美国文学读书报告范文第1篇
这是在哪里?彩云缭绕，琼楼玉宇。我呆立在原处，久久不敢相信。就在这时，一阵打斗声传来，我急忙赶去一探究竟。我看到了我心目中的英雄齐天大圣孙悟空，他正与众多天兵天将拼打厮杀。顾不了许多，我便上前助阵，竟真如有了神力，瞬间撂倒一片。我与大圣冲出重围，驾上筋斗云，回到了花果山。大圣赞我武艺高强，要与我结拜为兄弟。能跟着大圣一起斩妖除魔，自然是求之不得啊!我高兴地手舞足蹈，睁开眼时还在傻笑，只是“唯觉时之枕席，失向来之烟霞”，原来是南柯一梦。
桌上的《西游记》还安然躺在那里，封面画的正是惩恶扬善的齐天大圣孙悟空。
2002年10月15日 雨
真不该选择在秋天读《红楼梦》，而且是个多雨的秋天。以前说什么也不肯读它，因为心知那是个悲剧。后来还是读了，告诉自己只读前八十回，谁想竟一发不可收拾，读完了还不舍得放下。今天又下起了雨，凄凄惨惨戚戚，人的心情也像被雨淋过一样，湿冷湿冷的，口中低吟着“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长，已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助秋凉”。想到贾府繁华已逝，那些曾经的富贵中人能否耐得住凄苦?生活喜欢开玩笑，于生活本身来说那自然只是个玩笑，但受此磨难的人却无论如何也笑不出来。
石破天惊，一部《红楼梦》将我从美梦中唤醒，开始直面这个残酷的世界。
2004年12月30日 风
天已经黑了，丝丝缕缕的寒风从窗缝间溜进来，炉中的火烧得正旺。每天这个时候我都坐在炉边与鲁迅先生对话。
“您为何要弃医从文?”我不解地问。
鲁迅先生拿出他的烟斗，一边装烟一边说到：“凡是愚弱的国民，即使体魄如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要著是在改变他们的精神。”
“改变他们的精神?是指国民的奴性心理吗?”我追问。
“何止!”鲁迅先生点燃他的烟，慢慢吸了一口说：“国人是极容易变成奴隶的，而且变了还万分喜欢，假使有一个人在路边吐了一口唾沫，自己蹲下去看着，不久准可以围满一堆人。中国人总喜欢说自己爱和平，但其实是爱斗争的，也爱看自己们斗争。中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。”鲁迅先生摇了摇头，不愿再做列举。
“既然铁屋子如您所说是绝无窗户而万难破毁的，您为何又要呐喊呢?”“因为希望，同时也聊以慰藉那些在寂寞里奔跑的猛士。”鲁迅先生磕了磕烟斗，飘然离去。
炉火快熄灭了，我合上手中的文集，陷入了深深的思考。
美国文学读书报告范文第2篇
杨朔，擅于以饱满的热情抒写新时代，以真挚的感情，来赞扬普通劳动者。以《雪浪花》为例，赏析杨朔作品特点：1.杨朔擅于于平凡事物中捕捉诗意，通过巧妙的联想，发掘其深刻的思想，“咬”老渔民独特是生活经历，和老一辈英雄乐于奉献的气概。2.写景抒情，点化人物，创造深邃的意境。3.联想巧妙跑，构思精致，笔势曲折。
刘白羽，以《长江三月》为例，来赏析刘白羽散文特点：《长江三月》是一种日记体游记，从重庆→(经三峡)武汉→揭示了生活的哲理→人生是用走向黎明的过程。内容：描绘沿途的见闻和感受，歌颂祖国的江山如此多娇1.写景抒情的手法多样，笔墨酣畅，淋漓尽致，瞿塘峡——险峻壮美，西陵峡——水急滩多，巫峡——幽深秀丽，2.恰当的引用资料，表现当时时代风貌，历史变迁，增强了人文景观特色。
神女峰的传说，杜甫的诗歌，王昭君的故事，3.语言上辞藻华丽，笔势铺张.
