则是乡土作文教学的根本原则，开放性不仅仅是教师和学生思想上的开放，主要体现在两方面：一是对乡土资源内容的探究上，不能仅仅只局限某一方面，可能是农村的劳动，也可能是民俗风情，也可能是自然景观人文景观，也可能是乡土小吃。二是关于实践活动体验的对象、范围的开放性。体验的对象可以是任何乡土的东西，可以是简单的参与到农活中，可以是一次集体旅行，可以是参加一次集会游行；体验的范围不限于学校、教室、课堂上，家庭、社区、任何生活场所，无论是农村还是城市，为实践活动体验开辟广阔的范围和空间。
2.体验性原则
乡土实践活动的体验方式是具有多样性的。学生的实践活动体验方式表现为自主选择、主动探究、自主实践等方式；教师的活动方式表现为创设情境、参与合作、指导帮助。具体的活动形式包括组织学生参观、访问、调查、动手体验以及搜集信息等等。
3.自主性原则
在民主、和谐的教学氛围中，在良好的合作伙伴式的师生关系的前提下，鼓励学生主动参与、主动思考、主动实践，指导学生自主学习，自主探索，充分发挥其主体作用，使学生学会学习，学会创新。在乡土作文教学过程中，学生是主角，教师只是为学生做好铺垫，使学生充分发挥主观能动性，自主的投身于乡土作文的学习中，不论是从对乡土材料的占有上还是后期对材料的处理中都要充分运用自主性原则。
（二）乡土作文教学的策略
作文不是一门课，而是一个复杂的过程。加拿大《语文课程标准》阐述：写作过程，或者说是一篇优美流畅的作品诞生的过程，包含了一系列的步骤和艰辛的工作。而教师在其中付出的艰辛劳动是否得当就要取决于运用的教学策略。教学策略的运用直接影响着乡土作文写作水平的高低。
1.转变乡土作文写作的观念
开展乡土作文写作关键是要转变教师的僵化的思维模式和对乡土作文的正确理解。乡土作文的写作很长一段时间都被拘束在歌颂、赞扬家乡的大好河山和淳朴、勤劳的民俗风情，大多数教师在关于乡土作文的问题上容易出现两个错误：一是对乡土的理解狭义化，以为乡土就是农村的，忽视城市的乡土性。二是对乡土作文的主题的单一化理解，以为乡土作文是歌颂家乡的作品、是寄托思乡之情的作品。教师要转变以上两种错误的观念，才能正确指导乡土写作教学。正确引导学生理解乡土的概念，也启发学生去思考乡土的种种现象，乡土值得歌颂、赞扬的地方固然很多，但是也不能忽视乡土中不好的一面，例如封建性等等，教师在教学过程中要进行积极的引导，引导学生关注乡土的各个方面，多角度的思考，要学会客观的思考看待身边的事物。
2.全方位了解本地的乡土资源
教师要对乡土知识有一个系统的了解，一是通过搜集的资料和查看本乡本土历史典籍了解一些风俗民情形成的原因，以及这种风俗民情的意义，客观分析这个风俗民情是否都是合理的，又有哪些已经不合时宜，分辨出哪些是糟粕哪些是精华，教师首先对乡土资源要有感性认识然后跳出感性认识上升到理性认识，客观地对待乡土文化的方方面面。二是新生代的教师对乡土文化的了解比较肤浅，因此我们建议教师要寻访本土的老人，向他们打听乡土的一些并没有以书面形式记载下来的习俗和知识，并加以记载，再对已经搜集到的东西加以整理，形成一定的体系，形成简单的乡土文化的教材。三是对已有的材料加以选择和辨别。教师在占有丰富材料的情况下要鉴别收集到的材料的真伪，多方位的考证已有材料，再加上主客观地条件，加以判断。
3.组织学生进行实践活动体验
实践活动体验是写好作文的重要一步。学生的实践活动体验的作用不仅仅体现在写作前对素材的搜集和占有，对情感的体验和积蓄，最重要的是为学生的写作训练创设了一个真实的情境，这是一个学生全身心参与的情境。实践活动体验为学生提供了一个求知的平台，而写作贯穿活动的始末，好的作品才是最终目的。引导学生有意识地走出家门，走出教室，改变课堂的教学方式，让学生参与到农活中去劳动，在实践活动过程中体验不一样的生活，体验参与活动的真实感受。组织集体活动探寻家乡的风俗民情；参与到乡土的传统节日中；亲近大自然，了解家乡的丰富物产和特点。
（三）乡土作文教学意义
乡土作文教学的意义就在于把被现代生活的快节奏所忽视的乡土的美景和风俗唤醒，不要让我们的根遗弃在这个时代。在未来人才的素质结构中，学校应该在重视培养青少年国际意识或全球意识的同时，注重培养他们的本土意识或乡土意识；在培养他们作为现代人所应该具有的个性与自觉性的同时，注重培养他们作为本土社会成员所应该具有的对本土社会的认同，接纳和归属感。
乡土作文教学是捍卫乡土文化和精神家园的一块坚定的阵地，它把乡土资源和作文写作紧密结合，用家乡丰富的乡土资源和乡土文化作为写作对象，拉近生活与写作的距离，让学生去发现、领悟、认识其中深厚的地理文化和历史文化，去关注生之养之的这片热土，关注辛勤耕耘在这块土地上的父老乡亲，从中领悟人的生命意义和价值，抓住生命的根，不让乡土文化和乡土精神被遗弃。
本文为国家社会科学基金（教育学）项目“新课程改革背景下的写作教学模式研究”（BAA110009）的研究成果。
参考文献：
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（阮晨，彭小明 浙江温州 温州大学人文学院 325000）
国际文化交流平台范文第6篇
“厚德载物”语出《易经》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。“君子以厚德载物”，是用大地的宽广厚实来比喻人的胸怀气魄，即君子应像大地一样以宽广深厚的好品行来承载万物，包容万物，造福万物。
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