秦牧散文特点：深刻是思想性，丰富的知识性，健康的趣味性，以《花城》为例赏析秦牧散文特点：1.深刻我思想性，通过61年花市盛况赞扬了源远流长的民族文化，歌颂了劳动人民，洋溢着强烈的自豪感，2.丰富的知识性。通过解说员向人民介绍各种奇花，民俗学家介绍了南北方春节习俗。3.健康的趣味性。细腻逼真的写花，介绍赏花的情趣和相关知识。启示：劳动创造美，生活中蕴含着美
第一次文代会是当代文学的起点。
1. 背景：让从中国第一次大革命失败以来逐渐被迫分离在两个地区的文艺工作者进行大会
师
2. 时间：1949,7.12~7.19，郭沫若批准地点：北平。824人参加
3. 主要内容：①深刻总结了五四以来新文化运动的经验，特别是1942年延安文艺座谈会
后的解放区文艺工作经验，报告：郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》②确立全国文艺工作方针与方向，以毛泽东在延安座谈会撒谎能够的讲话作为我们新中国文艺发展的方向。文艺为政治服务，文艺为工农兵服务。③除了确定思想领导外，确立了组织领导。成立了“文联”(中国全国文学艺术界联合会)郭沫若“作协”(中国全国文学工作者协会)。
4. ①承前启后，拉开了当代文学序幕。1949.7月②彻底的结束了文艺工作者被分割局面。当代文学
含义：1949新中国成立至今大约半个多世纪发生发展消长在中国大地上的文字，只发生在特定的“社会主义”历史语境中的文学，它限定在“中国大陆”的这一区域之中。
发展历程：1.1949~1948：当代文学史奠基与开拓时期(艰难发展)2.1949~50年代中期：对新的时期，新中国新生活的歌颂。3.50年代中期~60年代中期：致力于社会主义文学的完善
4.60年代中期~70年代中期：“非常”时期5.1979~至今：新时期文学
特征：一..文学形态变化。建国初30年，现实主义单一美学形态。多元美学形态：现实主义的复苏发展，现实主义引进二.文学本体变化1.文学思潮：现实主义到浪漫主义。现实主义，现代主义2.作品本身，题材由窄变宽，主题由单一到多元a.初30年题材多局限哥们，战争和农民题材，后20年题材范围扩大b.前30年主题多集中于比较集中明晰的重大社会政治主题3.艺术类型塑造：由单一到复面
双百方针：指1956年5月2日毛泽东在最高国务会议上提出的“百花齐放，百家争鸣”的方针。该方针是以发展马克思主义和繁荣社会主义文化为目的的，是人民内部的自由在文艺工作和科研工作领域的表现，文艺工作者在为工农兵服务的前提下，可以运用自己认为最好
的方法来创作。在该方针的鼓舞下，文艺理论批评和文学创作逐步活跃起来。
三突出原则：在所有人物当中，必须突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物。
贺敬之 抒情短章：特点：多描写具体生活场景，表现诗人深刻的内心感受，高清细腻，注重遣词造句，如《桂林山水歌》具有民歌的风味
《回延安》赏析，真实抒发革命赤子对延安的感谢与赞美之情。从内容层次上分5层：1层：直抒胸臆，着重刻画刚踏上延安时的激动心情。2层：回忆在延安的成长经历。3层：延安亲人欢聚的动人场面。4层：参观延安，写延安城秀丽的风光5层：别延安，与在延安相结合
艺术特色：1.立意高构思精巧。2.抒情节奏快慢适中3.成功运用陕北民歌信天游的形式。 长篇政治抒情：多取材于有重大意义的社会问题，气势粗犷豪放，洋溢着火热的政治激情，具有极强的宣传鼓动性，多采用楼梯式和交错式。
《放声歌唱.》1956年歌颂党的的伟大与英明，艺术特色：1.从现实追溯历史，2.抒情方式迂回曲折3.歌颂祖国不仅流于空洞的口号，而是化抽象为具体
《雷锋之歌》1963.3艺术特色：抒情方式独特，政论、形象与激情相结合，通过“我”来感受雷锋的英雄主义精神。
闻捷
《天山牧歌》内容：1.主要写新疆的美丽富饶以及神奇的自然风光，表现各民族丰富多彩的生活以及历史变迁，英雄人物等。2.描写青年男女的爱情，将爱情与劳动以及热爱祖国的情操相结合a.劳动产生爱情如《苹果树下》b.爱情使人产生精神动力 如《告诉你》《夜莺飞去了》c.青年人对爱情忠贞不渝，如《舞会结束以后》。
艺术特色：1.鲜明的民族色彩和浓郁的地方风情，2.擅于抓住人物瞬间的心理活动.3.创作手法再现式，设置简单的情节和人物，抓住富有情趣的生活片段从中提取诗意
郭小川
创作阶段：1.准备阶段《平原老人》2.爆发阶段：《投入火热的斗争》《致青年公民》爱情三部曲《白雪的赞歌》《深深的山谷》《严厉的爱》将军三部曲：《月下》《雾中》《风前》3.成熟阶段：《甘蔗林—青纱帐》《厦门风姿》《昆仑行》《两都颂》4.抗战阶段：《团泊洼的秋天》《秋歌》
诗歌内容：1.抒情诗A.记叙革命的战歌。《甘蔗林—青纱帐》—继续革命，永葆青春。《团泊洼的秋天》—政治思考，思想觉醒。B.祖国人民的赞歌《厦门风姿》《秋歌》2.叙事诗a.讴歌纯真的革命爱情b.歌颂我军高级指挥员
艺术特色：1.具有特色的诗歌语言a.饱含哲理的警句b.融古诗词，民歌，口语与一炉，创造出古为今用民为文用。2.新颖独特的构思，大胆的想象3.不拘一格的诗体。50年代：楼梯式—半自由体—民歌体—像散去的新自由体。60年代：新辞赋体
杜鹏程《保卫延安》
内容：本书是中国第一部大规模正面描写人民解放战争的长篇小说。它真实而生动地再现了解放战争时期著名的延安保卫战的历史背景。作品成功地塑造了彭德怀等老一辈无产阶级革命家的光辉形象和以周大勇为代表的一大批指战员的英雄形象，歌颂了人民战士高度的阶级
自觉性和英勇的献身精神，构成了一幅壮丽的人民战争的历史画卷。
历史地位:“英雄史诗”
主题：延安保卫战的胜利是毛泽东军事思想彭德怀的英明指挥，广大指战员的浴血奋战以及周边群众的大力支持与配合共同的结果，是一曲人民军队的战歌
人物形象：以周大勇为中心，塑造了一系列的英雄群相。彭德怀：富有韬略的军事家，平凡的人民公仆。 《保卫延安》历史地位：英雄史诗的美誉 史诗：本指古代长篇叙事诗，当代以重大的历史事件为基础塑造英雄形象，相比之下内容宏大，篇幅较大，气势磅礴充满了神话色彩，引申为能够全面反映历史时代优秀的长篇叙事性作品。精神体现：1.以雄伟的气魄反映了延安保卫战。描绘了人民解放军战争的壮丽画卷。
2.具有历史真实性，突出战争的激烈性。“一个脚印一身汗，，一寸土地一滴血”3.艺术上，材料取舍恰当，主要突出青化砭伏击战，蟠龙镇攻坚战，长城线突围战
梁斌《红旗谱》
主题：反映农民由自发到自觉的曲折斗争过程，揭示一个真理，中国农民只有在党的领导下，开展有组织的斗争才能取得胜利
人物形象分析：1.朱老忠：具有“三性”的农民，革命性民族性时代性，跨越两代由慷慨悲歌的侠义之士到共产主义战士，既有农民英雄的豪爽精神，有有共产主义精神，具有强烈的反抗意识，鲜明爱憎，坚忍不拔的斗争精神，真正展示了农民英雄坚韧英雄的风采2.严志和：胆小怕事，性格较好，勤劳善良3.运涛，江涛：在党的领导下成长起来的新一辈农民，既继承了父亲优良传统又接受党的教育。
艺术特色：1.地方色彩浓厚{自然的社会的}2.采用中国古典小说的传统手法来刻画人物，以一系列的故事来表现3.内容上的民族气魄与民族风格，小说描写三十年代发生在冀中平原的革命风暴，既有民族传统，又有时代特色
如“燕赵风骨”，指燕赵人民在长期的斗争中形成的品质与品格，其本质是反抗，品格是守信，美德为见义勇为，新的历史条件下转变为共产主义思想下的反抗。品格要阶级意识支配，美德为在革命原则纪律下的勇敢。
红岩精神：是革命烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;是革命先烈坚持真理，改造社会的人生伟大实践;：是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照;同时也是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。红岩精神永存! 《红岩》罗广斌，杨益言。主题：真实再现了革命胜利前革命烈士与放革命分子之间的艰苦战争，有力的鞭挞了敌人凶恶残暴的本质，悲情讴歌了共产党人坚韧的斗争精神和视死如归的高尚情操
艺术特色：a.取材上既法于历史又高于历史。b.结构严谨宏大，情节错综明晰，主线：狱中的艰苦斗争。副线：地下党积极组织战争，游击队的斗争。C.人物形象塑造独树一帜。如江姐，机警干练，特别细心，对革命战友关怀无微不至。如许云峰，受人尊敬的成熟的地下党领导，塑造了众多英雄群体为革命舍生取义的红岩精神。
杨沫《青春之歌》
作品的自传色彩：自叙传小说，把自己的生活经历与情感经历作为讲述对象的小说。1.林道静与杨沫自我形象的对照a.家庭出身b.情感经历c.革命经历。2.作品的内在结构：两条线索：一条是林道静如何从一个具有反抗精神的知识分子成长为具有革命的战士，另一条是以林道静的内心世界为中心，写其爱情生活与情感经历。第一条线索(三次决裂)：①与封建家庭
决裂②资产阶级和小资的决裂③与自我决裂。第二条线索：“因为我爱你，所以我革命”3.心理描写：a.通过细腻的情感变化表现人物性格。B.通过情绪变化来揭示人物内心冲突。C.采用主观的视角。
思想意义：1.塑造了众多不同的青年知识分子形象，有力的揭示了小说的主题(知识分支只有投身革命才能找到出路)2.战士了林道静的成长道路，给读者以启示，成为无产阶级战士需要经历艰苦的磨练
讨论：矛盾怎样评价《青春之歌》a.反应历史，符合事实。B.林道静是一个典型的成功女士柳青《创业史》
与赵树理小说比较：赵树理的小说大众化，民族化。六七你跟受苏俄文学传统影响，讲究宏大的结构与思想的深度
主题：以强烈的历史意识和真实的阶级意志，通过描写梁家父子两人不同的创业道路及其结局，概括了中国农民的生活经历，反应了他们改变苦难命运的强烈愿望，只有在共产党的领导下，坚持社会主义方向，走共同富裕的集体化道路，翻身解放的农民才能真正的走上创业道路
怎样理解创业史是50年代生活的一面镜子
1. 反映了50年代初中国农村的社会面貌2.揭示了农村合作化的本质特征。两种思想斗争：
个人—集体，资本主义—社会主义。3.塑造了梁生宝崭新的农民英雄形象，坚忍不拔无私无畏，温柔稳健谦虚脚踏实地的实干家4.具有史诗的规模和特点:①做到历史的广度与深度的结合②囊括了农村各阶级各阶层的众多人物③采用了史诗的结构。
伤痕文学
含义：是在新时期文学发展过程中，率先以勇敢的不妥协的姿态彻底否定文化大革命的文学，是奉党和人民之命积极投身思想解放运动，实现拨乱反正时代任务的文学
思想审美意义：1.第一次闯入题材的禁区“文革”提出重大社会问题，产生重大的社会效应。
2.塑造了悲剧人物与悲剧性格，复活了悲剧艺术悲剧美化，中国文学史上的生命3.在当代文坛史上第一次高举现实主义旗帜恢复其原貌。 刘心武《班主任》
主题：以勇敢的姿态发出文学思想解放的先声。发出了救救被四人帮坑害的孩子的呼声。 人物形象：宋宝琦，文革时的新文盲。谢惠敏：(小左派)工作积极，品行端庄，但思想僵化，头脑简单，失去自我(对四人帮的恨基于老师对孩子的爱)。爱：①宽容的态度在冲动中要克制②理解的医院，肯于理解与自己不一样敌对的人③感化的信心
周克芹《许茂和他的女儿们》
获得矛盾文学奖，以农村为题材的伤痕力作，反映50年代合作化到70年代农村的一个矛盾，严格的按照生活本来面目，暴露“四人帮”文革对农村经济建设的破坏，更强的表现一种现实精神
内容：①许茂老汉生产上走上正轨②金东水与许秀云的结合，与郑百如的斗争③许茂老汉与金东水郑百如之间的关系一部力作
主题：描写了许茂一家的悲欢离合。以及与之相联系的社会关系，概括了70你爱年代中期农村矛盾与斗争，实质上揭示了“七年**”给农民造成生活贫困和农民的不幸。
人物形象及意义：许茂：倔强固执自私狭隘的农民第一个走回头路。意义：批判了当时极左路线，对人民精神的一种摧残和性格扭曲。徐秀云：饱受生活磨难，但坚韧顽强对生活充满愿望“外柔内刚”。意义：寄托作者一个希望“好人一生平安”的美好愿望
张贤亮《男人的一半是女人》
A.故事层，写章永璘与黄香久在艰窘，情况下结合又离异的故事，孤男寡女因性压抑与情感需求走道一起，又因为种种矛盾最后分手B.寓言层：性的叙述是那个年代知识分子精神压抑和生存处境的一种言说C.哲理层：用嘴具体的事物暗示最抽象的道理
古华《芙蓉镇》
创作背景：人生经历，创作素材来源
内容：小说描写了1963—1979年间我国湘南农村的社会风情，揭露了左倾思潮的危害，歌颂了十一届三中全会路线的胜利。
主题含义：从一个小镇上几个普通人物在“文革”前后十几年命运的升沉变迁，从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化，来探讨极左思想的渊源，来反思民族的历史。
成就：82年获茅盾文学奖。85年谢晋改编的同名电影，获多项国际大奖。富政治风云于风俗民情画，借人物命运演乡镇生活变迁
蒋子龙《乔厂长上任记》
内容：该小说叙述的是某重型机器厂经历了十年**后，乔光朴赴命当了厂长，大刀阔斧的整顿队伍，建立新的生产秩序和奖惩制度，激发了职工的工作热情和主人公精神，很快改变了全厂的涣散状态，扭转了生产被动局面。
人物形象：乔光朴。开拓精神的两个方面：一是他雷厉风行、大刀阔斧、说干就干的快刀斩乱麻的作风——时间精神。二是他严格的科学态度，认真细致、一丝不苟的作风——数字精神。
高晓声
作品把握：1真实的反映了新中国成立以来中国农民的生活历程，深刻揭示了造成他们悲惨命运的政治。经济。历史及民族心理，和民族性格等深层根源。同时写了社会变革中带来农民心理和性格的变化2.坚持现实主义美学原则，塑造了中国灵魂的农民，善良，朴实，敦厚——>劣根性。3.成功借鉴西方小说表现人物心理活动的方法.
莫言的《红高粱》
1.小说的精神主体是强烈的生命意识，对带着原始野性、质朴强悍的生命力的赞美，对自由奔放的生命形式的渴望。2.交织着强烈的悲剧和反讽的美感。3.容纳了大量的西方现代派的表现技巧
李存葆《高山下的花环》
对军事小说的突破。1.突破了军事小说，是战斗文学的狭隘模式，使军事文学社会化有了长足的发展，将军事社会历史真实的战斗与人民联系起来，使作品有时代纵深感和历史感。2.突破军事小说无冲突的论调，大量揭露了我军内部的矛盾。3.塑造了当代军人的形象，突破英雄神化的模式，不是将其当做神，而是将其当人来写
池莉《烦恼人生》印家厚烦恼：半夜孩子跌下床的慌乱，晨起洗漱解手排队的无奈，带儿子挤月票的拥挤争吵，评奖金只得了个三等奖的恼怒，对徒弟雅丽一往情深表白的恍惚，食堂吃饭吃到青虫的愤懑，为父亲祝寿准备礼物的奔波，住房的拥挤，经济的拮据„„零零碎碎地写出了生活的本色，本色的生活，道出了我们这个社会一个微不足道的工人过日子的辛苦与无奈。
女作家的构成
1.五六十年代已经知名：宗璞《红豆》茹志鹃<百合花>。杨绛《老王》郑敏2.已届中年而在‘文革后’期才表现创作活力：张洁《沉重的翅膀》谌容，霍达等3.大多生于50年代初：(经历文革上山下乡运动知情：王安忆《本次列车终点》，舒婷，张抗抗，铁凝《哦，香雪》，残雪，刘索拉4.50年代末期60年代初：创作方法独特，如池莉，方方，毕淑敏，迟子建《秧歌》5.80.90年代开始形成创作特色：林白，陈染《世纪病》
朦胧诗的思想意义及诗学贡献
1.设个写作上对个体精神价值的强调，是中国诗人第一次以个人的声音表达我们所说的思想与情感，表达了社会历史的独特思考。2.强调语言“异质性”表现了某种程度的语言的反叛拒绝所谓的透明度，拒绝与单一符号系统的合作。
北岛：主要表达一种怀疑和否定的精神，以及在理想世俗中的争取对缺乏人性生活内容的拒绝《回答》《迷途》
舒婷：通过内心的映照来辐射外部世界，捕捉生活现象所引起的情感反映，探索人与人之间的情感联系。《致橡树》《神女峰》《祖国啊我亲爱的祖国》
美国文学读书报告范文第3篇
绍兴一中平建树010507书名：《美国史通论》 何顺果学林出版社; 第1版 (2001年11月1日)
《美国史通论》由何顺果教授多年在北京大学讲授美国通史的基础上整理而成，其用二三十万字的篇幅深入浅出的勾勒出一幅比较完整的美国历史画卷，对从美利坚殖民地时期开始到二十世纪八九十年代与美国历史有关的一些重大事件和疑难问题进行必要的考释和解读。
书中把美国的历史分为立国时期、区域对峙时期、现代化时期、后工业时期;书中围绕着不同时期的核心矛盾对美国的历史有条不紊地阐述，语言平实易懂，是了解美利坚历史的一本不错的读物。
阅读后对教学的改进
通过阅读本书，特别是深入了解了美国立国之初围绕国体的种种斗争，有助于我在《1787年宪法》教学中的改进。教学设计见附件
改进反思
在本课以往的设计时，我一般以《五月花公约》作为导入，以此来说明美国人骨子里追求自由的民族性格，借此来让学生理解美国人为什么一开始建立起一个邦联制的政体。但在阅读了《美国史通论》之后，我发现仅仅以追求自由，害怕集权的民族性格来届时美国人对州权的看重太过片面。美国的州权强大，根源在于殖民地时期这些殖民地的形成本身就是无不相干的。美国的殖民地是以个案的方式形成的，有些是属于一些公司的殖民地，有些是类似于英王封赏给某人的封地，有些则为自由移民所建。所以有人比喻各殖民地之间的关系是：鸡犬之声相闻，老死不相往来。最终当美国独立战争胜利时，各州的权利其实是各州从英国那边争取来的，想让他们自动放弃这些争取来的权利，势必是不可能的。
美国文学读书报告范文第4篇
1布 鲁斯
布鲁斯,又译为蓝调,起源于过去美国黑人奴隶的圣歌、赞美歌、劳动歌曲、叫喊和颂歌,其中使用的“蓝调之音”和启应的演唱方式都显示了它的西非来源。布鲁斯是一种基于五声音阶的声乐和乐器音乐,以情绪低调、悲伤、忧郁和特殊的和声而著称。它是南北战争后,在黑人民间产生的一种演唱形式,它与黑人的种植园歌曲(劳动时集体合唱的无伴奏歌曲)有着一脉相承的关系。在文学作品中,布鲁斯不仅显示出黑人高超的音乐才华,也反映出黑人悲惨的生活状况以及他们在种族压迫下内心的痛苦。
在《他们眼望上苍》中,赫斯顿就运用了布鲁斯音乐这种传统的黑人音乐形式。在伊顿维尔路灯完工之时,全镇举行了庆祝狂欢节, 为了表达愉快及感恩之情, 布格夫人唱到:We’llwalk in the light, de beautiful light;Come where the dew dropsof mercy shine bright;Shine all around us by day and bynight;Jesus, the light of the world(73)。这首歌是布格夫人的即兴表演,但它却具有诗一般的流畅和优美。首先,它的前三行押韵,韵脚为[ai],除了行尾韵,中间两行还押行中韵:shine[ai],bright[ai];shine[ai],by[ai],night[ai]。第二行中还采用隐喻将灯光比喻为仁慈的露珠,不仅语言优美还贴切地表达了小镇人民的感恩之情。以黑人民俗中独特的即兴歌唱形式,赫斯顿证明了黑人无与伦比的音乐与语言天赋, 从而彻底粉碎了白人笔下的黑人“傻宝”形象。
另外,“哈菜姆文艺复兴”运动中的另一重要黑人作家兰斯顿·休斯也是将黑人民俗成功运用到文学作品中的代表人物。休斯最突出的贡献在于他创造性地将黑人音乐特色,尤其是布鲁斯音乐有机地融入到诗歌中,其代表作《疲惫的布鲁斯》可谓汲取布鲁斯音乐精华的巅峰之作。诗中重复的诗行﹑一问一答相互呼应的诗歌形式以及典型的忧伤布鲁斯基调共同折射出当时美国黑人痛苦的生活状况,充分展示了黑人民俗文化的魅力,以及诗人对黑人种族尊严的充分肯定。
2爵 士乐
爵士乐,一种起源于非洲的音乐形式,其乐曲风格独特,节奏一般以鲜明﹑强烈为主,多为即兴演奏。如果说布鲁斯主要功能在于表达黑人受到压迫时的悲伤情绪,那么,爵士乐则更多地传达出他们在压迫中坚持不息的斗争精神。同时,这一音乐模式也为黑人文学提供了具有种族特征的叙事模式,从而进一步赋予非裔美国文学更加鲜明的种族性与独立性, 而文学上的独立自主也在一定程度上促进了整个黑人种族争取平等自由事业的进步和发展。
在《看不见的人》中,当黑人主人公躲到地下室时,艾里森借用黑人爵士乐音乐家路易斯·阿姆斯壮“我做了什么让我浑身青紫? ”这一句歌词来表现主人公对自我不幸遭遇及其自我身份缺失的反思。主人公认识到阿姆斯壮本人并不能回答他这句歌词所提出的问题,因为这位音乐家本人未能认识到自己的“不可见性”,而主人公则通过对自己在地面亲身经历的反思,意识到自我身份的缺失,从而找到了这一问题的真正答案。同时,这首节奏强烈的爵士乐歌曲激发了主人公采取实际行动, 争取自我身份的奋斗精神。当阿姆斯壮的音乐再次响起时,他说道:“这熟悉的音乐要求行动,而这却是我无法做到的。……尽管被杰克兄弟利用、在兄弟会经历了伤心、迷惘的一段时日,我仍坚信行动的必要性”(Ellison, 12-13)。由此可看出,受到阿姆斯壮爵士音乐的启发,主人公认识到他的主要问题在于他惧怕实际行动,缺乏行动的能力。为了构建起真正的自我身份, 实现自己的“可见性”,他必须采取实际行动。哪怕在“兄弟会”的行动失败了,他仍对行动的必要性坚信不移。
在《爵士乐》中,托妮·莫里森则借鉴爵士乐的音乐特征形成了独特的叙述结构与形式。小说开端如一段急促的十二小节爵士乐,扣人心弦地引出了乔﹑多卡斯和维奥莱特的三角恋故事,在最后又变奏为乔﹑维奥莱特和菲利斯三人和解的故事。小说开头和结尾彼此呼应,在对称中透出对比和反差,构成一个回旋式的音乐结构。莫里森认为小说本身就是一首爵士乐,故事以爵士乐的方式从不同的角度呈现出来。小说之后的章节都是对第一章中核心事件多卡斯被枪杀的重复和即兴创作。重复处理不仅使同一事件得到强化处理, 而且可以从不同角度使同一事件的各个方面清晰地呈现在读者面前。此外,《爵士乐》按照爵士乐的章法讲述爵士乐时代的故事, 在叙述形式上表现为叙述主体的分化。小说一开始就解释出叙述者的身份:讲故事的人是“那个女人”的熟人,她了解发生的一切。随着故事的推进,小说的后半部分让位于乔﹑卡多斯和菲利斯的独白,而出现“跳角”,即抛开叙事者的视角而转入人物的视角。因此,通过爵士乐是的叙事模式, 莫妮森以具有黑人种族特征的形式为我们讲述了一个具有普遍人类意义的故事。
3民谣
民谣指流行于民间,具有民族特色的民间歌曲。民谣历史悠远, 其作者多不知名, 但它表现了整个民族或种族的感情与习尚,故不同的民谣各有其独特的音阶与情调风格。其中,黑人民谣节奏强烈奔放,复杂多变,乐句短小反复,且多以非裔传统文化为歌曲内容基础。通过黑人民谣,非裔美国人民体会到了黑人族裔精神的精髓,在艰苦的种族环境下获得了心灵的慰藉。例如,在托妮·莫里森的小说《所罗门之歌》中,黑人民谣“甜大哥飞走了”就贯穿始终,一直伴随主人公“奶人”梅肯·戴德从北方到南方的寻根之旅。
小说中,“甜大哥飞走了”这首民谣伴随着奶人出生﹑长大,尤其是幼年时姑妈的哼唱给他留下了深刻印象, 并指引他在长大后找到了自己真正的故乡。故乡的追寻隐喻着精神上的寻根之旅,而这次寻根之旅医治了奶人精神上的压抑,帮助奶人实现了精神上的升华。通过“甜大哥飞走了”,奶人跨越了时间和空间的界限,找到了自己的祖先,完善了自我。以前的奶人自私、冷漠、缺乏勇气面对现实,但现在他思想上更为成熟,明白如何面对奴隶史的痛楚, 如何摆脱精神上的枷锁, 如何尊重自己的过去,如何了解自己。通过这一情节作者点明了黑人民谣在非裔美国人民寻找族裔精神﹑种族之根及自我认识与实现方面所起到的指引作用, 也突显了黑人民俗文化在非裔美国人民心灵成长过程中的重要地位。
摘要：作为黑人传统文化中的重要组成部分,黑人传统音乐记录并传承了整个黑人种族的智慧﹑经历及回忆。而一代代非裔美国作家在其作品中对它们灵活﹑恰当且独具特色的运用不但使这些作品获得了艺术和审美上的成功,同时也谱写出一部美国黑人为自由和尊严而奋斗的伟大史诗。